总题:走享受基督作生命树的路

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纲目

三 召会中的事奉乃是供应生命的事奉─将神圣生命供应给人的事奉─林后四12:

1 我们要对这点有极深刻的感觉并仰望主,愿意我们的事奉能作祂生命的出口─约十一25,约壹一2。

2 我们供应给人的生命乃是在那灵里,那灵与我们的灵调和,而神的生命就位于、住在、长在调和的灵里─林前十五45下,六17,罗八4:

a 我们要供应圣徒生命,就得让灵出去,因为神圣的生命是在我们调和的灵里─七6,一9。

b 灵若是不能释放出去,神圣的生命就无法释放出去─八10。

四 我们若要作为基督这生命树的复制而活,就需要深深铭记,我们必须能供应生命─约壹五11~16:

1 神所要我们有的事奉,不重在作工,乃重在供应生命─16节。

2 要供应生命给人,就需要我们接在基督身上,住在基督里面,让祂在我们里面有地位,而充满我们,使祂的生命、性情、爱好、趋向变作我们的生命、性情、爱好、趋向─二27,弗三16~17。

晨兴喂养

约十五4~5 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

每个事奉主的人,都得非常清楚地认识,所有的事奉都应该是生命的供应。……我们虽然是在作事,但重点不在于事情的成功,乃在于生命的供应。……召会和社会是不同的。……召会不在于事务办得好不好,乃在于借着作事把生命供应出去。如果召会光是作事,不能供应生命,就已经失去召会的性质,和社会没有什么两样。这点弟兄姊妹必须抓牢。

然而这不是说,我们可以把事情作得一塌糊涂。……我们在主面前还得恐惧战兢地作事,不让事情作差了。然而我们不能停在这里,还得把事情作对到一个地步,叫人得着生命的供应。……我们要仰望主,愿意我们的事奉能作祂生命的出口。我们愿意在神面前蒙拯救脱离错误,但这脱离错误不是重在把事情作成功,乃是重在让生命借此得以出去(建造神家的事奉,四九至五一页)。

信息选读

到底如何才能把生命供应出去?我们都知道,生命乃是在圣灵里,圣灵是神生命的一个住处。罗马八章说,神的灵乃是“生命之灵”(2)。因着神的生命是在圣灵里,所以圣灵就变作生命的灵。同时我们也知道,神的生命进到我们里面,乃是在我们的灵里。

神的生命不在人的思想里,不在人的看法和意见里,不在人的一切里;神的生命乃是在祂的灵里,而又住在我们灵里。可以说,神的生命今天是在两层的灵里。这意思是,神的生命原来只在祂自己的灵里,现今神的生命也住在我们灵里。……罗马八章所提的灵,很难断定是专指神的灵,或专指我们人的灵。因为二者的确是混合在一起,像水和酒混合在一起一样。在八章,圣灵和人的灵变作了一个。二者的性质是相同的,因为都是灵。神的灵调在人的灵里,而神的生命就位于、住在、长在我们调和的灵里。所以,我们要供应生命,叫生命出去,就得让灵出去,因为生命是在灵里。灵若是不能释放出去,生命就无法出去(建造神家的事奉,五一至五二页)。

主在约翰十五章说,祂是葡萄树,我们是枝子,枝子离了葡萄树,就不能作什么(5)。葡萄树的枝子……乃是为着结果子。结果子,就是供应生命,就是把葡萄树的生命供应出去。这就是我们对主的功用。主今天不需要人作材料,不需要人有干才,只需要人住在祂里面,被祂充满,而将祂的生命供应出去;像葡萄树的枝子,里面被葡萄树的汁浆充满,而将葡萄树的生命供应出去一样。葡萄树的枝子不懂别的事,只懂住在葡萄树上,让其中的生命经过它供应出去,流露出去。……这就是召会的事奉。召会的事奉,不是作什么大工作,大事业,有什么大成就,乃是将基督的生命供应出去,流露出去。这需要我们接在基督身上,住在基督里面,让祂在我们里面有地位而充满我们,使祂的生命变作我们的生命,祂的性情变作我们的性情,祂的爱好变作我们的爱好,祂的趋向变作我们的趋向,祂的一切变作我们的一切(LEE文集一九五○至一九五一年第三册,五二九至五三○页)。

参读:罗马书的结晶,第十八篇;以弗所书生命读经,第四十五、七十六、八十九至九十篇。

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