第十六篇 判定的实例（十二）
讲时：一九四八年七月六日
讲地：鼓岭
S. Y. 姊妹的见证
我是一九三五年蒙恩得救的，我的父母反对我信主。一九三六年我转到地方教会，享受读经的甘甜。我把自己奉献给主，并且非常渴慕听道。那一年，我辞去医院工作职务，回到家乡去传福音。因着没有受过训练，所以我的工作甚为浅薄。有二年半的时间，我一面替人看病，一面传福音；但我对主的事初时热心，以后就渐渐冷淡了。因此，我学了功课，知道一切的事，都该是出于主的，连热心也不应是自己的。我和朋友一同开一诊所，向人传福音。我只有一个心要讨主的喜悦，人的反对我都不理。我读了上海福音书房出版的书报，那些书甚合我的口味。我觉得自己这个人还是不对，别人有所得，而我却没有得着什么。我从前是好动的，现在不敢动了。最近喜欢祷告，里面的感觉也敏锐，这就是我的光景。
倪弟兄的评语
光的感觉要加增
就着你的情形，我没有特别的话可说。我只说在这一段时期内，你应当大刀阔斧的走一段路，不可再走迂回的路，要走正直的路，走快的路，没有时间回顾一切了。另外有两件事我要题起，第一，你里面光的感觉应该加增。你里面若不明亮，就不会有感觉，并且里面的感觉乃是判定你的根据。若是里面的感觉能加增，到了有一天，里面自然有一个机关是可以遇见神，也可以判定人。那时，你就会有属灵的判定。积蓄到相当多的时候，你自然而然能为神所用。当你里头有了光的照亮，里头的知觉也多时，你一遇见别人，就自然能知道对方是对或是不对。要求主给你更多的光照，有了光照就会明亮，一明亮就有感觉，就能分辨。每个人必须学习判定，但自己必须先受光的审判，才能认识别人的过错在那里，进而有正确的判定。你不能冒险的说几句话，就想能帮助人。你一定要有专一判定的灵在你身上，你所给人的帮助才会是正确的。至于人能接受多少，那是他的事。
从自己的感觉蒙拯救
第二，你要从感觉里被拯救出来。当你走路的时候，总得让你的感觉被你的意志拖过去；你不能受感觉的影响，否则十年走的路还跟不上一年走的。就如一根树枝，从溪河中一路流，要流向大海，但常被溪中的阻碍物绊住，这样不知要流多久才能流到大海。有的人在生活中容易对财物、批评、论断等有感觉，这些感觉就如同溪中的阻碍物，留住那树枝一样。信徒有两种，一种是里面没有感觉，凡事无所谓；一种是里面感觉太多，拦阻人前进。这过多的感觉，会变作指挥你的。你在主面前走路，应当与你的感觉没有关系。跟随神该是一件痛快的事，你若跟着感觉走，你就要浪费许多的时间。也许是一年的路，你却要花五年的工夫。你不要背着感觉来走路才是。例如一个人要信主，他说要先觉得有平安喜乐，才信。你就要对他说，‘要先信，不要先求平安喜乐的感觉；你信了，平安喜乐的感觉就会跟着来。’我们一辈子走路，都是这样的原则。我们总是先信，过些日子你就会看见，平安喜乐的感觉也跟着你来了。
腓立比书是讲喜乐的书，保罗给我们一个命令，是全世界所难有的，就是‘要喜乐。’喜乐是感觉的问题，不是意志的问题。世人的喜乐是跟着情感走，但在我们信主的人，喜乐是跟着意志走。当主说，‘你要喜乐。’我就说，‘好，我要喜乐。’不信的人不能要喜乐就喜乐；但我们基督徒可用意志把情感拖过来，要喜乐就有喜乐。保罗对以弗所人说，应当刚强，以弗所圣徒就应当刚强。这就是叫所有的事都跟意志走。弟兄姊妹，你们如果是被感觉拖住的，你们一年的路程就得要走十年。比方我们当兵的，不能说，今天不高兴所以不出去打仗，不喜乐也不出去打仗，发闷也不出去打仗。这是不对的。当兵的要打仗就打仗，不管心情、不管感觉如何，总得要打仗。属灵的事也应是这样。今天神的儿女，多是跟着感觉来走路，这是不对的。最稳定的感觉是平安，最厉害的感觉是喜乐，最凶的感觉是发脾气，我们不能让这些感觉来牵绊、拦阻我们走路；我们要跟随意志，让意志来带我们走，这样我们的路就能走得快。