2 一个人不能被破碎,是因为太自爱;我们必须求神除去我们爱自己的心;所有的误会,所有的不满,只有一个原因,就是我们私下的自爱。

六 我们需要看见,我们所经历的一切事,只有一个目的─叫神的生命能借着我们得释放并在我们身上得彰显;盼望我们外面的人被拆毁到一个地步,让里面的人能出得来、能看得见;这是宝贵的事,这就是事奉主之人的路─约十二24~26,林后四12。

约12:24

我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

约12:25

爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。

约12:26

若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在哪里。若有人服事我,我父必尊重他。

林后4:12

这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

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关于外面之人的破碎与灵的出来以及神的彰显之交通

我们必须认识神今天把我们放在世上是为什么。我顶直地说,神把我们放在世上,乃是要我们在罪人、圣徒、世人里面,作出饥渴慕义的心。我们出去作工,必须能够在人里面造出饥渴的心。在你里面必须有一种说不出的新鲜、能力、滋润和供应。人遇见你,就不能不去寻求神。人遇见你,与你来往时,就因你产生这种渴望寻求神的感觉。如果人与你经常见面,和你来往,却不能产生羡慕神的心,那就是你的失败。或者你读经祷告、事奉、传福音,而不能产生那种叫人饥渴的能力,那也是你的失败(倪柝声文集第二辑第二十二册,一二页)。
王下四章说到那个书念的妇人接待以利沙的事,圣经记载说,“一日,以利沙经过书念,在那里有一个大户的妇人,强留他吃饭。此后,以利沙每从那里经过,就转进去吃饭。妇人对丈夫说,我看出那常从我们这里经过的是圣别的神人。”(8~9)以利沙经过书念,没有讲过一篇道,没有行过一件神迹,他每从那里经过,就是进去吃饭。那个女人凭着他的吃饭,就认识他是一个神人。这就是以利沙所给人的印象。
今天我们也要问一问自己,我们所给人的印象是什么,或者说,从我们身上出去的是什么东西。我们一再提起,我们外面的人必须被破碎。如果不是这样,我们所给人的印象,就都是我们那个外面的人。我们每一次到人面前去的时候,或者叫人心里难受,觉得你是一个爱自己的人,觉得你是一个刚硬的人,觉得你是一个骄傲的人;或者你给人一个另外的印象,叫人觉得你是一个聪明的人,觉得你是一个口才非常好的人。也许你是给人一个所谓好的印象。但是,这一个印象能满足神的心么?这一个印象能满足召会的需要么?神不满意这个,召会也不需要这个。
……我们外面的人必须被破碎。如果外面的人没有被破碎,我们的灵就不能出去,我们就不能给人一个灵的印象。
……给人印象的都是我们身上最强的东西(倪柝声文集第三辑第八册,人的破碎与灵的出来,二七三至二七四、二七二页)。

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