2022-7丨夏训丨总题:列王纪结晶读经

列王纪结晶读经

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纲目

三 帐幕预表神在地上的召会,或在各地的召会,而殿表征召会作基督身体的实际;众地方召会乃是宝贵的手续,将我们带进那作神经纶荣耀目标之身体的实际里─ 弗一22~23,参启二一10~11。

四 独一的职事乃是为着神独一的见证;而神独一的见证,就是基督身体的实际,乃是实化于众地方召会─ 出二五22,三八21,启一2、9,参弗四4,约十六13。

五 林前十二章所描述的身体,乃是一个地方召会应有的见证,也就是身体的见证;今天的地方召会必须是显出基督身体实际的一个见证─ 14~18、20节。

六 召会的存在乃是为着一的见证;我们说“地方召会”,所着重的乃是召会,而不是地方;各地召会所拥有的生命乃是一的生命─ 约十七11、21、23,启一10~12。

七 基督身体之实际的见证乃是神末了的恢复─神永远经纶的恢复,有基督作我们的一切,基督身体的一,以及祂身体上众肢体都尽功用─ 提前一3~6,六3~5,来十三9,弗一17,三2、8~11、16~21,四1~6、16。

晨兴喂养

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
启一11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

我们也许以为,众地方召会是神经纶的目标。然而,众地方召会不是目标,乃是神达到祂经纶之目标所采取的手续。
照以弗所一章二十二至二十三节,神经纶的目标是召会,就是基督的身体。……我们在召会里,那是事实;但基督身体的实际在哪里?
我宝贵众地方召会,和你们一样。但我宝贵众地方召会,是因着一个目的:众地方召会是将我带进基督身体的手续。……我们需要在众地方召会里,使我们能被引进或带进基督身体的实际(李常受文集一九九四至一九九七年第一册,一二八至一三○页)。

信息选读

圣经中神的居所总有这两面的讲究,一是地上的,是暂时的、流荡的,由会幕所预表。会幕随着地点不同而转移,……然而会幕本身不因地点的不同而改变。……会幕预表神在地上,或在地方上的召会。……神子民聚在一起,即有召会;分散各处,即无召会,这是召会作会幕的一面。
圣殿与会幕不同,圣殿……是为着国度的。它是以色列子民一切生活的中心。圣殿是合一的、永久的、有力量的。……
政治可以分,但是圣殿不能分,圣殿只能有一个。……一面召会是在各地出现,但另一面召会属灵的实际,乃是一个身体,是合一的、永久的。
职事所作的,就是恢复召会应有的见证,这才是真正的恢复。……我们今天所作的工,……不是普通的工。今天的路乃是召会的路,在这路中我们不能乱,不能任意而作。……林前十二章所描述的身体,乃是一个地方召会应有的见证,也就是身体的见证。在这身体中,眼不能对手说,我不需要你,头也不能对脚说,我不需要你(21),一切都必须是在配搭中。……今天的地方召会必须是显出这身体实际的一个见证,地方召会必须成为一个在地方上,彰显出来之实实在在的身体。
今天召会在地上乃是合一的,召会中的人乃是那些从世界中被分别出来的。在召会正常的情形下,每一位弟兄姊妹都是以事奉神为正业的人,每一个人都是奉献的人,他们凡物公用。在这样正常的生活中,恩赐就产生出来了,如以弗所四章所提的使徒、申言者、传福音者、牧人和教师。这些有恩赐的人虽然分在各处,却仍在同一个召会中,这就如同电流只有一个,却分散在各处。……虽然各地召会有地方范围的不同,召会本身仍是一个。召会在地上乃是作合一的见证。……各地召会所拥有的生命是合一的生命,所以各地召会彼此间也应该是一的。虽然在哥林多、在以弗所、在其他各地,有显出的召会,但她们都是一个召会。这是正常的情形(倪柝声文集第三辑第十一册,三五至三六、三二至三三、三八页)。

参读:倪柝声文集第三辑第十一册,第四至六、二十篇;神建造的异象,第十一章。

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