新约：约壹五4～21
三 胜过世界、死、罪、魔鬼和偶像 五4～21
1 借着在子里永远的生命 4～13
4因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。5胜过世界的是谁？不就是那信耶稣是神儿子的么？6这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。7作见证的原来有三，8就是那灵、水与血，这三样也都归于一。9我们若领受人的见证，神的见证更大，因为这是神为祂儿子所作的见证。10信入神儿子的，就有这见证在他里面。不信神的，就是将神当作说谎的，因他不信入神为祂儿子所作的见证。11这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。12人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。13我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。
2 借着赐人生命的祈求 14～17
14我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向着祂所存坦然无惧的心。15我们若知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。16人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。17一切的不义都是罪，也有不至于死的罪。
3 借着真神作永远的生命 18～21
18我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。19我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。20我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。21孩子们，你们要保守自己，远避偶像。
旧约：但五～六
五 胜过对在神面前荒淫放荡，亵渎神的圣别之结果的无知 五1～31
1 伯沙撒在神面前荒淫放荡，亵渎神的圣别 1～4
但-第5章1伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。2伯沙撒饮酒欢畅时，吩咐人将他先祖尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、王后、妃嫔好用这些器皿饮酒。3于是他们把耶路撒冷殿中，就是神家中所掠的金器皿拿来，王和大臣、王后、妃嫔就用这些器皿饮酒。4他们饮酒，赞美那用金、银、铜、铁、木、石所造的神。
2 神差来的手所写的字 5～9
5当时有人手的指头显出来，在王宫里灯台对面的粉墙上写字；王看见写字的手指头，6就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰。7王大声吩咐将用法术的、迦勒底人并观兆的领进来；王对巴比伦的哲士说，什么人能读这文字，把讲解告诉我，他必身穿紫袍，项戴金链，在我国中掌权，位列第三。8于是王的一切哲士都进来，却不能读那文字，也不能把讲解告诉王。9伯沙撒王就极其惊惶，脸色更为改变，他的大臣也都惊奇。
3 但以理讲解墙上的文字 10～29
10太后因王和他大臣所说的话，就进入宴宫，说，愿王万岁！你的心意不要惊惶，脸色不要改变。11在你国中有一个人，他里头有圣神明的灵，你先祖在世的日子，见这人里头有光，又有聪明智慧，好像神明的智慧；你先祖尼布甲尼撒王，就是王的先祖，立他为术士、用法术的、迦勒底人并观兆者的领袖；12因为在他里头有美好的灵，又有知识聪明，能圆梦，释谜语，解难题，这人名叫但以理，尼布甲尼撒王称他为伯提沙撒；现在可以把但以理召来，他必讲解说明。13于是但以理被领到王前；王问但以理说，你是被掳之犹大人中的但以理么？就是我的先祖王从犹大带来的么？14我听说你里头有神明的灵，并且有光，又有聪明和超越的智慧。15现在哲士和用法术的，都被领到我面前，为叫他们读这文字，把讲解告诉我，但他们都不能讲解说明。16我听说你善于讲解，能解难题；现在你若能读这文字，把讲解告诉我，就必身穿紫袍，项戴金链，在我国中掌权，位列第三。17但以理在王面前回答说，你的赠品可以归你自己；你的赏赐可以赐给别人；我却要为王读这文字，把讲解告诉王。18王啊，至高的神曾将国度、尊大、荣耀、威严，赐与你的先祖尼布甲尼撒。19因神所赐他的尊大，各族、各国、各方言的人，都在他面前战兢恐惧，他可以随意生杀，随意升降。20但他的心高傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀。21他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同住；他吃草如牛，身被天露沾湿，等他知道至高的神才是人国的掌权者，随自己的意旨立人治国。22伯沙撒啊，你是他的子孙，你虽知道这一切，你的心仍不谦卑，23竟向天上的主自高，使人将祂殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、王后、妃嫔用这些器皿饮酒；你又赞美那不能看、不能听，无知无识，用金、银、铜、铁、木、石所造的神；却没有将尊荣归与那手中有你气息，管理你一切道路的神；24因此从神面前差出手指头来，写这文字。25所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。26这话的讲解是这样。弥尼，就是神已经数算你国的年日，使其终止；27提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠；28毗勒斯，就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人。29伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中掌权，位列第三。
4 伯沙撒的结局 30～31
30当夜迦勒底王伯沙撒被杀；31玛代人大利乌，约六十二岁，取了迦勒底国。
六 胜过那禁止得胜者忠信敬拜神的诡计 六1～28
1 但以理，就是在玛代波斯被掳之神选民中的得胜者之一，得了高举 1～3
但-第6章1大利乌随心所愿，在全国立了一百二十个总督，治理通国；2又在他们以上立总长三人（但以理为其中之一），使这些总督向他们三人呈报，免得王受亏损。3因这但以理有美好的灵，所以显然超乎其余的总长和总督，王又想立他治理通国。
2 撒但对但以理敬拜神的狡猾攻击 4～9
4那时总长和总督，在国事上寻找但以理的把柄，为要告他，只是找不着他的把柄和过失；因他忠信可靠，在他身上找不到任何疏忽和过失。5那些人便说，我们要找控告这但以理的把柄，除非在与他神的律法有关的事上去找，就寻不着。6于是总长和总督纷纷聚集来见王，说，愿大利乌王万岁！7国中的总长、司令、总督、谋士和省长，彼此商议，要王坚立一条律例，严定一道禁令，三十日内不拘何人，若在王以外向任何神明或任何人求什么，就必扔在狮子坑中。8王啊，现在求你立这禁令，签署这文书，使禁令绝不更改，照玛代人和波斯人的法例，是不可废除的。9于是大利乌王签署了这禁令的文书。
3 但以理在敬拜神的事上忠信 10
10但以理知道这文书已经签署了，就到自己家里，（他楼上的窗户，开向耶路撒冷，）一日三次，双膝跪下，在他神面前祷告感谢，因他素常就是这样行。
4 反对者的控告 11～15
11那些人就纷纷聚集，见但以理在他神面前祈祷恳求。12他们便进到王前，提王的禁令，说，王啊，三十日内不拘何人，若在王以外向任何神明或任何人求什么，必扔在狮子坑中，王不是签署了这条禁令么？王回答说，实有这事，照玛代人和波斯人的法例，是不可废除的。13他们便对王说，王啊，那被掳之犹大人中的但以理不尊重你，也不尊重你所签署的禁令，竟一日三次祈祷。14王听见这话，就甚愁烦，一心要救但以理，竭力要解救他，直到日落的时候。15那些人纷纷聚集来见王，说，王啊，当知道玛代人和波斯人有法例，凡王所立的禁令和律例，都不可更改。
5 但以理遭受逼迫 16～18
16于是王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说，你所常事奉的神，祂必救你。17有人搬一块石头放在坑口，王用自己戒指的印，和各大臣戒指的印，封闭那坑，使关于但以理的事，毫无更改。18王回宫，终夜不食，无人拿乐器到他面前；并且睡不着觉。
6 神对但以理的拯救 19～24
19次日黎明，天一亮王就起来，急忙往狮子坑那里去。20他临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说，活神的仆人但以理啊，你所常事奉的神能救你脱离狮子么？21但以理对王说，愿王万岁！22我的神差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我，因我在神面前显为无辜，我在王面前也没有行过害人的事。23王就甚为喜乐，吩咐人将但以理从坑里系上来；于是但以理从坑里被系上来；身上不见任何伤损，因为他信靠他的神。24王下令，人就把那些控告但以理的人，连他们的儿女和妻子都带来，扔在狮子坑中；他们还没有到坑底，狮子就抓住他们，咬碎他们的骨头。
7 神在地上得敬拜的事上，胜过了撒但 25～28
25那时大利乌王致书给住在全地，各族、各国、各方言的人，说，愿你们大享平安！26现在我下令，在我所统辖的国内，人都要在但以理的神面前战兢恐惧；因为祂是活神，永远长存；祂的国永不败坏，祂的权柄永存无终。27祂解救人，搭救人，在天上地上施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的爪。28这但以理，当大利乌王在位的时候，和波斯王古列在位的时候，都得享亨通。
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