新约：路十一14～32
7 为邪恶世代所弃绝 十一14～32
14耶稣赶出一个哑巴鬼，鬼出去了，哑巴就说出话来，群众都希奇。15其中却有人说，祂是靠着鬼王别西卜赶鬼。16又有人试诱耶稣，向祂求个从天上来的神迹。17耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争，必至荒凉；一家自相分争，也必败落。18若撒但自相分争，他的国怎能站住？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。19我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。20我若靠着神的指头赶鬼，这就是神的国临到你们了。21壮者全副武装，看守自己住宅的时候，他的家业就平安无事。22但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的全副军装，又分了他的掳物。23不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。24污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着，便说，我要回到我所出来我的屋里去。25到了，就见里面打扫干净，装饰好了。26于是去另带了七个比自己更恶的灵来，一同进去，住在那里。那人末后的景况，就比先前更坏了。
27耶稣正说这些话的时候，群众中间，有一个女人高声对祂说，怀你胎的和乳养你的有福了。28耶稣说，那听神的话而遵行的人，更是有福的。
29当群众集合一起的时候，耶稣开讲说，这世代是个邪恶的世代。它寻求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给它。30约拿怎样成了给尼尼微人的神迹，人子也要照样成了给这世代的神迹。31在审判的时候，南方的女王要同这世代的人起来，并要定这世代人的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。32在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
旧约：士一～三6
主题：以色列离弃神，遭仇敌击败，渐渐腐败
壹 以色列信靠神 一1～二5
一 犹大的放胆与得胜 一1～21
士-第1章1约书亚死后，以色列人求问耶和华说，谁要为我们先上去攻击迦南人，与他们争战？2耶和华说，犹大要先上去，我已将那地交在他手中。3犹大对他哥哥西缅说，请你同我上我拈阄所得之地去，好与迦南人争战；以后我也同你到你拈阄所得之地去。于是西缅与他同去。4犹大就上去，耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中；他们在比色击杀了一万人。5他们在比色又遇见亚多尼比色，就与他争战，击杀了迦南人和比利洗人。6亚多尼比色逃跑；他们追赶他，把他捉住，砍断他手脚的大拇指。7亚多尼比色说，从前有七十个王，手脚的大拇指都被我砍断，在我桌子底下拾取零碎食物。现在神按着我所行的报应我了。他们将亚多尼比色带到耶路撒冷，他就死在那里。
8犹大人攻打耶路撒冷，将城攻取，用刀击杀了城内的人，并且放火烧城。9后来犹大人下去，与住山地、南地和低陆的迦南人争战。10犹大人去攻击住希伯仑的迦南人，杀了示筛、亚希幔、挞买。（希伯仑从前名叫基列亚巴。）
11他们从那里去攻击底璧的居民。（底璧从前名叫基列西弗。）12迦勒说，谁能攻打基列西弗，将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。13迦勒弟弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。14押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴，迦勒问她说，你要什么？15她说，求你赐福给我，你既将南地给了我，求你也给我水泉。迦勒就把上泉和下泉赐给她。16摩西的岳父是基尼人，他的子孙与犹大人一同离了棕树城，上亚拉得以南的犹大旷野去，就住在民中。17犹大和他哥哥西缅同去，击杀了住洗法的迦南人，将城尽行毁灭，给那城起名叫何珥玛。18犹大又取了迦萨和迦萨的四境，亚实基伦和亚实基伦的四境，以革伦和以革伦的四境。19耶和华与犹大同在，犹大就得了山地为业，只是不能赶出山谷的居民，因为他们有铁车。20犹大照摩西所说的，将希伯仑给了迦勒；迦勒就从那里赶出亚衲人的三支子孙。21便雅悯人没有赶出住耶路撒冷的耶布斯人；耶布斯人仍在耶路撒冷与便雅悯人同住，直到今日。
二 约瑟家上去攻打伯特利，耶和华与他们同在，他们用刀击杀了城中的民 一22～26
22约瑟家也上去攻打伯特利；耶和华与他们同在。23约瑟家打发人去窥探伯特利。（那城起先名叫路斯。）24窥探的人看见一个人从城里出来，就对他说，求你将进城的路指示我们，我们必以恩慈待你。25那人将进城的路指示他们，他们就用刀击杀了城中的人，但将那人和他全家放走。26那人往赫人之地去，筑了一座城，起名叫路斯；那城到如今还叫这名。
三 一些缺点 一27～36
27玛拿西没有赶出伯善和属伯善乡镇的居民，他纳和属他纳乡镇的居民，多珥和属多珥乡镇的居民，以伯莲和属以伯莲乡镇的居民，米吉多和属米吉多乡镇的居民；迦南人执意住在那地。28及至以色列强盛了，就使迦南人服苦役，只是没有把他们全然赶出。
29以法莲没有赶出住基色的迦南人；于是迦南人仍住在基色，在以法莲中间。
30西布伦没有赶出基伦的居民和拿哈拉的居民；于是迦南人仍住在西布伦中间，成了服苦役的人。31亚设没有赶出亚柯的居民，和西顿、亚黑拉、亚革悉、黑巴、亚弗革与利合的居民；32亚设人因为没有赶出那地的居民迦南人，就住在他们中间。
33拿弗他利没有赶出伯示麦的居民和伯亚纳的居民，于是拿弗他利人就住在那地的居民迦南人中间；然而伯示麦和伯亚纳的居民成了为他们服苦役的人。
34亚摩利人强逼但人住在山地，不容他们下到山谷。35亚摩利人执意住在希烈山和亚雅伦并沙宾；然而约瑟家的手重重地加在他们身上，使他们成了服苦役的人。36亚摩利人的境界，是从亚克拉滨坡，从西拉而上。
四 耶和华使者（就是基督作为旧约里行动的耶和华，照顾以色列人）的劝戒 二1～5
士-第2章1耶和华的使者从吉甲上到波金，对以色列人说，我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说，我永不废弃与你们所立的约；2你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话。你们这作的是什么事？3因此我又说，我必不将他们从你们面前赶出；他们必作你们肋下的荆棘；他们的神必作你们的网罗。4耶和华的使者向以色列众人说这话的时候，百姓就放声而哭。5于是给那地方起名叫波金。众人在那里向耶和华献祭。
贰 以色列离弃神（包括他们的战败、悔改，以及神的拯救） 二6～十六31
一 以色列离弃神的原因 二6～10
6从前约书亚打发百姓去的时候，以色列人各归自己的地业，占据那地。7约书亚在世的日子，以及约书亚死后，那些见过耶和华为以色列人所行大事的长老还在的日子，百姓都事奉耶和华。8耶和华的仆人嫩的儿子约书亚，正一百一十岁就死了。9以色列人将他葬在他地业的境内，就是在以法莲山地的亭拿希烈，在迦实山的北边。10那一代的人也都归了自己的列祖；在他们之后，有另一代的人兴起，不认识耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。
二 以色列离弃神之惨痛历史的循环 二 11～20
11以色列人行耶和华眼中看为恶的事，去事奉诸巴力，12离弃了领他们出埃及地的耶和华他们列祖的神，去随从跪拜别神，就是四围众民的一些神，惹耶和华发怒；13并离弃耶和华，去事奉巴力和亚斯他录。14耶和华的怒气向以色列人发作，把他们交在抢夺者手中，这些人就抢夺他们；祂又将他们交付在四围仇敌的手中，甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。15他们无论往何处去，耶和华的手都以灾祸攻击他们，正如耶和华所说的，又如耶和华向他们所起誓的；他们便极其困苦。
16耶和华兴起士师，士师就拯救他们脱离抢夺他们之人的手。17但他们也不听从士师，竟随从别神，行了邪淫，向这些神跪拜，速速地偏离他们列祖所行的道路，不像他们列祖那样听从耶和华的命令。18耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在。那士师在世的一切日子，耶和华拯救他们脱离仇敌的手；他们因受人压迫欺凌，就哀声叹气，耶和华便怜恤他们。19及至那士师死后，他们就转去行恶，比他们列祖更甚，去随从别神，事奉跪拜这些神，总不断绝他们的恶行，和顽梗的行径。20于是耶和华的怒气向以色列人发作；祂说，因这民违背我所吩咐他们列祖遵守的约，不听从我的话，
三 耶和华试验以色列人 二21～三6
21所以约书亚死的时候所剩下的各族，我也必不再从他们面前赶出，22为要借着这剩下的各族，试验以色列人，看他们肯不肯谨守遵行我的道路，像他们列祖谨守遵行一样。23这样，耶和华留下各族，不将他们速速赶出，也没有交在约书亚的手中。
士-第3章1以下这些族是耶和华留下的，为要借着他们试验那未曾晓得迦南任何战事的以色列人，2好教导以色列人的后代，至少那些未曾晓得战事的，使他们晓得战事。3所留下的就是非利士人的五个首领，和一切迦南人，西顿人，并住利巴嫩山，从巴力黑们山直到哈马口的希未人。4这些族留下，为要试验以色列人，好知道他们肯不肯听从耶和华借摩西吩咐他们列祖的诫命。5以色列人便住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间，6娶他们的女儿为妻，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并事奉他们的神。
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