通问
实行凡物公用（北京）
－第一步再来一次破产－
弟回京后的第二天，同着房、邢、孙三位弟兄在主脚前有一天禁食祷告，一同放声大哭，深深觉得满了惭愧，过去的年日没有构得上父神的心意。
我们为着凡物公用在主面前好好看。弟兄们都觉得说，不走上去里面过不去了。所以我们几位弟兄就起头实行凡物公用，并且实行前，第一步再来一次破产。我们把所有的都拿出来堆在一起，从此没有一样是自己的。甚至弟兄们的清单上面，不只写着衣物，并且写着‘志愿贫穷’四个字。弟兄们觉得非常喜乐，非常释放。
一九五○年年末，全教会有一次大交通。来者约占全体人数十分之九，有一千一百余人。（最近又要有一次受浸。）结果宽街会所内坐的人无法通行，院子里也坐满了人。如果在一九五一年内，主再给一倍、两倍的人，我们真不知上那里聚会去。这些日子，竭力寻找一个大的会所为着我们，结果还是不成功。我们真愁人数增加而没有会所，该怎么办？
分家聚会现有八家，都觉人满屋小，座位不彀。人又来了，分家聚会也容不下了。所以我们愿靠主怜悯，急急豫备再分七家，以解决目前的问题。
两礼拜以前，有石家庄、张家口、大同、太原、太谷、绥远、包头、陕坝等地弟兄来京住住，聚会时很有主的同在。特别题起为福音移民的问题，大家亦觉得是这样重要。我们实际安排进行此重大的事情，所以就派一位弟兄同着张家口的弟兄一同赴张。日前这位弟兄返京详告一切。
赵旭东弟兄说，陕坝能有几十位移到宁夏去，北京也准备有移去的。陕坝东到包头七二○华里。陕坝段至宁夏六八○华里，可是陕坝至宁夏车价较贵。宁夏省会是银川市，人口十万以上。
弟兄姊妹的技能，已往我们就很看重这事，所以有些弟兄姊妹们学习。这次返京后，我们发起每位弟兄姊妹，不论在京或移出去，都要学一种谋生的技能。
最近安排房弟兄到丰台去看望弟兄们。邢弟兄和乔弟兄去龙泉雾。孙弟兄去长兴店。赵旭东弟兄去石家庄。以后孙弟兄再同赵弟兄到保定去。主看为好的话，在石家庄、保定、热河的承德、和京东通县，今年都有起头。我们有这个心愿和祷告，盼望一九五一年是我们的祝福年。
让主在这条路上得着所有有心寻求主的弟兄，我们也在里面非常看得重。所以我们在这一带的各省，竭力要得着所有对这条路有心的人。我们在京也常和这些人寻求交通。谢谢主，在山西那位信主十三年，受难被囚十八次的王建孝弟兄，和另一位冀弟兄，也来北京和我们有正式的交通，且住在我们中间。他们两位弟兄的两处乡间，就有五百多位弟兄姊妹。但愿主怜悯我们，不让我们作一个有一步跟不上去的人。
主内弟阎迦勒谨上
一九五一年一月十二日
六个村庄（荣河）
我们于一九五○年十二月二十八日起，在荣河裴庄聚会七天。我们请临晋义堂的弟兄姊妹共十四位，来和我们同心合意传扬祂的福音。聚会的性质及大概情形是这样：早晨是祷告聚会，上午是造就，下午往附近的村庄传福音。七个晚上，共去的村庄有六个，悔改信主的有四百四十人。这是神的大能，希望你们见信和我们一同赞美主。七天聚会完后，接着在荣河城内有三天的聚会。结果是祂非常的怜悯，亦是祂垂听了我们的恳求，设立了祂的见证（桌子），擘饼的弟兄姊妹有四十一人。希望你们也为祂这样的作为献上感谢和赞美。
裴辅民、孙文元、薛绍义、林德卿
一九五一年一月八日
西安归来（在一次交通聚会中）
一
耶利米十章二十三节说，‘耶和华阿，我晓得人的道路不由自己；行路的人，也不能定自己的脚步。’这一节圣经，可以说是我们这一次出去所经历的。按着我们自己，这一次的出去，根本没有打算过。所以人的道路由不得自己；行路的人，也不能定自己的脚步。一切都不是我们自己定规，乃是神安排的。
我们这一次的出去，是因西安的教会有一个需要，要我们去帮助他们解决问题。我在主面前觉得很重，就好好的祷告说，‘主阿！我怎能办这大事呢？主，愿你与我们同去，让我们带着你的祝福去。’祷告是祷告了，可是把握是一点也没有。俞弟兄也这样说。去是去，但是没有把握。
我们六月二十九日动身，三十日到徐州，住了三天，也聚了几次会。七月三日到郑州。五日到了西安，是礼拜四，正好他们有初信造就，他们要我们讲，所以俞弟兄就讲了一点。
礼拜六是交通聚会。我们盼望看看他们的情形，没有打算说什么话。所以聚会的时候，我们是在那里等他们，他们也在那里等我们等了一个时候，我里头动了，觉得要说一点聚会的态度。我正要起来时，俞弟兄先站起来了，讲的正是‘聚会的态度。’我心里非常惊奇，我一辈子没有那么清楚的经历。俞弟兄讲的是里面的，他说完之后，我就继续下去讲一点外面的。那一天晚上聚会的情形很好。有从西安来的弟兄可以作见证。从那一天晚上起，我们信主自己要作事情。
两个礼拜聚会下去，难处几乎都解决了。聚会快完时，兰州来信要我们去。我们也不能定规什么。我们在神面前是这样寻求，如果有安排（指汽车说），我们就去。当聚会快完的时候，兰州有弟兄开了两部汽车来装货，要我们坐他们的汽车去。我们也觉得是神的安排，所以就不推辞。八月四日动身，五日到了平凉。有两天的聚会。九日离平凉，十日到了兰州。
在兰州有两个礼拜的聚会。聚会完了之后，我们是豫备回平凉。同时平凉教会派一位弟兄、一位姊妹来接我们。
可是我们要回平凉，里面就不平安。虽然回平凉有很多方便，但是里头不许可。过了几天，天水有电报来，要我们去。俞弟兄问我觉得怎样。我说，按外面实在不愿意去，但是里面不去又不平安。俞弟兄说，我也有同样的感觉。因此我们只好放下平凉，而去天水。
八月三十日，我们到了天水。在这里有一个礼拜的聚会，主也作了奇妙的工作。
九月十日，我们到了郿县。在郿县也聚了一个礼拜的会，是在山洞里头聚的。那些弟兄都很好，很天真。我们到郿县的时候，在平原省的弟兄，很诚恳的要我们也去平原。
九月十八日，我们从郿县动身回西安。在火车上，俞弟兄对我说，我知道今天要出事情。后来事情是这样，在过河的时候，我们所骑的驴跌下去，人也跌下去，幸亏是跌在沙上。
我们到了火车站，里面觉得去平原省不对了，因为没有好好在主面前寻求过，我们只得对他们说，我们不能去平原省了。他们好像被浇了一盆冷水。但因为我们的里头不许可，我们只得回到西安。
九月二十五日，我们从西安动身，二十六日到了临晋。在这里有一个礼拜的聚会，聚会的光景非常好。
十月四日我们到了郑州。我们并没有说回到郑州要聚会。可是平原省与河南省几个地方的弟兄姊妹来了八十几位，聚会所只能容十人左右，使我们真无法应付。郑州既然不聚会，只好请他们各自回去。如果有愿意去徐州的，可以同去，不过只许可至多去二十人。因为徐州聚会的地方也是太小，接待方面也有问题。可是想不到这次徐州教会接待得相当好。在徐州那里有一礼拜的聚会。南京有电报快信来请我们，济南也有弟兄来请。因俞弟兄从前曾应许有机会时就到济南，因此无法推辞，并且里面也没有拦阻，所以十月十三日从徐州动身，下午就到了济南。在济南时，青岛教会也派了弟兄来请。按着外面的情形，我们真是筋疲力尽。那时在主面前有点对付。如果真是主要我们去，我也愿意去。当我这样放下的时候，里面就清楚看见不去是对的。结果来接我们的弟兄也肯放下了。
十月二十日我们从济南动身，二十一日到了上海。在这次行程上，我真看出人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步－朱臣。
二
我们这一次出去，我觉得在路上，在各处聚会，有一些的学习，现在简略的在这里说一下。我们去的时候，正像朱弟兄所说的，一点把握都没有。并且在刚要动身的几天中，在主面前的祷告是说，主若不作工，我们一点办法都没有，我们是豫备去西安失败的。
但是一到了西安，我里面就起首感觉，也渐渐看清楚，主已经在那里动了工。我想主既自己动了工，事情就好办了。
我们是礼拜四到西安的，礼拜六的例会，就是交通聚会。本来我们不豫备说什么话，让在西安的弟兄们按着平常的规矩聚会。可是等了许久，弟兄们好像是等着我们说话似的。那时，也觉得有一些话要说。说了之后，朱弟兄有同样的话要说。这件事已经起首证明主给我们有一个同样的引导，也就证明主清楚的同在了。
第二个礼拜一，是我们聚会正式起头的时候。本来，我是豫备替弟兄们解答问题的。但是在那一天晚上，我的里头有故事，所以我没有照着我所应许的作。我讲了一个特别的题目，就是‘良善的灵。’在这件事上，神给我有一个清楚的学习，就是当神要祂的仆人释放一个信息之先，神必先叫他注意这件事，或者学这一个功课。因为在最近一年多的工夫，有一个东西一直占有了我，叫我觉得紧要，觉得重，觉得有分量。这一个东西就是‘良善的灵。’这一个灵不是别的，乃是主耶稣在十字架上被钉要死的时候所表现出来的，就是祂说，‘父阿，赦免他们；因为他们所作的，他们不晓得。’（路二三34。）你看见么，人在那里要主的命，要钉死祂，而祂却要救钉祂的人的命。哦，这是什么种的灵！也许你要说，主这样作是‘不义。’是的，是另一头的‘不义，’是对不起自己的‘不义。’这实在是‘超义，’是只顾爱别人、救别人而不顾自己的。在主的里面只有爱，只有良善。不管对方如何待祂，而祂的反应完全是爱，完全是良善，绝对没有一点恶意，绝对没有报复的心。你在祂的里面寻找不出一点不利对方的东西。从祂的里面到外面，完全是良善的。我说，这是良善的灵。从这里出来的，都是良善的。
可惜今天人不太注意到这一个。在基督徒中间，彼此出了事之后，虽然有彼此对付，彼此认罪；认罪之后，彼此间好像是相安无事，良心也不责备，里头也舒服了。这样作，一面我说是顶好。彼此认错，的确是基督徒的好行为，但是我怕这样作，不过是‘贿赂良心，’并不是从最深的灵里有真的赦免，有真的爱。这个不彀灵，不彀真，不过到良心为止，而没有进到灵里。你可以试试看，如果有一方遭遇了不幸的事，你立刻就有幸灾乐祸的思想。因为你的里面对于和你出事的弟兄并没有爱。你的对付不过在良心里，并不是出于良善的灵的，所以不行。
在西安的弟兄中间，彼此间有故事、有间隔。但在外表看来，好像大家都没有事，其实里面都有故事。我一看出这个不对，就觉得弟兄们中间若要对付事情，就得对付到灵，良心的平安是不彀的。
所以那天晚上，就将这信息传在他们中间，后来与弟兄们有一点个人接触时，就证明了为什么那晚要讲这信息。因为这一个刚刚是他们的需要。（所以我说，神要祂的仆人作一件事之先，必需叫祂的仆人学习这件事，然后才能供应别人。）
感谢主，在起首的时候，神给我们寻找出两条路，应付西安的事。一条是属灵的，（就是要注意良善的灵，）一条是事务的。
在事务方面我们就定规说，那一张桌子先设立，就那一张桌子取得西安教会的地位。因此我们就在两方面的弟兄中间调查他们的历史。并且详细的记下来，此后也就按着这原则去实行。我们定规了说，弟兄们要肯顺服，这个是最好的，因为弟兄们都能蒙福。弟兄们若不肯顺服，事情总是这样办，是无变更的了。结果感谢神，弟兄们都在主面前服下来了。可以说事情是很顺利的得到了解决。这件事得了解决，不过两礼拜的工夫，真是出乎意料之外的。所以说，这完全是神自己作的，人不过收神所已得的果子罢了。荣耀归主名。
关于引导的事，我们两个人非常的同心。我们能说我们是放下自己的人。比方说，这一次去天水的事，我们两个人都喜欢回平凉，可是在里面总觉得去天水是对的。朱弟兄的情形是和我一样的。所以一到了天水，就听见他们说他们在祷告里有把握，知道我们会去天水。我就说，是给你们祷告到来了。
这次出门是两个人一同出去的。你们知道，已往有许多工人是一个人出去的。但是主的安排是两个两个的。这一次的确证实主的安排是再好没有。因为两个人可以商量，可以共同受引导。一个人累的时候，另一个可以代替说话。彼此能帮助、能看顾，并且各人有各人的学习，叫教会能得到多方面的供应。所以我信两个两个的出去，比单枪匹马一个人好多了。
有些乡间的聚会，像郿县、临晋等地的聚会，虽然识字、有知识的人不多，但他们的学习，在主面前的光景是相当好的。应付事情也非常合式，与人来往也非常的实在诚恳。他们给我们相当好的印像。可惜不常有工人去看望他们的缘故，他们就倚靠着这里文字的供应，他们将这里出版的书都一一的保守起来。
在行路上，我们曾遭遇过江河的危险，行路的危险，使我们更能领会一点保罗的经历。－俞成华。
一九五○年十一月
盼望第三期的机会（兰州）
自从收到你所赐与我的初信造就的题材，不但初信的弟兄姊妹得到相当的造就，就是早信的弟兄姊妹，也都觉得每次好像饱尝肥甘。我自己每次读到这些题材，真是欣喜如狂，好像膏油从亚伦头上，也流到我这不堪的肢体身上来了。我要唱‘阿利路亚。’
头一期鼓岭的造就，我没有得到，第二期的机会又错过了。现在我惟一的盼望，就是要抓住这第三期的机会了。愿主怜悯我，使那日子早日来到，好使我能早追随你的左右，更多从你亲口领受神的话，摸到神的心，得到充分的造就，使这老弱无用的肢体，在这残余的几天，也能配搭在身体上，共同为着福音努力，使福音早早传遍这西北的边荒。
主若许，弟与因信弟兄或将西行，去看望各地教会；因夏河和迪化屡有呼声，请为我们祷告。
你的弟兄李约翰敬上
一九五○年十一月十四日
彼此供应（郑州）
我这多年来，（我得救到现在有七年了，）是在黑暗中摸索的，找不着道路，真是苦极了。在神的光中，叫我看见，我是没有坚固根基的人。如果遇着大的试炼，是站立不住的。不只生命幼稚，并且对于初信造就的真理，也是零零碎碎的，摸不着中心，有的简直不知道。这样的光景，不只我一个人，就是在郑州的弟兄姊妹，也都是如此。
郑州弟兄姊妹在一起事奉神，是从一九四八年起的。那时，是从安阳、汤阴等地来郑的弟兄姊妹们在一起聚会。有一位在主里比较有学习的卜弟兄有一点帮助他们。一九四九年，卜弟兄回家去了，我就常到那里看望他们，彼此得点供应。
最后，求主给你负担，多多为我们祷告，并顺着神的引导，常来信帮助我们，我们更盼望你能来这里帮助我们一下！
你的弟兄李洗尘敬上
一九五○年十月十一日
愿主给我们更多的眼泪（长沙）
这边的教会，清楚的看见主在带领。福音上有果子。本月十日有一次受浸，七位兄姊见证主，其中一位姊妹是早几天清楚救恩的，有一位是小弟的父亲。擘饼的人数，现已增加到三十余。交通聚会，弟兄们的见证有供应。主的灵明显的运行在各种聚会中。经过已往日子的孤单、冷落，今天才看见主在这里有工作。我们感谢主。‘流泪撒种的，必欢呼收割。’愿主给我们更多的眼泪。
长沙各学校的团契有十多个，情形相当好。里面有些热心的兄姊，他们盼望得着供应，有时请我们去给他们话。他们在寻找到底什么是真理，什么是主前直的路，他们自动的来寻找我们有交通。当我们看到他们的情形，只有求主同样恩待他们。主阿！记念在我们这一代身上的路！
因为教会稍为起来，工作稍一加重，更显出了自己的贫乏可怜。‘主阿！如何来带领这些刚蒙恩的孩子？拿什么去供应饥渴要你的人？主阿！恩待你自己的教会，记念这些孩子们的心愿。破碎这个可怜的自己。让你的生命能出来，医治人伤！’弟兄阿！多多记念我们，使我们在摸索中能摸到真正的路。
这边已有初信造就聚会（每拜四晚），暂由秦弟兄和小弟轮流负责。已讲过‘变卖一切，’有些话，我们感到战兢！主阿！不让我们随便摸你的话。
小弟兄张方正谨上
一九五○年十月二十三日
九个月来（徐沟）
主特别带领我们脱离了宗派。九个月来，我们略看见主的目的与计划，和祂向我们的要求。我们真赶不上，只有五体投地的向祂敬拜，靠着祂走前边的道路。祈兄长多为代祷。这边的弟兄姊妹急需要初信造就。因为没有相当的学习和寻求，真摸不着门路。盼望前面的弟兄多多引导我们。
杜重生、郭凌润、董春懋、张彭泽
一九五○年十二月十二日
初初学习走主的路（清源）
我们在一九四八年听到了教会的真理及宗派是罪恶后，曾到太原与弟兄们有了交通。经一段的学习，至一九四九年，就开始奉主名在郭弟兄家中聚会。虽然我们幼稚，主却怜悯了我们，按祂的日子，在今春带领我们亲爱的郭俊保、邱爱虏二位弟兄来此，经三天聚会，更加强了我们所站的立场，并有些弟兄们从宗派中转过来。从此我们的聚会更加强起来，又开始传福音。九月间，主又带领二位弟兄到此，又有三天聚会，又有好些兄姊从公会又转过来。在十月一日（主日）上午有受浸的兄姊十三位。下午开始奉主名聚会擘饼。有弟兄七位，姊妹二十九位，共三十六位。另有外埠来者弟兄六名。哦，我们只有五体投地的敬拜了！我们是初初学习走主的路，需要你们多多供应代祷，使主的路在我们中间走得更通。
郭映南、曹龄
一九五○年十月二日
是方舟上边的透光处所产生出来的（蓬莱）
近来得着敞开的门，看过后使我们的心又挑旺起来，灵重被激励。我们真是谢谢主。蓬莱的情形，是多年被笼罩在两个公会下。在一九三一年，弟等三四人看见公会不合神的心意，于是就毅然的退出来。那时我们天天有聚会、有敬拜。当时虽受了不少的讥诮，但是，谢谢主，祂自己得了胜。这十数年来，我们一面传福音，一面造就，由三四人加添到八九十人。虽然有一些是从公会里转过来的，但是一大半是主这几年从苦难里兴起来的青年弟兄姊妹们。（姊妹多，弟兄少。）感谢主，这都是祂在方舟上边的透光处所产生出来的。
我们切盼在蓬莱有记念祂的桌子，我们也希望有别处的教会和我们有交通，但是，我们不知道怎样进行这一切。请你们在祈祷中多多的记念我们。
弱弟刘燕周
一九五○年十月二十六日
是祂所赐的（沈阳）
自本年一月二十九日，房爱光弟兄由北京来沈，经过特别聚会后，设立了主的桌子。有四十余位弟兄姊妹，在旧历年正月传福音，主渐将得救人数加给教会。四月和七月间有两次受浸，增加了五十四名新蒙恩的弟兄姊妹。到现在加上外埠移沈的弟兄姊妹，共有一百二十人。原有的和平区民主路会所，仅一间房子，每次聚会实感困难，以致福音工作不能展开。为此众弟兄姊妹，不断向主流泪，情辞迫切的直求。去年十二月十三日起，教会开始有祷告，至今年七月二十日，看见主亲手成全了会所的事，并且祂所赐的，远超过我们所求所想的。在本月二十二日（即主日），我们已迁至新会所聚会。
弟兄姊妹们经济方面的力量，真是微小，多数弟兄没有职业，生活尚成问题，然而为着主的福音不能传，罪人不能得救，所以我们仍然恳求永活的神。祂听教会的祷告，至终让我们看见了主的荣耀，一切难处都冲破了。二十二日（主日）那天，我们第一次到新会所记念主的时候，众弟兄姊妹都高兴欢喜。因为看见主在沈阳行了一件神迹，不禁手舞足蹈，高声感谢，流泪赞美！我们个个都有说不出来，无法形容的情形。主日午前是传福音聚会。弟兄姊妹都同心事奉，领人的领人，照顾的照顾，屋子几乎座满。收网的时候，记名的有四十六名。由五月至现在，统计福音记名的人数二百余位。
为着前面的事奉，我们对于探望和初信补课等，都有一点安排。我们看见主的祝福。弟兄姊妹多有流泪，向主倾心交出，一生摆上，不愿自由，甘心乐意的服事。不过前面工作，和各方面的需要，实在太多太大，我们生命实在幼稚肤浅，不能承当。但主既这样安排，我们只有俯伏，仰望主的怜悯，带领我们走前面的路。同时切盼众兄姊们，在主前多多记念我们，为我们代祷。
代表沈阳的弟兄 任立平 单景周 申雨时 关雨农 同启
一九五○年十月三十一日
主的恩待超过我们的度量
弟等自抵长春，有一段专一的祷告，荒凉的边塞，主又是把弱小的我们放在这里，真是除了跪在主面前外，没有别的路可走。最近主稍为给我们看见，祂是工作的主，是祂在旷野开道路，在沙漠开江河，是祂运行在教会中，成就祂的工作。所以我们就不看自己的微小，而到了大连、沈阳，和兄姊们俯伏在神的面前，仰望神给我们一些新的看见，和新的带领。一面藉着身体的交通，在圣灵里把我们所看见的、所摸着的，交通给全教会。我们也祈求主能多量给我们一点，叫我们能服事所有神的儿女。我们是没法不自卑的仰望神把我们往前带一步。盼望在工作中多碰见神的大能。主也带领我们学习在信心里因祂的信实活着。
在大连、沈阳，聚会情形，主的恩待是超过我们的度量。在沈有外城十余处的兄姊前来。姊妹方面，由亢姊妹给他们一些带领。会后就帮助他们配搭，叫他们有全体的事奉。教会有了一次蒙恩，如果不能继续着事奉，好像所蒙的恩没有器皿盛似的。但愿安排得都合乎主的心意。
主内小弟华天民、邢作新
一九五○年十二月八日
聚会渐有起色（郿县）
兄在郿关于教会事奉及福音之路的八次谈话，弟兄们实在得益，且得复兴。应当将荣耀归给主。上周主日（十一月五日），传福音已分两处聚会，情形特别好。弟兄们也格外热心。连本周两次，两处记名相信者，共二十六名。现正加紧看望中。主若恩待，不久又将施浸一次。祷告聚会已分三家。主怜悯，最近三家祷告聚会都很活。其他聚会也渐有起色，初信而堕落的弟兄大部已回转。只有感谢赞美主。聚会的房子昨已着手。约略计算花费，能容三百至五百人的一座房子，需款八九百万之谱，只有求主豫备。
你的弟兄 贾绣旗 李逢祥 刘超人 郝永恩 同上
一九五○年十一月十五日
在旷野里绕圈子已经彀了（察省）
这个懦弱无用的我，离开了你们已有十年的光景。回忆过去这段路程，除了惭愧、羞辱、对主忘恩负义外，再没有别的可说了。这一段时期，虽有几次的发奋决志，最后还是徒然。读经祈祷虽未间断，但也没有新的发现和获得。总而言之，离开了主，只会犯罪；脱离了身体，更不能作什么。现在这个孤单可怜、不配和你通信的肢体，他没有忘记你和所有在申可爱可敬的众兄姊们，尤其是主的忠仆倪兄长。因从他所得的，和众兄姊的帮助，是我永志不忘的。有时也愿意给你们写信问讯问讯，但好像是有什么对不起你们似的，终于停下了。今天我深深感到在旷野绕圈子已经彀了，不甘，也是不敢再次堕落了。盼望这不是出于肉体的活动，情感的发扬，而是主来怜悯这个小虫，这个死狗不如的。
我从离开上海返回沙城后，即宣告脱离宗派。那时虽然有几个弟兄一块聚会事奉主。但因肉体没有受过对付，最终是建造在沙土上的房屋。后来迁回原籍，藉医药服事一些乡间病人。也种点田地，学点纺毛线的小技维持生活。现下正式行医。一家七口，事事处处，看出主的恩待。从前有几位姊妹一同聚会，目下他往，只有家庭的敬拜（主日）。写到这里，深深觉得没有为主作了什么，只有流泪难过！常常想到，我是硬等着坐花轿（恐怕无分）么？哦，求主怜悯！弟兄，这一个穷乡僻壤间的弱者呼声，还愿你记念！
主内弱肢裴轮藻启
一九五○年十二月二十八日
曼谷渴望
在曼谷的弟兄姊妹有十余人，尚无主的桌子。每主日上午只有一次祷告聚会。现在我们为豫备主的工作，已建筑一所聚会所，可坐二百余人。弟兄姊妹们都极火热的，渴望主派遣人来此工作，并带领我们。同时盼望各地弟兄都为我们代祷。
主内弱肢林宗海上
一九五○年十一月二十二日