总题:走享受基督作生命树的路

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纲目

壹 创世记二章九节的两棵树─生命树与善恶知识树─代表两种生活的原则:

一 这两棵树表明基督徒能凭着两种不同的原则─是非的原则或生命的原则─而生活─林前八1。

二 基督徒不是讲是非的原则,善恶的原则,乃是讲生命─约壹五11~13、20。

三 当我们接受主耶稣,得着新的生命之后,我们多了一个生活的原则─生命的原则;我们如果不知道,就会把生命的原则摆在一边,而跟从是非的原则。

晨兴喂养

创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

17 只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。

神创造人之后,……要人活着是靠着神,像人活着是借着粮食一样。“因我们生活、行动、存留都在于祂。”〔徒十七28〕……生命树和善恶知识树,乃是一种寓言,在这里就是给我们看见,人有两种不同的粮食:人所以能够活着,或者是借着生命,或者是借着善恶知识,或者说是借着分别是非。创世记二章的两棵树,有许多人已经读过;但是,我们所注意的是,这两棵树摆在这里,是要给我们看见,人活在世界上,特别是基督徒活在世界上,是凭着两种不同的原则而生活:人活着,也许是凭着是非,也许是凭着生命。有的人作基督徒,他生活的原则是以是非为定准;有的人作基督徒,他生活的原则是以生命为定准(NEE文集第三辑第十册,一八五至一八六页)。

信息选读

什么叫作一个人凭着是非来活着,什么叫作一个人凭着生命来活着?有许多人,在他的生活里,只有善恶知识树。有许多人,在他的生活里,有生命树。有的人在他的生活里两种都有。但是,神的话是告诉我们,吃善恶知识树的必定死,吃生命树的必定活。神也给我们看见,凡人借着善恶知识树来活着的,要失去他的地位;人如果要在神面前一直继续活着,他就必须知道什么叫作吃生命树的果子。

在这里,我愿意在这两个之外,再加上一个生活的原则,那一个生活的原则叫作罪恶。你能够说,全世界的人,今天他生活的原则最少有三个:人或是凭着罪恶来活着,人或是凭着是非来活着,人或是凭着生命来活着。

这是什么意思?意思很简单。有许多人活在世界上,是随着肉体邪情的私欲。他们本是可怒的儿女,受今世风俗的捆绑,随着心中运行的邪灵来行事为人;他们生活的原则,是凭着罪恶来活着(弗二1~3)。这个,今天……我不提。我相信许多人在我们中间已经脱离了罪恶的原则。在罪恶的原则之外,就是我们今天……所要看的,这两棵树所代表的两个生活的原则。人作基督徒之后,有的人是凭着是非来活着,有的人是凭着生命来活着。

我讲到这一个问题的时候,我有一个假定,就是说,你们已经脱离了罪恶的原则,你们已经在神面前走前面的路。你们如果看,就能够看见,有的人他生活的原则,是凭着是非,是凭着善恶。请你记得,是非的原则,善恶的原则,不是基督徒的信仰。基督徒的信仰是讲生命,不是讲标准;基督徒的信仰是讲生命,不是讲善恶;基督徒的信仰是讲生命,不是讲是非。今天……有许多少年的弟兄,有许多少年的姊妹,当你接受主耶稣之后,得着新的生命之后,我告诉你,你里面有顶希奇的一件事,就是:多了一个生命的原则。但是,你如果不知道,你就会把那个生命的原则摆在一边,而起首学习跟从是非的原则(NEE文集第三辑第十册,一八六至一八七页)。

参读:神圣的经纶,第四至五章。

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