第二篇　我们蒙称义的结果—在作我们生命的基督里完满地享受神

读经：罗五1～11

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罗5:1　所以，我们既本于信得称义，就借着我们的主耶稣基督，对神有了和平。

罗5:2　我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。

罗5:3　不但如此，就是在患难中，我们也是夸耀，因为知道患难生忍耐，

罗5:4　忍耐生老练，老练生盼望，

罗5:5　盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。

罗5:6　因我们还软弱的时候，基督就照所定的时期为不虔者死了。

罗5:7　为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；

罗5:8　唯有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。

罗5:9　现在我们既因祂的血得称义，就更要借着祂得救脱离忿怒。

罗5:10　因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

罗5:11　不但如此，我们现今既借着我们的主耶稣基督，得与神和好，也就要借着祂，在神里面夸耀着，在祂的生命里得救了。

壹　称义是神照着祂义的标准称许我们的行动；信徒的义不是他们在自己里面所拥有的光景，乃是他们所联于的一个人位，就是活的基督自己：

一　我们信入基督时，就蒙神赦罪（徒十43），神就能称义我们（罗三24、26）；这是借着使基督成为我们的义，并给我们穿上基督作义袍（赛六一10，路十五22，耶二三6，亚三4）。

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徒10:43　众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。

罗3:24　但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。

罗3:26　为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。

赛61:10　我必因耶和华大大欢喜，我的魂必因我的神欢腾；因祂以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上祭司的华冠，又像新妇佩戴她的饰物。

路15:22　父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，

耶23:6　在祂的日子，犹大必得救，以色列必安然居住；人要称呼祂的名为，耶和华我们的义。

亚3:4　祂吩咐那些站在祂面前的说，你们要脱去他身上污秽的衣服。又对约书亚说，你看，我使你的罪孽离开你，给你穿上华美的衣袍。

二　生命是神救恩的目标，因此称义乃是“生命的”称义；我们借着称义，已经达到并符合神义的标准，所以现在神能将祂的生命分赐到我们里面—罗五18。

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罗5:18　如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。

贰　我们蒙称义的结果，乃是在作我们生命的基督里完满地享受神—1～11节：

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罗5:1　所以，我们既本于信得称义，就借着我们的主耶稣基督，对神有了和平。

罗5:2　我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。

罗5:3　不但如此，就是在患难中，我们也是夸耀，因为知道患难生忍耐，

罗5:4　忍耐生老练，老练生盼望，

罗5:5　盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。

罗5:6　因我们还软弱的时候，基督就照所定的时期为不虔者死了。

罗5:7　为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；

罗5:8　唯有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。

罗5:9　现在我们既因祂的血得称义，就更要借着祂得救脱离忿怒。

罗5:10　因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

罗5:11　不但如此，我们现今既借着我们的主耶稣基督，得与神和好，也就要借着祂，在神里面夸耀着，在祂的生命里得救了。

一　我们蒙称义的结果具体化于六件美妙的事物—爱（5）、恩典（2）、和平（1）、盼望（2）、生命（10）和荣耀（2）—作我们的享受；这些经文也启示三一神—圣灵（5）、基督（6）和神（11）作我们的享受。

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罗5:5　盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。

罗5:2　我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。

罗5:1　所以，我们既本于信得称义，就借着我们的主耶稣基督，对神有了和平。

罗5:10　因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

罗5:6　因我们还软弱的时候，基督就照所定的时期为不虔者死了。

罗5:11　不但如此，我们现今既借着我们的主耶稣基督，得与神和好，也就要借着祂，在神里面夸耀着，在祂的生命里得救了。

二　借着基督救赎的死，神称义了我们这些罪人，并使我们这些神的仇敌，与祂自己和好（1、10～11）；不仅如此，“神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里”（5）：

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罗5:1　所以，我们既本于信得称义，就借着我们的主耶稣基督，对神有了和平。

罗5:10　因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

罗5:11　不但如此，我们现今既借着我们的主耶稣基督，得与神和好，也就要借着祂，在神里面夸耀着，在祂的生命里得救了。

1　我们也许遭受患难、贫穷和压抑，但我们无法否认神的爱在我们里面与我们同在；我们要留在生命（就是基督自己）这条线上（约十四6上），就需要保守自己在神的爱中（犹20～21），就是在神自己里面（约壹四8、16）。

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约14:6上　耶稣说，我就是道路、实际、生命；……

犹20　亲爱的，你们却要在至圣的信仰上建造自己，在圣灵里祷告，

犹21　保守自己在神的爱中，等候我们主耶稣基督的怜悯，以至于永远的生命。

约壹4:8　不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。

约壹4:16　神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。

2　我们需要将神所赐我们爱的灵如火挑旺起来，使我们能有火热之爱的灵，好胜过今日召会的堕落；将我们的灵如火挑旺起来，就是建立不断操练灵的习惯，使我们一直留在与我们灵中作为那灵之主的接触里—提后一6～7，四22。

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提后1:6　为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。

提后1:7　因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。

提后4:22　愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

三　“我们……因信得进入现在所站的这恩典中”（罗五2）；我们既本于信得称义，并站在恩典的范围里，就“借着我们的主耶稣基督，对神有了和平”（1）：

1　“对”神有了和平，这意思是我们本于信得称义而进入神的路还没有走完，我们仍在进入神的路上；按照路加七章，主耶稣告诉那位因着赦免多而“爱得多”（47～48）的有罪女人，要得救，就“往平安里走吧”（50，直译）。

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路7:47　所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。

路7:48　于是对那女人说，你的罪赦了。

路7:50　但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地走吧！

2　我们一旦经过了称义的门，就需要走平安（和平）的路（罗三17）；我们将心思置于灵—借着顾到我们的灵，使用我们的灵，注意我们的灵，凭我们的灵与神的灵交通而接触神，以及在我们的灵里行事为人并生活—我们的心思就成为平安，让我们里面感觉安息、释放、明亮且舒适（八6）。

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罗3:17　平安的路，他们未曾知道；

罗8:6　因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。

叁　在恩典的范围里，我们就有神作我们的夸耀和欢乐，使我们享受并欢乐；在神里面夸耀，也就是“在患难中……夸耀，因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望”—五3～4、11：

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罗5:11　不但如此，我们现今既借着我们的主耶稣基督，得与神和好，也就要借着祂，在神里面夸耀着，在祂的生命里得救了。

一　患难实际上是恩典的化身和恩典甜美的眷临；拒绝患难就是拒绝恩典；恩典乃是神作我们的分，给我们享受，这恩典主要是以患难的形态眷临我们，借此神使万有（一切人、事、情形、景况、环境）互相效力，叫我们得益处，就是叫我们更多得着基督，有祂作到我们里面，使我们新陈代谢地变化，且模成基督的形像，并使我们被带到完满的儿子名分里—林后十二7～9，罗八28～29。

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林后12:7　又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。

林后12:8　为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。

林后12:9　祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

罗8:28　还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。

罗8:29　因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。

二　患难带进忍耐，忍耐产生老练，就是经过试验的特性和蒙称许的价值（腓二19～22）；保罗说，“神……验中了我们〔他和他的同工们〕，把福音托付我们”（帖前二4）；神一直察验、察看并试验他们的心，好叫他们福音的讲说不是出于他们自己，要讨人喜欢，乃是出于神，要讨神喜欢：

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腓2:19　我在主耶稣里，盼望快打发提摩太到你们那里去，叫我知道关于你们的事，也可魂中快慰。

腓2:20　因我没有人与我同魂，真正关心你们的事，

腓2:21　因为众人都寻求自己的事，并不寻求基督耶稣的事。

腓2:22　但你们知道提摩太蒙称许的明证，他为着福音与我一同事奉，像儿子待父亲一样。

1　彼前一章七节说，我们信心所受的试验“比那经过火〔试炼和苦难的火〕的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵”；未经锻炼的金子受到锻炼之火的烧，就得着容易被人称许的品质—玛三3。

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玛3:3　祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就必在公义中献供物给耶和华。

2　主要我们付代价，经过火炼的试验，得着祂作金的信，使我们为着祂身体的建造能有分于真金，就是基督自己作为神圣的生命连同神圣的性情；如此我们才能成为纯金的灯台，好建造金的新耶路撒冷—启三18，一20，二一18、23，彼后一4。

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启3:18　我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。

启1:20　论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。

启21:18　墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。

启21:23　那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。

彼后1:4　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

3　有些爱主的圣徒有一些生命和亮光，他们就因此以为自己适合为主作工；然而，他们未经锻炼，缺少蒙称许的品质；蒙称许的品质，是忍受患难和试验的结果；这品质使受服事的人感觉喜乐、甜美且舒适。

4　我们都必须祷告：“主，给我蒙称许的品质”；主就会兴起环境，这些环境会为我们产生蒙称许的品质；虽然我们是基督的奴仆，但我们缺少蒙称许的品质；这困扰神，破坏我们，也困扰圣徒们和神家里的人；我们凭自己的亮光和恩赐帮助圣徒，却因着缺少蒙称许的品质而伤了他们—太二四45～51。

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太24:45　这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？

太24:46　主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。

太24:47　我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。

太24:48　若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，

太24:49　就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，

太24:50　在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，

太24:51　把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了。

三　随着这老练（或，蒙称许的品质），我们有盼望（罗五4），并且我们因盼望神的荣耀而夸耀（2）：

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罗5:4　忍耐生老练，老练生盼望，

罗5:2　我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。

1　虽然我们站在恩典中，行在平安里，但我们还未完全在荣耀（神自己得着彰显）里；“我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀”—林后四17。

2　那全般恩典的神曾在基督耶稣里召我们进入祂永远的荣耀；此时此地，我们正在享受住在我们灵里的基督作我们荣耀的盼望—彼前五10，帖前二12，西一27，腓三21。

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彼前5:10　但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。

帖前2:12　要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

西1:27　神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；

腓3:21　祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。

3　主借着天天圣别我们，正在领我们，祂许多的儿子，进荣耀里去（来二10～11），并且我们借着使我们的心一直转向主，观看那在耶稣基督面上之神的荣光，正天天被变化，从一种程度的荣耀，到另一种程度的荣耀（林后三16～18，四6下）。

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来2:10　原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。

来2:11　因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，

林后3:16　但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。

林后3:17　而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。

林后3:18　但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

林后4:6下　……为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

四　我们在受苦中享受基督时，就在祂的生命里得救，为着完成神大能救恩的生机目标，就是产生并建造基督生机的身体，彰显于众地方召会，在其中我们享受主丰富的恩典，平安的神也要将撒但践踏在我们的脚下，为着祂荣耀的彰显，并展示祂的得胜—罗五10，十二5，十六1、4～5、16、20。

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罗5:10　因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

罗12:5　我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。

罗16:1　我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，

罗16:4　他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们；

罗16:5　又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。

罗16:16　你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。

罗16:20　平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。