纲目
贰 基督第二次来时，要据有那已赐给祂作产业的地，并要在全地建立神的国，因而恢复神对地的权利─ 诗二四1：
一 诗篇二十四篇七至十节揭示得胜的基督在神永远的国里作要来的王。─ 引用经文
二 耶和华就是耶稣，耶稣就是成为肉体、钉十字架并复活的三一神，祂是刚强争战且得胜的一位─ 启五5。
三 祂要在复活里同祂的得胜者回来据有全地作祂的国─ 但二34~35，七13~14，珥三11，启十一15，十九13~14。
晨兴喂养
诗二四1 地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。
7~8 众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要被举起；荣耀的王将要进来。那荣耀的王是谁呢？就是刚强大能的耶和华，在争战中有大能的耶和华！
在诗篇二十二篇，基督是救赎主和使人重生者，在二十三篇祂是牧者，在二十四篇祂是王，要借着召会，祂的身体，就是祂所救赎并重生、今天正在牧养的人，得回全地。基督第二次来时，要据有那已赐给祂作产业（二8）的地（启十1~2），并要在全地建立神的国（但二34~35，启十一15），因而恢复神对那被祂仇敌撒但所篡夺之地的权利（圣经恢复本，诗二四1注1）。
信息选读
诗篇二十四篇启示基督在神的国里作王。那是在来世。……在一至二节我们看见，大卫领悟地和其中所充满的，世界和住在其间的，就是神奠定在海上，坚立在江河之上的，乃是神的国。
七至十节……给我们看见，得胜的基督在神永远的国里作要来的王。……众城门是列国的城门，门户是百姓的家门，永久指明恒切地等候并期待（腓三20，林前一7）。这指明地上的人一直等候并期待基督再来。哈该书二章七节告诉我们，基督是万国所羡慕的。一般说来，万国都在期待基督来临，但基督不会照着我们人的观念很快就来；因此，我们需要恒切地等候并期待祂的来临。……因着我们必须恒切地等候祂的来临，我们很容易就垂头丧气。……我们若期待我们所亲爱的人来，而他却不来，我们就会垂头丧气。但我们若接到他的电话，告诉我们他要来，我们就会抬起头来；那就是说，我们会受鼓励，期待他的来临。
我们必须抬起头来，因为荣耀的王将要进来（诗二四7、9，路二一27，太二五31）。我们必须预备好欢迎祂。诗篇二十四篇八节问：“那荣耀的王是谁呢？”荣耀的王就是“刚强大能的耶和华，在争战中有大能的耶和华”。耶和华就是耶稣，耶稣就是三一神在复活里的具体化身。祂是刚强争战且得胜的一位。
九节说，“众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要把头抬起；荣耀的王将要进来。”七节说，“你们要被举起，”……被举起，意思是我们仍软弱，需要人推动我们。但〔九节说〕把头抬起，意思是我们比较刚强了，我们能自己把头抬起来。
二十三篇启示基督在祂的复活里作牧者；二十四篇启示基督在神的国里作王。阿利路亚，牧养的基督！阿利路亚，作王的基督！阿利路亚，我们的基督今天是我们的牧者，将来是我们的王！（诗篇生命读经，一八三至一八五页）。
荣耀的王是万军之耶和华，就是终极完成的三一神具体化身在得胜且要来的基督里（诗二四7~10，路二一27，太二五31）。耶和华就是耶稣（太一21与注），耶稣就是成为肉体、钉十字架并复活的三一神，祂是刚强争战且得胜的一位（启五5）；祂要在复活里同祂的得胜者回来据有全地作祂的国（但二34~35，七13~14，珥三11，启十一15，十九13~14）（圣经恢复本，诗二四7注4）。
参读：诗篇生命读经，第十一篇；诗篇中所启示并预表的基督与召会，第五章。