第十六期 书名:敞开的门(卷二)

第十六期

工作的消息

胡逸民弟兄函(云南维西)

光禧、仲洁二兄:不通信,已数月了。弟每在那些邮夫足迹不到的地方奔驶,每次在外,弟之身心都觉快乐。个人读经祈祷,与人谈道,感觉异常逍遥。但愿我慈悲的主,永远使我能在外工作度日。自从徐兄去后,弟自潞江出来,脚疾复发,约十余日不能行动。脚好后,随带风琴及行李又进潞江,行至岩瓦洛箐内,大雨频浇,计住六日不晴。后至岩瓦洛住二日,大雪封山,只得返家。后于腊月初二日,复整顿行李,沿江上行至燕咱,计行四日,欲渡江西行至门公,亦因大雪阻隔。在燕咱又四日,回家时自己背行李。此次往返计十三日。本意将藏文单张发出,虽未遂此志,但感谢主,每一处有三四人至六七人闻道。弟切盼徐兄早返。弟阴历一月二十日到维西,和兄已外出布道,和师母亦未在家。正惆怅间,忽见两个西人到了。随踪至禄师母家。奇哉主爱,何人能测!当彼此相谈之时,那老者示我,倪先生在挪威介绍给他的名字,内有黄兄、魏兄、徐兄我们四人助其西行。弟不禁的感谢主恩,如此深广。弟在维西助他二人买点路上的需用。弟不想在维逗遛,随即回家去了。帮安先生前去后,自己也趁同路有人往西进,能怎样就怎样。请替我代祷工作无阻。就此敬候主内平安。并候在昆明主内兄姊平安。

主内弟胡逸民亲笔阴正月二十一日

(通信处:云南维西叶枝姑腊村。)

魏徐两弟兄信(昆明)

前两三星期,此间又有数位兄姊们受浸归主名下。最近主在此间青年学生中有作祂自己的工。请多为代祷。最近徐仲洁弟兄借本地教会聚会处,有一星期之特别传信息聚会,总题为:(一)律法,(二)圣灵,(三)背十字架。听众约有八九十人。愿主自己有所得着。

主内弟兄光禧谨启三月十六日

(通信处:云南昆明金马街司马巷十五号。)

弟在此间有几日聚会,会后也许同魏兄同路起身。魏兄要去下关、保山一带工作。现在林光照弟兄在下关任公路运输工作处建筑工作。倪兄何日回国?至念!

主内弟仲洁上三月十九日

(通信处:云南昆明金马街司马巷十五号。)

湘西几处工作(湖南)

在周家店近有传福音聚会一礼拜,地点在宣道会福音堂。自三月六日起至十五日,又有十日的造就聚会。常德也许有人来。每日聚会二次。此地聚会完毕,即往安化县东坪看章功绩弟兄。以后过沅江、益阳回来,再往慈利、大庸等地。愿主给我强健的身体,一地过一地的,作工回去。特别请你们为我代祷。望主在湘西大大给开传道之门。尚久志弟兄已定规随我前往。

主内弟兄韩复生敬上三月一日

(通信处:湖南常德法院正街七十二号。)

在周家店的十七天聚会将完,神很赐福。特别梅寒柯弟兄全家得了大的复兴,不久还有几人受浸。在三月二十二、三日,我们拟离常同去大庸。因大庸几次的来信,都是很饥渴的要。这次他们那里四月初有年修会,又特函请韩弟兄前去。在大庸住月余后,拟去慈利等地工作,后再转路入川,或去沅陵未定。巴不得神这次在湘西一带开彀大的门,藉着这些无用的,来荣耀祂自己的名。

主内小弟尚久志敬上三月十二日

(通信处:湖南常德法院正街七十二号。)

蓝志一弟兄函(汉口)

志自辞去服务难民之事后,即和胡弟兄同居百子巷陈宅内。数日来,安静在主面前祷告读经,学习受神的对付。蒙主光照,才知道志系一不认识神的人,成材尚不及,遑论为主的器皿。关于孤贫院事,有可告慰。

近两三月来,主一直给志看见,已往许多为主工作之心愿热忱,与乎所着手已进行过的事,并在信札上与兄姊们所磋商的话,许多都是糊涂无知。连许多祷告,许多追求,都是自显愚昧─虽然心是诚实的。志先前以为心里清洁,行为诚实,就是好的。现在才知道‘无知’是一个罪,也才明白一点‘信心是要效法的,信心的行为是不可效法的,’两句话的意思。现在还在求问神。至于将来如何,一天过一天仰望祂而活。祂不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快,耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。在汉弟兄皆好。

主内弱肢蓝志一敬上三月十五日

(通信处:汉口邮箱八十四号。)

栾非力弟兄函(厦门)

十六日上午,弟到救世医院检验身体,感谢赞美父神奇妙的恩典,检查的结果,除了眼与喉(因为近日讲话与看书的缘故)稍红外,身体其他部分,据医生云‘都好。’至于血压,较比在香港低下三十多度。弟前年在长沙,曾放过三百多西西血,放血以后试验,较放血前只降下六度。此次未放血,竟然降下三十多度,这真是主在我这罪魁的身上,显明祂一切的忍耐和怜恤。弟还有什么话可说呢?只有满心感谢赞美那永远为我活着的主!

此地的工作,自十二日正式开始,上午有祈祷聚会,下午有姊妹聚会,晚上有讲道聚会。现聚集在鼓浪屿的同工弟兄姊妹有十多位;所以从今晨起,同工的弟兄姊妹也一同的等候在主的面前,真的盼望主在这一切的聚集之中,得着祂所该得着的荣耀,聚会何日结束,尚未一定。

弟非力上三月二十日

(通信处:香港邮箱一六六四号。)

在港澳同工来函

若无特别引导,道入川之行,恐不至更变。(最近得香港来信,江弟兄大约四月十九日携眷去重庆。是取道昆明、贵阳。需代祷─编者。)栾先生等大概于月内能返港。陈恪三兄已来信,云可以来港,真是感谢主!在诸同工前,恳请代为候安。

弱小的守道敬上一九三九年三月二十二日

(通信处:香港邮箱一六六四号。)

前一些日子,林葆森弟兄来澳门传了七天福音。末了一晚虽然下大雨,听的人还是不少。那一晚,倪怀祖弟兄、张息吾弟兄,也站起来继续林弟兄好好的传福音。此后,倪、张二位发起每礼拜二晚有传福音的聚会(已实行)。此外,我们每星期四晚有弟兄姊妹的聚会。每礼拜六晚有祈祷会。主日下午的聚会,听的人有饥渴的心,感谢主!

感谢赞美主,在聚会中,倪怀祖弟兄多次讲说他读经所得着的。有一次怀祖弟兄读林前三章、但以理三章,他所讲的大约如下:‘我们的生活和工作,若要将来经得过火,就必须在今日常有与神同在的经历。与神同在中所作的一切才算得数,才能经得过火。但以理的三个朋友,因为有神的同在,所以虽然在火那样的逼迫与艰难中,也没有遭害。那些烈火,反而使他们的捆绑被烧了。他们的衣裳,就是他们所行的义,却没有受亏损。另一方面,我们的神乃是烈火。我们若真看见神的同在,一切的生活就不会随便了。’

小姊妹若琛谨上三月三十一日

(通信处:澳门啤利喇街四十五号卓宅。)

陆忠信弟兄信(新加坡)

蔡德安姊妹(西教士),过此住十二天,作过几次的见证,述说主如何在她身上作工,如何受灵洗、水洗,如何明白蒙头的真理和教会的真理,在在都可感动人。她最近年半在吕宋真是经过旷野的灵历。我们感谢主恩。她已于十四日离星先赴挪威,然后到德国北部。主若愿意,她再到英国返美,二三月后即再来远东。她前途在何地作工,尚未知道。中国呢?吕宋呢?马来亚呢?巴城泗水呢?只求主亲自引导。依弟个人看法,如果她与卢师姑最近不能来中国作工,泗水实在是一个大需要。因那边弟兄姊妹只有七八人,二三位系福清、兴化的弟兄,三四位系王载兄数月前施浸的。他们租屋作工,是很困难的。弟已去信劝他们,有难处不如仍在家庭擘饼。弟实有意到彼,尚在等候中。丁姊在国家医院中休医,她的病需要我们切祷。

主弱小仆人忠信敬书三月十七日

(通信处:新加坡威基街四十八号。)

赖恩喜姊妹函(加拿大)

亲爱的姊妹和主里的姊妹们:这短短的信,使你们知道我不断的祷告和想念,我总是在恩座前想念你们。我知道你们在主里的喜乐,以主为你们的生命和营垒。清晨在神面前我读祂的话,代上二十六章二十七节:‘争战时所夺的财物’,有的英文译作‘战争和战胜品’。以弗所四章八节:‘祂…掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。’十节:‘充满万有,’可译作‘充满宇宙。’代上十八章里面,从大卫的争战,我们可以看见战胜品是什么,并且这些东西怎样供给神家里使用。(代上十八8,10~11。)‘大卫如此治理。’我们的更大的大卫和你同在。愿从生活的争战里得着更大的战胜品,在基督里面寻着更多的宝藏。家里的仆人不能满足祂的心,惟有儿子和女儿(启二一7)才能满足祂,并且承受产业。

我的一位朋友,也是神的儿女,因神的爱,附上这一点礼物,送给你们中间有患难、有需要的。问候你们主所亲爱的各位,愿主自己作你们的生命,整天的盖护你们。请在主里的弟兄们面前题起我,因为他们总是在我的祷告中,在我的心里。我活着仍旧把窗子开向着我所爱的地─中国,但是我等待神释放我回到你们那里。请为我祷告,使我知道祂的旨意,使我不太前,也不落在主的目的和祂的心意之后。

赖恩喜二月四日于加拿大温哥华

零简

(一)倪柝声弟兄的行踪,从其家报中所得的消息,复活节前,尚在英国。大约最近已动身返国。不过何时可以到沪,及到沪后有无特别聚会,目前均不得而知。将来有何定规,自有通告。

(二)陈则信弟兄,四月六日,由鼓浪屿来信:‘这次聚会,共十九天,兄姊们实在得着帮助。赴会者约有四五百人。栾兄等已于四日离此,今日谅已抵港。弟暹罗之行作罢。弟在鼓岛已将一年了,拟于本月底离此一时。’─厦门鼓浪屿内厝澳一四九号。

(三)陈希文弟兄,三月十六日,由昆明来信:‘云南师宗县海源堡赵培仁弟兄昨来信,那边有多人渴慕主道,需要工人前往工作。’─云南昆明金马街司马巷十五号。

(四)安秀芬姊妹,四月二日,由烟台来信:‘宋、王二姊妹在西乡来信说,工作情形很蒙主祝福。’

(五)华世宾弟兄,三月十六日,由宁海来信:‘弟与邵自文弟兄明日拟赴黄岩工作。楼弟兄不久回至宁海城。’─浙江宁海耶稣堂。

(六)单开芬弟兄,三月二十四日,离沪返绍兴─浙江绍兴柯桥柯山下郊里一号。

(七)黄碧珪姊妹,二月二十八日,由南洋诗巫来信:‘现珪已就美会女校(诗巫惟一女校)英、算教职,每礼拜六及主日,仍可自由出去工作。’─南洋沙罗越诗巫巴杀街新福兴脚车店转。

(八)唐(守临)、张(愚之)两弟兄,兰溪会毕后,唐弟兄于归途中,便至金华、丽水、温州一带看弟兄们,四月十四日已到沪。张弟兄暂留兰溪一时。

(九)黄履铨弟兄,四月一日由平阳来信云:‘张(光荣)、许(达微)二弟兄,此次在平阳雅瑶头聚会,颇蒙主祝福。现往凡山聚会处休息。’

(十)重庆三月二十五日讯:刘国华弟兄于本月十日离渝,到沪后再去济南。

(十一)张安慰师母及许寅、朱宝珠、朱纨章、顾美珍、薛素行姊妹等,于四月四日离沪经港去昆明。朱姊等将在滇缅公路一带医院中服务。张、许二位止于昆明。张品清姊妹,于四月五日离沪去澳门。

(十二)烟台一位弟兄,三月二十一来信云:‘藉着敞开的门,得知各处遭难及有缺乏的兄姊,蒙主带领平安过来了,(诗二三4,)感谢赞美主!今带上国币╳元,半数为供给遭难有缺乏的兄姊,半数为供给在川主的仆人。求主祝福这几个钱。’(为在川主的仆人者,当俟他日拨付─编者。)

教会的通问

贵阳(贵州)

那日(二月四日)的遭遇,现在想来,仍是令人生畏。大十字街繁华区域,付之一炬。全城各处都着弹,死伤一千余人,无家可归的难民约近万人。感谢神,属祂的人,都蒙保护,连物质的损失也没有。我们有何比人强,又有什么比人高尚,我们只夸一件事,我们有神,祂乐施恩!阿利路亚!感谢赞美祂!我们所认识的弟兄姊妹也有更动:魏师母已去黄平。通信处:‘黄平榆树湾站桥木工程处陈万恭先生转。’章辑五弟兄已赴渝。刘国士弟兄在定番。徐剑琴姊妹被派在清镇卫生院工作。韩凤英姊妹亦决定辞职赴昆明,或月底起程。陈横秋兄仍在兴仁本乡。他来信说,一时不回来,暂在家乡作传福音工作。主若许可,弟拟在省立医院附近租房,以便作聚会之用。求主快兴起爱祂的人来,肯站起来负责。请代祷。弟医院中事,较前更忙。每日总是晚七时才能回家,对于拜访弟兄姊妹,实感困难,深以为歉。梁雅各弟兄,前十日已过此地去昆明。‘敞开的门’第十三期只收到航寄的一本,基督徒报已收到八本(别位收到的不在内)。草此谨祝主内平安!并候耆年姊、越樵兄、愚之兄、光荣兄,及众兄姊安!

主内小弟刘钰泉上二月二十一日

据内地会陈续光姊妹说,凡她所知道的信徒,也没有一个遇灾的,感谢神!关于救济事,现尚不需要。前三日接马迪生兄信,知其内弟何嘉明弟兄在江苏医学院读书,曾见了面。由何兄又知姚慈幼弟兄是他的同班,见面之后,始知是在沪时见过面的。可惜他们在此不常,一月后他们即去渝。章兄去渝,弟实觉孤单。祷告聚会已暂停。韩凤英姊妹,及育真母女,决定月之十五、六日起程赴滇。我们仍住原处,但不能久住,别处房尚未找妥,因看不清楚究在那方合宜,求主引导,求主安排,愿祂的旨意成就。第十四期敞开的门,七日收到航寄的一分,今日(九日)又收到平寄一分。今后一切的书信,请直寄省立医院为妥。专此敬祝主恩充溢。请代问在上海的众兄姊平安!

主内小弟刘钰泉上三月九日

(通信处:贵州贵阳省立医院。)

益林(江苏江北)

忠臣、光表、幼庵、成华、越樵五位弟兄均鉴:阜城以北各县,有三十多处聚会。靠近敝处各教会兄姊们,如苏家嘴、板湖、阜宁、东沟等处,都蒙神恩待;整个详情,因交通阻隔,尚未完全探悉,容待查问。感谢神恩,保护我们离开益林,暂住于盐属之顾家庄。此庄地处荡滨,离益林仅二十五里。盐、阜、兴等县,地处荡滨,周围千里,良田尽成汪洋。粮草困难,实难于栖身。春收无望,以后月日,将不知如何度过。只有求神安排,带领苏北凡属乎祂的人,脱此难关。惟一请求代祷,求神为苏北众圣徒开一条出路。以后详情,容探续告。敬候平安。

主内小弟吴微谨启三月二十七日

(回信及印刷品等,请仍寄益林探交,因邮局仍照旧办公也。)

里望镇(山西河津)

赞美主,弟与全家都蒙主保守平安,请释念。邮路中断后,我是何等需要知道弟兄姊妹的行踪阿!心虽在念,这也无可奈何!只有求主保守、安慰、供给并引导每个属祂的人,阿们。最近从成都张培灵姊妹处寄来一信,并收到她自己的一分敞开的门,自第四期至十三期,这真使我喜出望外,我也不知该说什么;只有高唱阿利路亚,赞美主了!

赞美主!主在这里也兴起少数同心人,有些弟兄姊妹,他们于一特别聚会后,即自动出去看望人或传说主的话,这也叫我自己受激励。这一带地方,有许多渴慕主的人,真是需要主再差人来,传祂的佳音。赞美主!在这小的区域内,已有几个在乡村的地方教会。主的桌子,现有一处。还有两处正在进行设立。他们都是自动的负本地的责任的。因有了些人得救,惟尚未受浸,他们拟春暖时在一处或二处有施浸事。不过目下尚不知人数若干?对于传福音事,他们也愿扩展开荒,拟于新正月向小西北开发,此与中国大西北异。许多弟兄姊妹远赴西北、西南边省去,这里的他们,虽不能远走,却当近去。到河津的西北乡去。因河津西北乡尚未有人归主,惟目下尚有碍难,(因时局,)请多代祷。求神造成美好的机会,使小西北的福音推广,大批人归主,阿们。工作的再思一书,其中的真理是我最需要的,我虽不是工人,但我极需要。还有福音要道未知出版否?(尚未出版─编者。)此二者都是弟目前最需的书籍,如可能,请邮寄。请代问同在的弟兄姊妹安。

弟蔡恩尚上二月十三日

(通信处:山西太原杏花岭博爱女医院张翠玺女士转。)

汉口

感谢主,藉着地上的危难,操练我们的心,更会顾念那所不见的,以追求天上的安息。谢谢在各地的兄姊,因主爱的激励,时时记念我们,为我们代祷,使我们留汉的这些特别软弱的神的孩子,藏在祂翅膀的荫下,得蒙保守,愿荣耀归主!兹有本地教会的一点钱,国币╳元,请为边荒或内地工作之用。区区之数,聊表在汉肢体,同情于主的忠仆在不毛之地的辛劳,藉着这点微意,更说出我们的心和祷告是和他们同往的。敬祝主的仆人在各地的脚踪步步佳美!阿们。

主内弱肢蓝志一、胡兰生谨代表在汉口的众圣徒敬启二月二十四日

(通信处:汉口邮箱八十四号。)

此后武汉方面,已无需要。间有一二本地弟兄姊妹困难者,本地教会可以顾及。上主日本地教会有╳元为敞开的门印刷费用者,容在各账清算后寄奉。(汉口汇沪汇费太多,每元需八分半。)主若愿意,志还盼望来沪住一时,俾在兄姊前有所受教,请代祷,求主赐志能在眼前的处境,学得祂所授的功课。

主内弱肢蓝志一敬上三月三十日

(通信处:汉口邮箱八十四号。)

沅陵(湖南)

为神所爱的众位兄姊们:我们在神的面前,真是一个不配蒙恩的罪人,然而神却用祂奇妙的恩典和怜悯,拯救了我们,叫我们得与圣徒同国,作祂自己的子民。我们不得不赞美那位爱我们的主,直到永永远远,阿们!自长沙大火后,这里人口增加了很多。我们原来在这里,主日下午就有或作见证、或传福音的一个不固定的聚会。后来因兄姊们多的缘故(约二十左右),就开始有一擘饼聚会。光景均蒙神祝福。这里人烟稠密,福音是非常的需要,求神打发祂自己的工人,快快来收这些庄稼罢!我们晚上有空,也常借循道会布道所传点福音,请你们多为这些软弱如水的肢体代祷!兹由邮寄上主款╳元,系为敞开的门用的,祈查收为荷。此祝主恩同在!

主内弱肢骆永殿、周又生同启

(通信处:湖南沅陵府坡横街八号。)

(此信是由重庆转到上海的,所以收到颇迟。)

叙府(四川)

感谢神,妹等已于上主日搬到自己所租的房子里了。地址是水井街育英小学内。(目前信件仍寄办事处。)真是神豫备的。这是一个私立学校,我们和房东说明,以后聚会,可以借用学校的大教室,桌、凳、黑板都是现成的。现在我们每天晚上同心的求神打发工人来此开荒。在此,工作的门,目前是敞开的。内地会对我们很好。浸礼会自本主日起组织一个妇女主日学,请妹去领。

如果有两位弟兄作伴同来,亦可由昆明走川滇公路的那条叙昆大道来,因为那条路线是福音从来没有传过的。由昆明─免儿关─羊街─功山─光头坡─鹧鸡─会泽─红石崖─迤车泛─江底─桃源─昭通─新五寨─大关县─大湾子─吉利铺─豆沙关─盐津─临江溪─普洱渡─滩头─捧印村─横江─叙府,计叙、昆间有二十二小站,坐滑竿(土轿)二十天可到,每乘滑竿由昆至叙大约四十四元,比较由昆明乘汽车至贵阳二十九元八角,贵阳至重庆二十一元五角,重庆至叙府(统舱)十三元,要便宜。不过此路从前土匪很多,现在每站驮运管理所已设驿站,上下货物每日很多,所以夫马络绎道上,已较安全。不过坐滑竿二十天当然是很辛苦的,需要神的恩典沿途带领保护。如果有弟兄来,请早通知我们,我们可以拜托沿线各站同事照顾,并可在各站驮运管理所借宿。请姊转告作工的弟兄们为着这事祷告,希望在叙府主的教会得早日建立。

主内弟袁厚载妹袁洁民敬上三月十七日

(通信处:四川叙府交通街十七号驮运管理所。)

湖墅(浙江杭州)

在上海暨各地以及离杭外出奉主名聚会的兄姊们均鉴:在杭教会,自事变后,大多数弟兄姊妹均纷纷他去,惟城内阮其煜弟兄、湖墅陶春岩弟兄两家迄未迁徙,蒙恩平安无恙。因行路不便,阮弟兄处仅家庭间有聚会。湖墅兄姊们,都在附近乡间(西文车)。在湖墅聚会的情形,较胜往昔,每主日聚会约有三四十人。三月二十六日,有五位弟兄、十位姊妹受了浸,同时起始设立桌子。已往只能说都是恩典,惟有赞美感谢祂。专此敬祝主内平安。

在杭州奉主名聚会的弟兄阮其煜、李贵轩、陶春岩一九三九年三月二十七日

(通信处:杭州湖墅钟衙衖一号陶寓。)

杭州湖墅聚会,除新近受浸者外,原有二十余弟兄姊妹们;真真负责为主工作者,第一是李贵轩弟兄,次之是陶弟兄;至于弟呢,已有二年余未到湖墅,可说,毫未负责。信中虽有盖章,却是多多的亏欠了神,愿神更多多的赐恩给李、陶二弟兄,以及所有在湖墅的兄姊们。

弟阮其煜三月二十九日

(通信处:杭州缸儿巷四十八号。)

王恕法弟兄函(平阳)

阅敞开的门第十四期二三二面,宁波俞云非弟兄的通信,内有‘平阳培灵书院王恕法弟兄来函称,已清楚了呼召…’一节,兹请更正如下:

的确,我是这样告诉了俞弟兄,但如今蒙父神的怜悯,得了光照,已在尘土和炉灰中懊悔了;第一向神承认我的罪,第二要请俞弟兄和另外得我通知的兄姊们忘记我。我不能埋没父神的恩典,祂已清楚的启示我在祂儿子的身体上,所当尽的本分是什么─作一个什么肢体。可是这败坏的自己,竟以此为呼召,这是何等的诡诈!因为专门作工,是我自己的夙愿,也是我自己的喜好,而教书却有些教厌了;因此藉端徇私,实在不是神的意思,乃是自己的意思;我是顺从自己心里所喜好的去行了!而且我的肉体未受对付,自己仍是这样高大,没有一个特别的心志,也没有公义圣洁的生活,是一枝弯曲密节的小竹竿,这叫神怎么使用阿!哦,我是自欺欺人,更进而欺神!把神的工作,看得这么轻易!当作这样儿戏!我实在是罪魁,在弟兄姊妹们中间,再没有第二个比我更愚昧诡诈了!愿我被唾弃!蒙羞辱!这是我的愚昧和诡诈所该得的。

但是感谢神!祂的慈爱保守我,不任凭我走弯曲的道路,仍旧捆绑我,在培灵书院里教书;并发出祂的亮光把我照明;所以现在向父神并诸兄姊面前认罪,求父神赦免,用主宝血洗净我的不义,并求父神领导我今后如何至死忠心,只从主的旨意,不从自己的意思,阿们!‘王恕法’太宽恕自己了,以致放任肉体,这是可弃绝的!现在藉着恩典恨恶自己,拒绝自己,并藉着十字架的得胜,运行权柄,严严的裁判一切出乎自己的;所以今后请兄姊们改称弱弟为‘王诒烈’可也,特此更正。

主内弱弟王诒烈(即恕法)谨上三月二十三日

(通信处:浙江平阳古鳌头方岩下培灵书院。)

泗水(南洋荷属)

泗水地方,也不算小,闽粤华侨很多,但是我们所遇见的弟兄真少呀!这或者是因为言语的隔膜。所以我们希望在这里华侨中,能彀多遇见弟兄。我们想闽粤各处弟兄到泗水来经商者不少,如果各处弟兄能写信介绍,我们就容易遇见。三月十二日聚会,得奉献款荷币╳盾╳角,又美里达信徒附寄荷币╳盾,折合华币╳元,由华侨银行汇交福音书房收,请即向领,随主引导分送与受难的兄姊们。

主内戴洗薰、王光泽、王奋兴、陈恩深、郭世炳同启三月十六日

(通信处:泗水福泰兴Hok Thay Hin, Sourabaya, Java P. O. Box 176。)

几个地方教会的聚会处

(一)在成都教会的聚会处,现已迁至四川成都三桥南街五十五号。

(二)在重庆教会的聚会处,于今年二月,已迁至四川重庆大阳沟依仁小学楼上第七号房间。

(三)在湖南益阳,弟兄姊妹已有返城者,本来聚会处,在城内太平桥十号。

(四)在湖南常德的兄姊,仍在常德法院正街七十二号聚会。

(五)湖南长沙楠木厅附四号的房子仍存在。刘爱悟弟兄已由常德到长沙。仍在这里聚会。

(六)在云南昆明的教会,已租得昆明东市街一○二号房子,为聚会之用。黄钟先生、林耀辉先生,均住云南昆明金马街司马巷十五号。有信可寄到这里。

代编者言

(一)月来邮路多阻,凡未经邮局挂号认为新闻纸类的印刷品,好多地方,此间邮局,不能照常寄递。所以第十五期本刊,经邮局退回者不少。为迅通消息起见,有的地方,我们就改作信件寄去,因此多分者,只寄了一分。本期我们亦只好这样作。那一个地方,只接到一分的,就请将其中消息,告知同在的兄姊,或者传阅一下,最盼,最感!

(二)因有的地方,要改作信件寄,所以‘作工的炸力’本期停刊一次,免得篇幅太厚。

(三)凡是注过册的,我们每期都照寄的。若收不到,不是邮局不收寄与该路线的印刷品,就是邮局有所搁置。当此非常时期,这是常有的困难。若日久得不着本刊者,望函告,我们当不惜邮资,当作信件寄上一分也。

(四)关于救济因遭难有缺乏的圣徒事,感谢神,祂的恩典,是丰富的!贵阳、武汉、四川、中山等处,据最近所知道的,可无需要。湖南及其他几个地方,是在注意中。江苏的江北一带,比较是更需要。惟目前汇兑颇难,拨款亦属不易。只有等候神的开路。在供给圣徒这件事上,我真怕‘忽略’了那真是缺乏的。那些清心仰望神的人,他们是不肯为自己的需要来说什么话的。我盼望有知道他们真情况的第三者,肯告诉各当地的负责者,免得我们亏负他们,愧对他们。

(五)有的传言,或者片面之辞,不尽可信。盼望在主里的兄姊,对于有损个人及地方教会的传言,或者信件,有的要审慎调查,有的要置之不理。如果轻信,就不过多留下一个破口而已。另一面,我们若见谁有不是,若知道那一个地方教会有弱点,最好是用爱心说诚实话,(弗四15,)是在基督里有什么劝勉。(腓二1。)非善意的批评,不准确的传述,欠光明的匿名信,都不是基督人该有的行为。我们不可照着世人的样子行。虽然说诚实话不是一件容易的事,但是,爱心是宁可自己受伤,是不怕被人误会的。

(六)弟兄姊妹引用‘工作的再思’时,乃是因看见它所说的某点,是合乎圣经的,所以要照着行,才有益处。如果说,工作的再思如何说,所以该如何行,就不免使人误会你重看这一本书过于圣经了。我们没有意思,也是绝对不敢高举一本书过于有权威的圣经,我们在言语上也该谨慎。

(七)有的弟兄姊妹,说是蒙了召,要专一服事主,这是应当喜乐并且要感谢主的。有的同工,对于他们因认识不深,未能就表示什么,这并非说他们就没有资格作主的工。我巴不得青年蒙召的弟兄姊妹,能像英国的那位亨利慕尔好!虽然慕迪先生起先因不认识他而冷落他;但是,他传他的福音,叫慕迪先生第一次听见了,就不禁流泪,叫慕迪先生后来所传的福音,竟然与以前不同了。这种的证明,岂不比许多的自承,许多的介绍都好么?(亨利慕尔好的故事,见于复刊基督徒报第十四期。)如果蒙召是真确的,并且出来也正合乎神的时候,就还畏惧什么呢?如果蒙召的事并不清楚,就是有许多的同情和策励,却还应当等候察验,因为这不是一件可以随便的事。

一九三九年四月十一日李如愚于上海寄庐

几行重复的话

本刊第一面,每期都有‘这是个人的职事,并非团体的机关’这句话。所以要请同工们及各地方教会注意,本刊对于人的介绍与不介绍,对于工作的消息,及教会的通问等,登与不登,都是个人的性质,并非什么组织的团体,有什么法定性质。所以一切的关系,都应当是属灵的。

同工及各地方教会之关切本刊者,何时发现所载消息有欠妥实处,务请直告编者。但必须署真姓名,并负言责,而且存心和态度是不错的方可。

启事一

这个‘敞开的门’所注重的,是各地传福音的工作,在这刊物上,我们要登载:

(一)关乎工作原则的文字,

(二)工作的消息,

(三)教会的通问。

(有什么消息,是不愿公开者,请注明。)

本刊的阅者,何时地址一有变更,务请立即通知。(必须注明从前是寄到何处的。)外省地名,请注明省名。

本刊自第十三期起,迁至上海出版。关于工作的消息、教会的通问等,均请寄上海邮箱三二三号福音书房李如愚收。

凡要订阅本刊,及询问事情等,均请直接向上海邮箱三二三号福音书房接洽。

(本刊第一、八、九、十、十二各期均已送完,后要者无以应命。请谅!)

启事二

最近上海邮局,关于书籍印刷品寄递的办法,除北方数省,几处可寄,及浙之宁波、海门、温州;闽之福州、厦门;粤之汕头各口岸,仍照平常邮费收寄外,其余凡小包可寄之处,每邮包(两公斤)在江苏境内者,除应贴挂号费寄费二角三分外,外加汽车费四角。外省须加八角。等于小包一半者,汽车费亦减半。重庆、成都等处,则须加快寄。就是距口岸不远者,若无汽车,须用轮舟转达之处,亦须加费。(加费处,大约书费二元,邮费即须加一元。)

尚有多处,虽可通信通汇,但不能寄递包件。购书者,请先向当地邮局询问能否寄书。若不能,就请勿将书费汇来,免得压存敝处。

在各口岸,如有亲友可托代收代转者,较为便妥。

第十五期基督徒报,乃‘国度的真理’的专号,已经出版。第十六期,闻亦在编辑中。

上海邮箱三二三号福音书房

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