总题:腓立比书中所启示的认识、经历并享受基督

第五周 认识同基督受苦的交通,以及模成祂的死

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纲目

三 基督之死的模子,是指基督经历不断地将祂属人的生命治死,使祂得以凭神的生命活着─约六57上:

1 当主耶稣在地上时,祂过钉十字架的生活;借着过钉十字架的生活,祂就向神活着,并且活神─加二20,三1,五24。

2 祂一直治死祂属人的生命,使祂里面神圣的生命能流露出来─约十10下~11、17。

3 祂活着的时候,也是一直在死─向着旧造死,好使祂能活新造里的生命;这是腓立比三章十节里“祂的死”的意义。─引用经文

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腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死。

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着……。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

在腓立比三章十节……〔模成祂的死〕这话指明保罗渴望以基督的死作他生活的模子。基督的死是一个模子,把我们模成这模子的形状,就像把面团放进蛋糕模子里,模成其形状一样。保罗一直在过钉十字架的生活,就是在十字架下的生活,正如基督在祂为人的生活中所过的。借着这样的生活,我们就能经历并彰显基督复活的大能。基督之死的模子,是指基督不断地将祂人的生命治死,使祂得以凭神的生命活着(约六57)。我们的生活应当模成祂这模子的形状,就是向我们人的生命死,而活神的生命。模成基督的死,乃是认识并经历基督、和祂复活的大能、以及同祂受苦之交通的条件(新约总论第五册,五六二至五六三页)。

信息选读

基督在地上的一生中不断的经历死。当祂活着的时候,也是一直在死—向着旧造死,好使祂能活新造里的生命。这就是腓立比三章十节里“祂的死”的意义。模成基督的死,该是我们天天的经历。我们必须天天治死天然的生命,不照着这生命而活。我们若治死天然的生命,就会感觉到我们里面有另一个生命,就是神圣的生命。一旦我们外面天然的生命被治死,里面神圣的生命就得释放。然后在我们的经历中,我们就模成基督的死。

三章十节有四件重要的事:认识基督、认识祂复活的大能、认识同祂受苦的交通以及模成祂的死。事实上,模成基督的死,与认识基督复活的大能以及同祂受苦的交通都有关系。“模成”这辞指明我们如何能认识基督复活的大能,以及同祂受苦的交通。借着模成基督的死,我们经历祂复活的大能,并进入同祂受苦的交通。……模成基督的死,是经历基督的依据。我们若不模成基督的死,就没有经历基督的依据。我们要经历基督,就必须模成祂的死。但要模成基督的死,我们必须有同祂受苦的交通。借着有分于基督的受苦,我们被引进经历祂复活大能的地位上。然后,当我们经历基督复活的大能时,我们就认识祂。

当我们有分于基督为身体所受的苦难,我们就模成祂的死。主耶稣在地上时,过着钉十字架的生活。祂不断地治死天然的生命。借着过这种钉十字架的生活,祂就向神活着,并且活祂。当我们甘愿为基督和祂的身体受苦,我们也要单单向祂活着。然后我们就真正模成祂的死,因我们有分于祂的死。一天过一天,我们要经历祂复活的大能。这就是在经历上认识基督的路。借着这样认识基督,就是在祂复活的大能里经历祂,我们就得着祂。……主耶稣……借着过钉十字架的生活,……一直治死祂属人的生命,使祂里面神圣的生命能流露出来(约十10~11、17)(新约总论第五册,五六三至五六四页;第十二册,三五页)。

参读:新约总论,第一百四十三篇。

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