总题：结晶读经纲要 历代志、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记
第九篇 建造与争战—为着召会的建造，需要从事属灵的争战
读经：尼四，弗一19~23，二6、21~22，四16、23~24，六10~20
壹 尼希米四章描述仇敌对重建城墙的破坏：
一 仇敌发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，藐视他们的建造工作—1~3节：
1 仇敌因为建造的工作有进展，就甚发怒；他们同谋要来攻击耶路撒冷—7~8节。
2 尼希米信靠神，祷告神使他们的凌辱归于他们自己；这样，犹大人建造城墙，因为他们用心作工—4~6节。
二 犹大人祷告他们的神，在尼希米的指示和指挥下设立看守的人，昼夜防备敌人：
1 他们预备好用兵器争战，因为尼希米鼓励他们，指示他们要记念大而可畏的主，并要为他们的家人争战—14节。
2 尼希米的仆人一半作工，一半拿兵器，预备好争战—16节。
3 一面，以色列人预备好争战；另一面，他们信靠神，相信神要为他们争战—9~23节。
4 尼希米作为总司令，也在那些预备与仇敌争战的人当中；他有分于夜间守望，并没有将这些事留给别人作，乃是亲自参与—17~23节。
贰 建造召会作神的城不是一件轻易的工作；建造唯有借着争战才能进行—弗二21~22，四16，六10~20：
一 以色列人从被掳之地回来时，以斯拉、尼希米这些人起来重建圣殿和圣城，乃是经过厉害的争战。
二 与尼希米一同作工建造的以色列人，一手作工建造，一手拿兵器争战（尼四17）；这启示每当我们在神的建造上劳苦时，必然会有争战。
三 就建造神的居所而论，在神和祂的仇敌之间有一场真正的冲突，一场激烈的争战—1~3、7~8节：
1 仇敌不喜欢看见神居所的建造顺利进行。
2 撒但要竭尽所能地打岔、搅扰、攻击并毁坏—太十六18~19。
四 我们必须建造召会作为殿，并且从事争战，使神能得着国度—六10。
五 当圣徒为着召会生活的扩展而移民时，他们乃是争战的军队—参徒八4~12。
六 那些建造召会的人都得一面建造，一面争战—尼四14、16~21。
七 没有争战，没有争战的灵，就没有建造；建造需要艰苦的争战。
叁 为着建造召会作基督的身体，需要有属灵的争战—弗六10~20：
一 很可惜的是，在今日的召会中，因着生命的软弱，属灵力量的缺乏，和真理亮光的不够明亮，信徒几乎都不懂得什么叫作属灵的争战。
二 属灵的争战是基于基督的得胜—来二14，西二15，约壹三8：
1 属灵争战的起点，乃是要站在基督的得胜上面，就是要看见基督已经击败了仇敌—歌四8，启三21，五5~6：
a 神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为—约壹三8。
b 基督在祂的成肉体和人性生活里，在旷野受试诱时击败撒但—太四1~11。
c 主耶稣借着死，废除那掌死权的魔鬼；祂将撒但废掉，使他归于无有—来二14。
2 召会在地上的工作，就是要保守基督的得胜；主已经打了胜仗，召会就是在这里守住祂的胜利—弗六11、13。
三 召会与撒但之间的争战，乃是我们这些爱主、在祂召会里的人，和诸天界里邪恶势力之间的争战—12节：
1 那些执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的，乃是背叛的天使；他们跟从撒但一同背叛、抵挡神，现今在诸天界里管辖世上的列国—西一13，但十20。
2 我们必须领悟我们的争战不是抵挡人，乃是抵挡诸天界里的邪灵，就是那邪恶的势力。
四 属灵的争战乃是基督身体的事；我们必须在基督的身体里争战—弗一22~23：
1 属灵的争战不是个人的事，乃是基督身体的事—四12、16，五30。
2 召会是一个团体的战士，信徒一同组成这团体的战士—六10~20。
3 我们若从以弗所一章读到六章，就会看见争战是基督身体的事；而身体乃是在基督里、在那灵里并在诸天界里的新造—二6：
a 我们若没有身体生活，就不够资格从事属灵的争战。
b 我们要争战，就必须在身体的实际中—四12、16。
4 我们团体地形成一支军队之后，就能与神的仇敌争战—六11~12。
五 我们要对付神的仇敌，就需要那叫基督从死人中复活，并叫祂坐在诸天界里，远超空中一切邪灵的浩大能力，使我们得着加力—10节，一19~22：
1 我们要在主里得着加力，这指明在对付撒但和他邪恶国度的属灵争战中，我们不能在自己里面争战；我们只能在主里并在祂力量的权能里争战—六10。
2 “要……得着加力”，这吩咐含示需要运用我们的意志；我们若要得着加力来打属灵的仗，我们的意志就必须刚强且有操练—歌四4。
六 我们需要认识并应用属灵争战的原则：
1 属灵争战的头一个原则，乃是不能用属肉体的兵器、属人的手腕和天然的办法；属灵的争战不是抵挡肉体，乃是抵挡属灵的势力（弗六12），因此，所用的兵器不该是属肉体的（林后十3~5）。
2 属灵争战的第二个原则，乃是要守住升天的地位—弗二6：
a 打仗的时候，凌驾仇敌之上的地位，在战略上是非常重要的。
b 撒但和他属灵的势力是在空中；但我们是坐在第三层天上，超过他们—6节。
c 撒但和他的势力是在我们之下，他们注定是要被我们击败的。
3 属灵争战的第三个原则，乃是必须用属灵的兵器—林后十3~5：
a 这些属灵的兵器，有能力攻倒仇敌坚固的营垒—4~5节。
b 我们在争战的时候，一切的活动都要出于灵，都要从灵里面摸出那个感觉来；这是极其基本的原则。
4 属灵争战的第四个原则，乃是要有争战的祷告—属灵争战的祷告—太六9~10、13：
a 何时何处有召会的建造，阴间的门就有活动来反对；所以，需要有争战的祷告—十六18~19。
b 如果我们看见，最有价值的祷告是在升天里的祷告，我们就能领会，祷告乃是一个争战，并且我们就会有争战的祷告；这就是以弗所六章所说之祷告的性质：
㈠ 所有在天的境界里，从神的宝座上发出来的祷告，都是争战的祷告—启五8，八3~5。
㈡ 我们若在天的境界里，就能有升天的祷告，就是争战的祷告—弗二6，六18。
c 我们一得加强，就得更新；一得更新，就被充满；一被充满，就装备好了可以争战；在这个争战的灵里我们就有属灵争战的争战祷告—三14~16，四23~24，五18下，六18。
d 我们需要时时在灵里祷告，穿戴神全副的军装，用争战的祷告在身体里打仗，好站住抵挡魔鬼的诡计，以建造基督的身体作神的家，使神得着荣耀，并作神的国，使神掌权，而使神的经纶得着完全的成就—10~20节。
真理启示：
1 尼希米四章描述仇敌对重建城墙的破坏，仇敌发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，藐视他们的建造工作；建造召会作神的城不是一件轻易的工作；与尼希米一同作工建造的以色列人，一手作工建造，一手拿兵器争战；建造唯有借着争战才能进行。
生命经历：
1 属灵的争战是基于基督的得胜，属灵争战的起点，乃是要站在基督的得胜上面，就是要看见基督已经击败了仇敌。
2 我们要对付神的仇敌，就需要那叫基督从死人中复活，并叫祂坐在诸天界里，远超空中一切邪灵的浩大能力，使我们得着加力。
实行应用：
1 成为爱主爱召会的人，愿意为福音移民、开展。
2 永不单独，同心配搭，属灵的争战乃是基督身体的事。
3 应用属灵争战的原则：对付肉体天然、手腕办法；守住升天地位；时时活在灵里，守住升天地位；有争战的祷告，关闭阴间的门。