第四篇　新丈夫

读经：罗七2～6

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罗7:2　女人有了丈夫，丈夫还活着，就受律法约束，归与丈夫；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。

罗7:3　所以，丈夫活着，她若归与别的男人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了那律法，虽然归与别的男人，也不是淫妇。

罗7:4　我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神。

罗7:5　因为我们在肉体中的时候，那借着律法活动的罪欲，就在我们肢体中发动，以致结果子给死。

罗7:6　但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。

壹　基督是新丈夫—罗七2～6：

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罗7:2　女人有了丈夫，丈夫还活着，就受律法约束，归与丈夫；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。

罗7:3　所以，丈夫活着，她若归与别的男人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了那律法，虽然归与别的男人，也不是淫妇。

罗7:4　我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神。

罗7:5　因为我们在肉体中的时候，那借着律法活动的罪欲，就在我们肢体中发动，以致结果子给死。

罗7:6　但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。

一　重生的人，无论男女信徒，都得着基督作他们的丈夫，都是祂妻子的一部分。

二　所有的真基督徒都有基督作他们的丈夫，但可悲的是，许多人并不知道基督是他们的丈夫。

贰　我们的旧人（旧丈夫）已经钉了十字架：

一　罗马七章二至四节上半给我们看见两个丈夫：与新丈夫，就是那永活者基督。

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罗7:2　女人有了丈夫，丈夫还活着，就受律法约束，归与丈夫；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。

罗7:3　所以，丈夫活着，她若归与别的男人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了那律法，虽然归与别的男人，也不是淫妇。

罗7:4　我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神。

1　头一个丈夫（旧丈夫），乃是指六章六节所说，已经与基督同钉十字架的旧人。

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罗6:6　知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，

2　七章二至四节所提到的第二个丈夫（新丈夫），乃是基督。

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罗7:2　女人有了丈夫，丈夫还活着，就受律法约束，归与丈夫；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。

罗7:3　所以，丈夫活着，她若归与别的男人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了那律法，虽然归与别的男人，也不是淫妇。

罗7:4　我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神。

二　我们的旧人，就是旧丈夫，既与基督同钉十字架，我们就脱离了他的律法，并且归

三　我们信徒有两个身分：

1　头一个是我们作为堕落旧人的旧身分，离弃了原初作妻子倚靠神的地位，擅自取了作丈夫，作头，向神独立的地位。

2　第二个是我们作为重生新人的新身分，恢复到我们原初作神真正妻子的正确地位，倚靠神，以祂为我们的头—赛五四5，林前十一3。

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赛54:5　因为造你的，是你的丈夫；万军之耶和华是祂的名。救赎你的，是以色列的圣者；祂必称为全地的神。

林前11:3　我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。

3　我们因为已经钉了十字架，就不再有旧丈夫的身分。

4　现今我们只有正确妻子的新身分，以基督为我们的丈夫，不该再照着旧人活着，意即不该再以旧人为我们的丈夫。

四　因着律法本是为着并赐给旧丈夫（旧人）的，所以旧人的死也使我们借着基督的身体向律法死了。

叁　我们的旧人借着基督的身体，向着律法已经钉了十字架，使我们能归与另一个丈夫，就是那从死人中复活的基督—罗七4上：

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罗7:4上　我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，……

一　这“归与”指明我们在作妻子的新身分里，在人位、名义、生命和存在上，与基督在祂的复活里有生机的联结；如今我们与我们的新丈夫基督成为婚配—林后十一2。

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林后11:2　我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

二　基督既是我们的丈夫，我们就必须倚靠祂，并以祂为头—弗五23：

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弗5:23　因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。

1　以基督为我们的丈夫，意思是了结我们一切的所是、所有和所作，在一切事上信靠基督。

2　以基督为我们的丈夫，意思也是我们信入基督。

3　我们不该再凭自己活，乃该凭基督而活；我们必须让基督替我们活。

4　我们不再是丈夫；我们作为旧人已经钉十字架，现今基督是我们的丈夫。

三　基督不仅是我们的头，祂也是我们的人位和生命—西三4。

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西3:4　基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。

四　一个人信入并浸入三一神里，他就与另一个人位有了关联；也就是说，他与另一个人—基督—成为婚配。

肆　作为妻子，我们结果子给神—罗七4下：

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罗7:4下　……使我们结果子给神。

一　我们在复活里并向神活着，就结果子给神。

二　身为重生的人，就是妻子，我们结果子给神；这意思是，我们所作的一切，现今都与神有关。

三　这里我们看见在死与神之间生动的对比。

四　“结果子给神”这话，意思乃是神作为果子产生出来了：

1　因此，我们一切的所是和所作，必须是活的神。

2　我们必须生出神来，作神的满溢；这样，我们就有活神作我们的果子，并且我们结果子给神。

伍　我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法；我们作为妻子和新人，就不再在律法之下了—6节：

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罗7:6　但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。

一　律法描述并说明神—利十九2。

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利19:2　你要对以色列人全会众说，你们要圣别，因为我耶和华你们的神是圣别的。

二　因此，律法向堕落的人就有许多的要求和规定，为要鉴定罪为罪，且叫人知罪—罗三20，四15，五20。

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罗3:20　因为凡属肉体的人，都不能本于行律法在神面前得称义，因为律法本是叫人知罪。

罗4:15　因为律法是惹动忿怒的；哪里没有律法，哪里就没有过犯。

罗5:20　律法插进来，是叫过犯增多，只是罪在哪里增多，恩典就更洋溢了，

三　如此，人就被律法暴露并征服了—三19。

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罗3:19　我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好堵住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。

陆　我们作为妻子，也应当在灵的新样里服事主，而不在字句的旧样里—七6：

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罗7:6　但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。

一　在六章四节，我们有生命的新样，为着我们的生活；在七章六节，我们有灵的新样，为着我们的服事：

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罗6:4　所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。

罗7:6　但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。

1　生命的新样来自与基督复活的联合，是为着我们日常的生活行动。

2　灵的新样来自脱离律法，归与复活的基督，是为着我们服事神。

3　灵的新样与生命的新样，都是旧人钉十字架的结果。

二　生命的新样和灵的新样都与那灵有关：

1　生命的新样与在复活里的基督自己相关，祂是赐生命的灵—林前十五45下。

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林前15:45下　……末后的亚当成了赐生命的灵。

2　“灵的新样”这辞中的“灵”指我们重生之人的灵，有主，就是那灵，住在其中—提后四22：

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提后4:22　愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

a　我们可以在灵的新样里服事，因为神更新了我们的灵。

b　凡与我们重生之灵有关的，一切都是新的。

c　我们重生的灵是新样的源头，因为主、神的生命与圣灵，都在我们重生的灵里。

d　在我们重生的灵里，一切都是新的；在我们重生的灵里，没有别的，只有新样。

三　我们需要领悟我们作为新人，已经脱离了旧人的律法，并且归与我们的新丈夫，就是复活的基督，使我们结果子给神，并在灵的新样里服事主。