总题:历代志、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记结晶读经

第三篇 重建神的坛—燔祭坛

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诗歌:大本第227首

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晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

总题:历代志、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记结晶读经

第三篇 重建神的坛—燔祭坛

读经:利一3~11、13~14、17,六9、12上、13,民二八2,拉一2~3、5,三2~3、6上,诗四三4上,弗五2,罗十二1

利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

利1:4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭牲便蒙悦纳,为他遮罪。

利1:5 他要在耶和华面前宰公牛;亚伦子孙作祭司的,要奉上血,把血洒在会幕门口、坛的四边。

利1:6 那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子。

利1:7 祭司亚伦的子孙要把火放在坛上,把柴摆列在火上。

利1:8 亚伦子孙作祭司的,要把肉块、头和脂油,摆列在坛上火的柴上。

利1:9 但燔祭牲的内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利1:10 人的供物若以羊为燔祭,或绵羊或山羊,就要献上没有残疾的公羊。

利1:11 他要把羊宰于坛的北面,在耶和华面前;亚伦子孙作祭司的,要把血洒在坛的四边。

利1:13 但内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全然献上,烧在坛上;这是燔祭,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利1:14 人献给耶和华的供物,若以鸟为燔祭,就要献斑鸠或雏鸽为供物。

利1:17 要拿着鸟的两个翅膀,把鸟撕开,只是不可撕断;祭司要把鸟放在坛上,在火的柴上焚烧;这是燔祭,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利6:9 你要吩咐亚伦和他儿子们说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要整夜在坛上的焚烧处,直到早晨,坛上的火要一直烧着。

利6:12上 坛上的火要在其上一直烧着,不可熄灭。……

利6:13 火要在坛上一直不断地烧着,不可熄灭。

民28:2 你要吩咐以色列人说,献给我的供物,就是献给我作怡爽香气之火祭的食物,你们要谨慎,在所定的日期献给我。

拉1:2 波斯王古列如此说,耶和华天上的神已将地上万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。

拉1:3 你们中间凡作祂子民的,可以上犹大的耶路撒冷,建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿(祂是神);愿这人的神与他同在。

拉1:5 于是,犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人,就是一切被神激动他灵的人,都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。

拉3:2 约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司,并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄,都起来建造以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。

拉3:3 他们因惧怕邻近诸地的民,就在原有的基础上立坛,又在其上向耶和华献燔祭,就是早晚的燔祭。

拉3:6上 从七月初一日起,他们就向耶和华献燔祭;……

诗43:4上 我就到神的祭坛,到我最喜乐的神那里;……

弗5:2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

罗12:1 所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

壹 “都起来建造以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭”—拉三2下:

一 为着恢复神的家,我们需要恢复祭坛—一2~3、5,三2~3:

拉1:2 波斯王古列如此说,耶和华天上的神已将地上万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。

拉1:3 你们中间凡作祂子民的,可以上犹大的耶路撒冷,建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿(祂是神);愿这人的神与他同在。

拉1:5 于是,犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人,就是一切被神激动他灵的人,都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。

拉3:2 约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司,并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄,都起来建造以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。

拉3:3 他们因惧怕邻近诸地的民,就在原有的基础上立坛,又在其上向耶和华献燔祭,就是早晚的燔祭。

1 为着召会生活,第一件该被恢复的就是祭坛—罗十二1: 罗12:1 所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

a 我们要过召会生活,必须先把一切摆在坛上—诗四三4上。

诗43:4上 我就到神的祭坛,到我最喜乐的神那里;……

b 我们必须把我们一切所有、所是、所能的都放在坛上,使神得着满足;这是召会生活的起始。

2 问题在于我们只从巴比伦回到耶路撒冷,而在耶路撒冷我们仍为自身利益保留许多东西;我们不肯为神的利益和神的满足将一切献在坛上—罗十二1: 罗12:1 所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

a 我们绝不能归回耶路撒冷,而我们的生活却仍是巴比伦的那一套。

b 在耶路撒冷的生活必须是绝对为着主的利益。

二 燔祭坛预表基督的十字架—出二七1,四十6,来十三10:

出27:1 你要用皂荚木作坛,这坛要四方的,长五肘,宽五肘,高三肘。

出40:6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。

来13:10 我们有一祭坛,其上的祭物,是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。

1 在神的经纶里,神给我们一个人位—基督,和一条道路—十字架—林前二2: 林前2:2 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。

a 十字架是神在祂经纶中作为的中心—加一4,二19~21,三1、13,五24,六14。

加1:4 基督照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来。

加2:19 我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。

加2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加2:21 我不废弃神的恩;因为义若是借着律法得的,基督就是白白死了。

加3:1 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁竟迷惑了你们?

加3:13 基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

加5:24 但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。

加6:14 但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。

b 神借着十字架管理万有,并借着十字架对付万有—西一20~22,二11~15。

西1:20 并且既借着祂在十字架上的血,成就了和平,便借着祂叫万有,无论是在地上的、或是在诸天之上的,都与自己和好了。

西1:21 你们从前是隔绝的,因着恶行心思里与祂为敌,

西1:22 但如今祂在基督肉体的身体里,借着死,叫你们与自己和好了,把你们圣别、没有瑕疵、无可责备地呈献在自己面前;

西2:11 你们在祂里面也受了非人手所行的割礼,乃是在基督的割礼里,脱去了肉体的身体,

西2:12 在受浸中与祂一同埋葬,也在受浸中,借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心,与祂一同复活。

西2:13 你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,叫你们一同与基督活过来;

西2:14 涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。

西2:15 既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。

2 十字架是一切属灵经历的基础,立场;一切属灵的经历都开始于十字架—加二20,六14,林前二2: 加2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加6:14 但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。

林前2:2 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。

a 我们要在属灵上长进,就需要天天经过十字架—太十38,十六24,路十四27。

太10:38 不背起他的十字架,并跟从我的,也配不过我。

太16:24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

路14:27 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。

b 我们若要有正确的召会生活,就需要经历十字架—弗二14~16。

弗2:14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗2:16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

c 我们需要经过十字架,而成为一无所是,一无所有,一无所能;否则,我们的所是、所有、所能,会成为基督的代替—林前一17~18、23。

林前1:17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。

林前1:18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。

林前1:23 我们却是传扬钉十字架的基督,对犹太人为绊脚石,对外邦人为愚拙;

贰 “他们就向耶和华献燔祭”—拉三6中:

一 燔祭表征基督是绝对为着神的满足—利一3~9:

利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

利1:4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭牲便蒙悦纳,为他遮罪。

利1:5 他要在耶和华面前宰公牛;亚伦子孙作祭司的,要奉上血,把血洒在会幕门口、坛的四边。

利1:6 那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子。

利1:7 祭司亚伦的子孙要把火放在坛上,把柴摆列在火上。

利1:8 亚伦子孙作祭司的,要把肉块、头和脂油,摆列在坛上火的柴上。

利1:9 但燔祭牲的内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。

1 完全为着神满足的燔祭,预表基督作神的喜悦和满足—弗五2。 弗5:2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。 2 燔祭预表基督,不仅在于祂过一种完全且绝对为着神的生活,也在于祂是使神子民能过这样一种生活的生命—约五19、30,六38,七18,八29,十四24,林后五15,加二19~21。 约5:19 耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子从自己不能作什么,唯有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。

约5:30 我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。

约6:38 因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。

约7:18 那从自己说的,是寻求自己的荣耀;唯有那寻求差祂来者之荣耀的,这人才是真的,在祂里面没有不义。

约8:29 那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事。

约14:24 那不爱我的,就不遵守我的话;你们所听见的话不是我的,乃是差我来之父的。

林后5:15 并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。

加2:19 我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。

加2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加2:21 我不废弃神的恩;因为义若是借着律法得的,基督就是白白死了。

3 燔祭是基督自己,而我们与祂是一;因此,燔祭也是我们与基督的一—林前六17。 林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

二 燔祭乃是神的食物,使神可以享受并得着满足—民二八2:

民28:2 你要吩咐以色列人说,献给我的供物,就是献给我作怡爽香气之火祭的食物,你们要谨慎,在所定的日期献给我。

1 虽然神是全能的,但祂无法给自己东西吃;祂的食物必须来自祂的子民—2节。 民28:2 你要吩咐以色列人说,献给我的供物,就是献给我作怡爽香气之火祭的食物,你们要谨慎,在所定的日期献给我。 2 基督是神的食物,但祂不是直接作神的食物;反之,基督是由我们服事给神作食物的。

三 “燔祭”,原文意“上升之物”,指升到神面前的东西;这个上升是指基督—利一3、10、14:

利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

利1:10 人的供物若以羊为燔祭,或绵羊或山羊,就要献上没有残疾的公羊。

利1:14 人献给耶和华的供物,若以鸟为燔祭,就要献斑鸠或雏鸽为供物。

1 唯一能从地上升到神那里的,乃是基督所过的生活,因为祂是唯一绝对为着神而活的人—约六38: 约6:38 因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。

a 基督作我们的燔祭,是完全、绝对为着神的—四34,五30,来十8~10。

约4:34 耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。

约5:30 我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。

来10:8 以上说,“祭物和供物,燔祭和赎罪祭,是你不愿要的,也是你不喜悦的。”(这些都是按着律法献的)

来10:9 后来又说,“看哪,我来了,是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的,为要立定那后来的;

来10:10 我们凭这旨意,借耶稣基督一次永远地献上身体,就得以圣别。

b 凡主耶稣所是的、所说的、所作的,都是绝对地为着神—约六38,五17、36、45,八28,十25,十二49~50。

约6:38 因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。

约5:17 耶稣就对他们说,我父作工直到如今,我也作工。

约5:36 但我有比约翰更大的见证,因为父交给我要我完成的工,就是我所作的这些工,为我作见证,我是父所差来的。

约5:45 不要以为我要向父控告你们;有一位控告你们的,就是你们所仰赖的摩西。

约8:28 所以耶稣对他们说,你们举起人子以后,必知道我是,并且知道我不从自己作什么;我说这些话,乃是照着父所教训我的。

约10:25 耶稣回答他们说,我已经告诉你们,你们不信;我在我父的名里所行的事,为我作见证;

约12:49 因为我所讲的没有出于自己的;唯有差我来的父,已经给了我命令,叫我说什么,讲什么。

约12:50 我也知道祂的命令就是永远的生命。所以我所讲的,乃是父怎样告诉我,我就照样讲。

2 借着按手在作燔祭的基督身上,我们就与祂联结—利一4,林前六17。 利1:4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭牲便蒙悦纳,为他遮罪。

林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

3 基督活在我们里面,就在我们里面重复祂在地上所过的生活,就是燔祭的生活—加二20。 加2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

四 燔祭是“献与耶和华为怡爽〔的〕香气”—利一9、13、17:

利1:9 但燔祭牲的内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利1:13 但内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全然献上,烧在坛上;这是燔祭,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利1:17 要拿着鸟的两个翅膀,把鸟撕开,只是不可撕断;祭司要把鸟放在坛上,在火的柴上焚烧;这是燔祭,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

1 “怡爽香气”,原文意“安息或满足的香气”—9节。 利1:9 但燔祭牲的内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。 2 怡爽的香气,就是一种带来满足、平安与安息的香气;这样一种怡爽的香气对神乃是享受。 3 因着基督过绝对使神满足的生活,祂的生活乃是怡爽的香气,是升到神面前,使神喜乐并满足的馨香之气—弗五2。 弗5:2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

叁 在利未记里首先提到的祭不是赎罪祭或赎愆祭,而是燔祭—一3:

利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

一 我们首先需要基督作燔祭,因为我们在神面前的第一种光景,第一个问题,不是过犯,乃是不为着神:

1 神创造我们,是要我们作祂的彰显和代表—创一26。 创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。 2 神创造我们,是要我们为着祂,并不是为着我们自己;但我们堕落的人为自己活,并没有为祂活。

二 燔祭的意思是,我们是神所创造的人,为着彰显祂并代表祂,不该为着神以外的事物—27~28节,参诗七三25,可十二30。

创1:27 神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。

创1:28 神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。

诗73:25 除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。

可12:30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。”

三 我们必须领悟我们没有绝对为着神,并且我们在自己里面无法绝对;因此,我们需要以基督为我们的燔祭—利一3~4。

利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

利1:4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭牲便蒙悦纳,为他遮罪。

肆 过常时不断之燔祭的生活,就是成为活祭—罗十二1:

罗12:1 所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

一 燔祭预表我们的奉献,也就是把自己献给神作活祭;奉献的意义,就是把自己献给神作活祭—利一3~4、8~9,六9、12上、13,罗十二1。

利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

利1:4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭牲便蒙悦纳,为他遮罪。

利1:8 亚伦子孙作祭司的,要把肉块、头和脂油,摆列在坛上火的柴上。

利1:9 但燔祭牲的内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利6:9 你要吩咐亚伦和他儿子们说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要整夜在坛上的焚烧处,直到早晨,坛上的火要一直烧着。

利6:12上 坛上的火要在其上一直烧着,不可熄灭。……

利6:13 火要在坛上一直不断地烧着,不可熄灭。

罗12:1 所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

二 在旧约里每日献的燔祭,预表在新约里,我们属神的人应当每日将自己献给神—民二八3~8。

民28:3 又要对他们说,你们要献给耶和华的火祭,就是没有残疾、一岁的公羊羔,每日两只,作为常献的燔祭。

民28:4 早晨要献一只,黄昏的时候要献一只;

民28:5 又用细面一伊法的十分之一,并捣成的油一欣的四分之一,调和作为素祭。

民28:6 这是在西乃山所定常献的燔祭,作为献给耶和华怡爽香气的火祭。

民28:7 为这一只羊羔,要同献奠祭的酒一欣的四分之一;在圣所中,你要将浓酒奉给耶和华为奠祭。

民28:8 黄昏的时候,你要献那一只羊羔,必像早晨一样,与素祭和同献的奠祭献上,作为怡爽香气的火祭献给耶和华。

三 今天在我们的基督徒生活和召会生活中,需要常时不断的燔祭—利一3~4、8~9,六9、12上、13。

利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

利1:4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭牲便蒙悦纳,为他遮罪。

利1:8 亚伦子孙作祭司的,要把肉块、头和脂油,摆列在坛上火的柴上。

利1:9 但燔祭牲的内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利6:9 你要吩咐亚伦和他儿子们说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要整夜在坛上的焚烧处,直到早晨,坛上的火要一直烧着。

利6:12上 坛上的火要在其上一直烧着,不可熄灭。……

利6:13 火要在坛上一直不断地烧着,不可熄灭。

伍 我们需要以基督作燔祭敬拜父神,使神得满足,成就祂的愿望—一3、9下,民二八2,约四23~24:

利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

利1:9下 ……祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。

民28:2 你要吩咐以色列人说,献给我的供物,就是献给我作怡爽香气之火祭的食物,你们要谨慎,在所定的日期献给我。

约4:23 时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。

约4:24 神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。

一 神要我们以基督作一切祭物的实际来敬拜祂;祭物乃是为讨神喜悦并使祂快乐—23~24节。

约4:23 时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。

约4:24 神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。

二 正确的敬拜是以基督为燔祭而满足神—彼前二5,约四34,五30,八29:

彼前2:5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

约4:34 耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。

约5:30 我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。

约8:29 那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事。

1 当我们以基督作燔祭的实际敬拜父,一种使神悦纳的香气就上升到神那里,使祂满足—利一9,约四23~24。 利1:9 但燔祭牲的内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。

约4:23 时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。

约4:24 神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。

2 神既因那献给祂作燔祭之实际的基督得着满足,就将祂甜美的悦纳赐给我们;这就是燔祭的意义—民二八2。 民28:2 你要吩咐以色列人说,献给我的供物,就是献给我作怡爽香气之火祭的食物,你们要谨慎,在所定的日期献给我。