第六十篇 关于工作的交通
在此我们要交通一点关于工作和事奉上的事。
关于两广的工作
广州为两广工作的中心,需要是很大的,但在那里作工的弟兄还不彀多,并且容易受到列国风俗的影响。南方的风气是放松的;因此,在不知不觉中,放松的风气也很容易带进教会里。所以在华南作工的弟兄,性格一定要紧,并且要把严紧的风气带出来。
抓住机会
作主的工作,一定要学习抓住机会,而机会是在时间里的。主耶稣告诉门徒说,‘趁着白日,我们必须作…工;黑夜将到,就没有人能作工了。我在世上的时候,是世上的光。’(约九4~5。)现在主把全中国的福音托付在我们手里,所以现在是我们作工空前的机会,我们必须把握。像一九一九年苏俄得势,到一九二九年才逼迫基督徒,之前信徒趁机传福音,得了许多人。至一九四○年左右,苏俄才恢复信仰自由;他们后十一年虽然漏掉不少时间,但因着前十一年的抓住机会,所以根基稳固。今日我们也要如此,有一天即作一天的工,尽量多得人。
工作中心的原则
今天我们能清楚的看见,作工的路线是从行传一章起头的。在行传一章,使徒们都聚集在耶路撒冷;到了八章,门徒大遭逼迫而四散,但使徒们仍留在耶路撒冷,有需要时才出去,作完工随即又回来。所以耶路撒冷是一个工作的中心,使徒们都是留在这个中心,同心合意的事奉。今天我们也必须按着这个原则,比方作工的人有二十位,若不聚集在一处,没有一个中心的地点,很容易就走上一地使徒辖管各地使徒的事了。
不随便接纳同工
有一点要特别小心的,就是除非有正式的介绍信,你们不要随便的接纳同工。有的弟兄是从公会来的,虽然能站讲台,道也讲得不错;但是可能台下就批评他们的工作如何的不对,这就要拆毁我们的工作。我们盼望作工的人都是同心事奉的人,都看见神今天的道路。
你们上鼓岭容易,但要下鼓岭就难。我们盼望你们经过了,能有真实的长进,能不再按着外貌认人。你们下山后,到各地去作工,要特别挑出一班人来,带领他们与你们一同事奉,成全他们能作你们所作的,甚至作得比你们好。你们挑选人,不要只看人外面的情形,必须看他们属灵的情形如何,然后给他们特别的粮食,喂养他们,成全他们。最好是由初信的人作起,因为他们比较不会主观,容易受成全。有的人外面软,里面却是刚硬的,可能从来没有向神或向人认过一次错;这样的人,即使再聪明、再有恩赐,在主手里都没有多大用处。
作工的原则,乃是尽力带出弟兄来,成全出能负责的弟兄来。你们不是去坐堂,你们千万不要落到更正教的牧师制度里去,把聚会和事奉都抓在自己手里。各地总要自己能带出人,能成全八个或十个人来,与你们一同事奉并管理教会;并且也要成全弟兄姊妹都来事奉。常受弟兄的长处,就是能带出人来,也能推弟兄姊妹事奉。你们要成全人、带领人,就必须作榜样;所以你们自己要分别为圣,不可放松。
常受弟兄说,我们水沟开得越深,水流进来就越多。水只会向深处流;我们若挖得浅,水就往别处流去。神的祝福,是看我们的容量如何。盼望我们都能挖得深、挖得透。
教会不只要传福音,更要好好作初信造就;若不及时作,只要过一年,福音马上就停顿,补课也是不容易。我们都知道,给年老的弟兄姊妹补课是很难的,所以要趁早,要趁他们还有追求的心愿时,就尽力的把他们带上来。
职事不应干涉各地方教会,反而职事是为着地方教会。所以在物质方面,我们作工的人向地方教会应当一无所求,一根线、一根针都不可贪图。若有地方教会不接受我们的职事,我们只有撤回;我们不愿把我们的职事强压在人身上。
另外一点,你们在教会中,聚会时间不要长,讲道不要长,祷告也不要长;因为一长,味道即淡,灵就不彀强。(在鼓岭乃是例外。)若是讲道长、祷告长,灵就很容易疲倦,也很不容易出来。除非必要,讲道至多四十五至六十分钟即可。圣经中有许多很长的书信,但讲台上的道最好短一点。
山上的训练不过是给你们一个起头,使你们能在各方面有好的学习。所以你们下岭后,还要有更多、更深的学习。最重要的,你们必须学习有准确的判断(Accurate judgement)。事情作错了,固然是可惜;但事情判断错了或看错了,更是可惜。在这一点上,你们必须学习脱离个人主义,才能有准确的判断。一面你自己里面必须先明亮;另一面你还要问问看:我当如何与弟兄们一同在主面前摸着神的旨意?主要我怎么与弟兄们配搭呢?这时即使无别的同工与你在一起,但你这样一问了,就不敢照你个人的意思去作了。常受弟兄有好的断案,因为他就是这样学习的。