总题:爱主并彼此相爱, 为要生机地建造召会作基督的身体

第三周 在不朽坏之中爱主耶稣基督

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纲目

2 在不朽坏之中爱主,就是在新造里爱祂,而不是在旧造里—弗二15,四24,林后五17。

弗2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗4:24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

林后5:17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

3 在不朽坏之中爱主,是要在由圣灵所内住之重生和更新的灵里爱祂—约三6,林前六17,提后一7。

约3:6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

提后1:7 因为神赐给我们的,不是胆怯的灵,乃是能力、爱、并清明自守的灵。

4 在不朽坏之中爱主,意思就是照着以弗所书中所启示一切不朽坏的事物爱主:

a 我们需要在主耶稣的所是之中爱祂,祂是三一神的具体化身,(西二9,)祂是身体的元素,(林前十二12,)祂是实际、恩典、平安、爱和光,(约一17,八12,十四6,弗二14,约壹四8,)祂又是一个新人的构成成分。(弗二15,西三10~11。)

西2:9 因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,

林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

约1:17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

约8:12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

约14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

弗2:14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

约壹4:8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

弗2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

西3:10 并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,唯有基督是一切,又在一切之内。

b 这一切事物与以弗所书中所启示并教导的有关,包括三一神、基督、以及祂的身体—召会。

c 以弗所书论到三一神的分赐为着产生召会,(一3~23,三16~21,)也说到基督为着召会的所是和所作,(一7,二13~18,五25~27,29,)并且论到召会是基督的身体,是基督的新妇,以及在诸天界里与基督是一。(一22~23,五23,25~27,二6。)

弗1:3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;

弗1:4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;

弗1:5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗1:6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;

弗1:7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗1:8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,

弗1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗1:10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

弗1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗1:12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;

弗1:13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;

弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗1:15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,

弗1:16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;

弗1:17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;

弗1:18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;

弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗1:20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗3:18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗3:19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;

弗3:21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

弗1:7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗2:13 但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。

弗2:14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗2:16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

弗2:17 又来传和平为福音,给你们这远离的人,也传和平为福音,给那相近的人,

弗2:18 因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。

弗5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

弗5:29 从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正像基督待召会一样,

弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是召会的头;祂自己乃是身体的救主。

弗5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

d 这一切事物都是不朽坏的,我们若在以上这一切事项之中爱主耶稣,我们对祂的爱就是不朽坏的;(六24;)这样的爱不是天然的爱,乃是在复活里的爱,这爱就是在神圣素质里的神自己。(约壹四16。)

弗6:24 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。

约壹4:16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

5 在主的恢复中,我们需要在以弗所书中所启示关于三一神、神圣的生命、基督之于我们的所是、祂所作的、以及召会这些神圣、属灵、属天并不朽坏的事物之中爱我们的主耶稣基督—一3~23,二5~6,13~18,三16~21,四4~6,五23,25~27。

弗1:3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;

弗1:4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;

弗1:5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗1:6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;

弗1:7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗1:8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,

弗1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗1:10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

弗1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗1:12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;

弗1:13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;

弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗1:15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,

弗1:16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;

弗1:17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;

弗1:18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;

弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗1:20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗2:5 竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来,(你们得救是靠着恩典,)

弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

弗2:13 但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。

弗2:14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗2:16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

弗2:17 又来传和平为福音,给你们这远离的人,也传和平为福音,给那相近的人,

弗2:18 因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。

弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗3:18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗3:19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;

弗3:21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

弗4:4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

弗4:5 一主,一信,一浸;

弗4:6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

弗5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是召会的头;祂自己乃是身体的救主。

弗5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

晨兴喂养

林后五 17“因此,若有人在基督里,他就是新 造;旧事已过,看哪,都变成新的了。”

加六 15“受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧 的乃是作新造。”

以弗所六章二十四节说,“愿恩典与一切在不朽 坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。”我们都必须 问问自己,在不朽坏之中爱主是什么意思。在提前一 章十七节保罗说,神是不能朽坏的。在提后一章十节 他说,主“已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏 照耀出来”。林前十五章告诉我们,在复活里,那必 朽坏的要穿上不朽坏的。(50 ~ 53。)在不朽坏之 中爱主,意思就是在新造里爱主。一切旧造的事物都 是必朽坏的。这由罗马八章得以证明,那里我们看 见,一切受造之物都在败坏的奴役之下叹息。(21 ~ 22。)旧造的每一样事物都在渐渐朽坏,唯有新造不 朽坏。(李常受文集一九八五年第三册,六六一页。)

信息选读

以弗所六章二十四节是整卷以弗所书的结语。… 基督是不朽坏的,召会是不朽坏的。一至六章一切 与基督和召会有关的正面事物,都是不朽坏的。我 们必须在这些不朽坏的事物之中爱主。这意思是说, 我们必须在新造里爱主,不可在旧造里爱主。我们 必须照着父预定我们得儿子的名分来爱主;我们必 须照着子的救赎来爱主;我们必须照着那灵的印涂 和凭质来爱主。我们爱主必须照着神呼召的盼望, 照着祂在圣徒里面之基业荣耀的丰富,照着祂能力的超越浩大;这能力使基督向着召会作万有的头。 我们必须照着基督的复活来爱主;祂的复活叫我们 活过来,使我们复活,并使我们坐在诸天界里。

许多时候我们爱主的方式是在朽坏中。我们不该 以天然的、旧造的方式来爱主,乃该在新造里爱主。 有些基督徒团体募款,列出捐款人的名单,把捐款最 多的人列在首位。这就是在朽坏之中爱主。在施舍的 事上,怎样才是在不朽坏之中爱主?不要让你的左 手知道你右手所作的。(太六 3。)…身为国度的子 民,我们的义行应当尽量保持隐密。(4,6,18。) 我们在属天的管治之下,在灵里所作的,只为讨父的 喜悦,不该受我们贪求人荣耀之肉体的干扰。国度子 民的生活乃是凭着父神圣的生命,照着他们的灵而有 的,这就要他们在隐密中行善,而不在明处。任何公 开的显扬,都不符合神圣生命那奥秘隐藏的性情。在 马太六章四节主说,我们的施舍应当在隐密中,我们 的父在隐密中察看,必要报答我们。

以不显扬、不炫耀自己的方式行事,乃是在新造 里。有时候一位弟兄作见证,是因为他喜欢炫耀或 显扬。他的见证博得许多“阿们”,他就觉得荣耀。 这是在朽坏之中尽功用,因为这是在旧造里。你在 作见证的时候,必须留在十字架上。你在作见证的 时候,尽量不要炫耀。…若是炫耀,我们就是在朽 坏之中事奉。

在不朽坏之中爱主,就是在蒙了重生、更新并 内住的灵里爱祂。若是你在肉体里作什么,那就 是在朽坏之中。(李常受文集一九八五年第三册, 六六一至六六三页。)

参读:李常受文集一九八五年第二册,七○至 七四页。

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