第二篇 两棵树与两种生活的原则
读经：创二9，来四12，林前二14~15，罗八4、6，弗四18~19，林后十一3
创2:9
耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
来4:12
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
林前2:14
然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前2:15
唯有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
罗8:4
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
弗4:18
他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗4:19
他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
林后11:3
我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
壹 创世记二章九节的两棵树─生命树与善恶知识树─代表两种生活的原则：
创2:9
耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
一 这两棵树表明基督徒能凭着两种不同的原则─是非的原则或生命的原则─而生活─林前八1。
林前8:1
关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，唯有爱建造人。
二 基督徒不是讲是非的原则，善恶的原则，乃是讲生命─约壹五11~13、20。
约壹5:11
这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12
人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
约壹5:13
我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。
约壹5:20
我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。
三 当我们接受主耶稣，得着新的生命之后，我们多了一个生活的原则─生命的原则；我们如果不知道，就会把生命的原则摆在一边，而跟从是非的原则。
四 基督徒不是问事情对或不对，乃是在作事时问里面的生命怎么说─罗八6，弗四18~19。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
弗4:18
他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗4:19
他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
贰 我们基督徒的生活是凭着里面的生命，不是凭着外面是非的标准；我们生活的原则是里面的而不是外面的：
一 如果我们生活的原则也不过是对与错，我们就和世人一样了─17节。
弗4:17
所以我这样说，且在主里见证，你们行事为人，不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人，
二 对不对，不是凭着外面的标准，乃是凭着里面的生命。
三 我们不只是恶事不能作，连仅仅是善的事也不能作：
１ 基督徒只能作出乎生命的事；在这里有恶事，有善事，也有生命的事─约一4，十10，约壹二25，五13。
约1:4
生命在祂里面，这生命就是人的光。
约10:10
贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约壹2:25
祂所应许我们的，就是那永远的生命。
约壹5:13
我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。
２ 在创世记二章九节，“善恶”摆在一起，两者是在一条路上，“生命”是在另外一条路上。
３ 有一个标准比善的标准还要高，这个标准乃是生命的标准─约十一25，约壹五11~12。
约11:25
耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
约壹5:11
这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12
人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
４ 基督徒的生活标准，不只是对付恶的事，也是对付善和对的事。
５ 许多事情，虽然按着人的标准是对的，但是按着神的标准却是错的，因为缺少神的生命。
罗8:2
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:10
但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
约壹5:13
我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。
２ 里面生命加增的事，就都是对的；里面生命减少的事，就都是不对的。
３ 我们的道路是神的生命，不是是与非；这两个原则的分别太大、对比太强了。
４ 我们只有一个问题：神的生命在我们里面是起来的，或者是萎下去的；这要断定我们的道路。
５ 神乃是要求到神的生命满足了才够；我们要作到神所给我们的生命满足了才够─约一4，三15。
约1:4
生命在祂里面，这生命就是人的光。
约3:15
叫一切信入祂的都得永远的生命。
６ 基督徒不是因为犯了罪在神面前认罪而已；基督徒许多时候是因为作了好事而在神面前认罪。
７ 我们生活的原则，不是分别善和恶；我们在神面前所分别的是生命和死亡─罗八6，约壹三14。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
约壹3:14
我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的，仍住在死中。
叁 我们若要按照生命的原则生活，就需要分辨灵与魂，并且认识灵─来四12，林前二14~15：
来4:12
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
林前2:14
然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前2:15
唯有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
一 主就是那灵，在我们灵里生活、居住、运行、行动并行事，并且我们与祂成为一灵─林后三17，罗八16，林前六17：
林后3:17
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
罗8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
１ 我们若想要实际地认识主，并在日常生活中经历祂，就必须学习分辨我们的灵─二14~15。
林前2:14
然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前2:15
唯有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
２ 我们若不认识我们人的灵，就不能领会神在我们里面的行动，也不能跟从主，因为今天主乃是那灵，活在我们灵里─约壹二27，提后四22。
约壹2:27
你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
二 我们需要认识我们的灵与其他内里诸部分的不同─诗五一6，结三六26，彼前三4。
诗51:6
看哪，你所喜爱的，是内里真实；你在我隐密处，必使我认识智慧。
结36:26
我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
彼前3:4
乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。
三 在我们的魂里作任何事，不论事是对或不对，都是活在旧人里；因此，我们需要否认我们的魂生命，就是我们的己─太十六24~26。
太16:24
于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
太16:25
因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
太16:26
人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
四 当我们跟从灵，我们就是跟从主自己，因为主是在我们灵里─提后四22，林前六17。
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
肆 我们要按照生命的原则生活，就需要跟随生命内里的感觉─罗八6，弗四18~19，赛四十31：
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
弗4:18
他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗4:19
他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
赛40:31
但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
一 生命的感觉是主观的、个人的、实际的：
罗8:6上
因为心思置于肉体，就是死…。
２ 在积极一面，生命的感觉是生命平安的感觉，感觉刚强、饱足、安息、明亮、舒服─6节下。
罗8:6下
…心思置于灵，乃是生命平安。
二 生命感觉的源头是神圣的生命（弗四18~19）、生命之律（罗八2）、圣灵（11，约壹二27）、住在我们里面的基督（约十五4~5）和在我们里面运行的神（腓二13）。
弗4:18
他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗4:19
他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
罗8:2
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:11
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
约壹2:27
你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
约15:4
你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5
我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
腓2:13
因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
三 生命感觉的功用，是使我们知道自己是活在天然的生命里，或活在神圣的生命里；是活在肉体里，或活在灵里─林前二14~15，罗八8~9，加五16~17。
林前2:14
然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前2:15
唯有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
罗8:8
而且在肉体里的人，不能得神的喜悦。
罗8:9
但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
加5:16
我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:17
因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。
四 信徒的生命长进不长进，就在于他如何对待生命内里的感觉─弗四15，西二19，林前三6~7。
弗4:15
唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
西2:19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
林前3:6
我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。
林前3:7
可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。
五 我们需要将自己祷告到生命的感觉里，并天天活在这种管制、引导、指引的元素之下─罗八6，弗四18~19，约壹二27。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
弗4:18
他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗4:19
他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
约壹2:27
你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
六 我们越照着灵而行并跟随生命的感觉，就越照着生命的原则而活─罗八4、6。
罗8:4
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
伍 我们若照着生命的原则而活，我们辨识事物，就不会照着对错，乃照着生命或死亡─林后十一3：
林后11:3
我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
一 约翰福音强调一个事实：生命树与善恶知识树相对，我们不该在意善恶，乃该在意生命─四10~14、20~21、23~24，八3~9，九1~3，十一20~27。
约4:10
耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。
约4:11
妇人说，先生，你没有打水的器具，井又深，从哪里得活水？
约4:12
我们的祖宗雅各，将这井给了我们，他自己和他的子孙并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？
约4:13
耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴；
约4:14
人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约4:20
我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。
约4:21
耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷。
约4:23
时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
约8:3
经学家和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，
约8:4
就对耶稣说，夫子，这妇人是正在行淫时被拿的。
约8:5
摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死，这样，你怎么说？
约8:6
他们说这话，是要试诱耶稣，好得着把柄告祂。耶稣却弯下腰来，用指头在地上写字。
约8:7
他们还是不住地问祂，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就先拿石头打她。
约8:8
于是又弯下腰来，在地上写字。
约8:9
他们听见了，就从老的开始，一个一个地出去了；只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
约9:1
耶稣经过的时候，看见一个生来瞎眼的人。
约9:2
门徒问耶稣说，拉比，是谁犯了罪，叫这人生来就瞎眼？是这人，还是他父母？
约9:3
耶稣回答说，不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，乃是要在他身上显明神的作为。
约11:20
马大听见耶稣来了，就去迎接祂，马利亚却仍然坐在家里。
约11:21
马大对耶稣说，主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死。
约11:22
就是现在，我也知道你无论向神求什么，神也必赐给你。
约11:23
耶稣对她说，你兄弟必然复活。
约11:24
马大说，我知道在末日复活的时候，他必复活。
约11:25
耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
约11:26
凡活着信入我的人，必永远不死。你信这话吗？
约11:27
马大对祂说，主啊，是的；我信你是基督，是神的儿子，就是那要来到世界的。
二 辨识一件事最好的办法─辨识的秘诀─乃是照着生命或死亡来辨识；我们必须学习照着生命和死亡来辨识、分辨事情，拒绝任何剥夺我们对主作我们生命供应之享受的说话，而接受主真正的职事，真正的职事总是加强我们享受基督作我们生命的供应─罗八6，林后十一3。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
林后11:3
我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。