余慈度姊妹，在她二十几岁时，要到英国学医。当她乘船经过地中海时，受到神的灵的焚烧，在她里面有一意思说，‘不可到英国去，回国为我传福音。’在三十几年前，一个中国女子到英国去读书，是件很不容易的事，但她实在被神的灵烧得没有办法。当船靠马赛时，她就对船长说，‘我不能到英国去了，我要回中国去。’船长觉得非常奇怪，问她为什么要回中国？她说，‘要回中国传耶稣。’等她回到上海，她的父亲和亲戚，都极其惊讶，说她患了厉害的精神病。尤其她的父母，非常生气，对她说，‘好，耶稣叫你传福音，那么叫耶稣管你的饭吧！你在这里传耶稣吧！我们不能管你的饭！’她就被撇在上海。以后她在上海现在的百老汇路那里找到了一个会所，为主传扬福音。在她里面有一种火热，不是由于人的热心和教导，乃是神的光照、圣灵的焚烧。所以当她讲道时，听众前面地上都是一排一排的泪水，不知道有多少人因她悔改。今天在中国有好多大布道家，都是她传福音带得救的。
和受恩教士有一次觉得神的旨意要她预备十几间房子，专门接待信徒，好像一个公寓的性质。她就为这事祷告。顶希奇的，神就叫附近一所工业学校停办，将这学校租给她，事就这样成了。过了四年，那个学校又要开办。倪弟兄的父亲是该校董事之一，他一得知这个确实消息，特别去见和教士，问她知不知道这个消息。她说，她已得着他们的通知，定规秋天要开学，且从美国请了两位工程师，都已动身，按他们看，事在必行。倪弟兄就问她搬不搬？她说，不搬。问她祷告了没有？她说，没有，这次连祷告也不必。旁边有位青年的信徒说，她要受撒但的欺骗了。她说，你慢慢说，等等看。倪弟兄问她怎么这样有把握？她说，神不会拿我们开心。神说要办一个公寓，我就办；神没有命令我停，难道祂把我们撵出去么？于是她安安静静的上山去，好像没有这回事。快到下山的时候，对方忽然有一封信给她说，学校不开了，还是请她继续把房子租下去。原来他们突然有了非常的变动，因为某种缘故破产了。我们若认识一个人的脾气，我们就可以预料他的举止。同样的，我们若认识神，就必知道某件事祂要怎样作。
一九三二年，李弟兄到一个地方赴夏令会。有一天，他躺在宿舍里面看书，看到一句话，那一句话不得了，使他觉得他和天上的宝座通了，从天上的宝座上，有一只眼睛看到他的里头来；这只眼睛一面看他，一面呼召他。他就爬了起来，放下书本，自言自语的对主说，‘主阿！是的，我应当归向你。’这个时候，觉得那眼看得更强、更厉害了，觉得神的同在，里面就像火烧一样。那时他还没有出来专心传道，不知道这是什么故事，只在那里祷告、唱诗、感谢、赞美，觉得就是全世界给他，他都不要了。他就对主说，‘我要永远事奉你。’夏令会完了，他回到家里，天也忘了，地也忘了，天天就是喜乐，就是耶稣。家里的人都说他着迷了。以后神就兴起环境，打发弟兄去找他，慢慢开始有聚会、擘饼。不久，他就脱离职业，完全事奉主，神借着他建造各地教会。
有一天，慕勒在他祷告之中觉得神要他回德国一次。他对神说，‘有三件事，目前不能回去：（一）若与妻子同去，三个孩子无人照顾，（二）缺乏路费，（三）需要一人代替管理孤儿。我不知道你的旨意是否要我回去，如果是的，在这些事上就求你预备。’在这以后，有一天来了一个人，他认为托他管理孤儿院，再合式没有了；就对神说，有了一样，还有两件怎么办呢？不久又有一位姊妹要到他家住几个月，正好看顾他的孩子；第二样又有了。末了又有人送他一笔个人的用费（他从来不用工作的钱）；第三样也有了。他就问神现在可以不可以就动身。我们每次寻求神的旨意，都得一直的找，一次一次的察验，必须学习怎样和神对付，好好的有祷告，才能认识神。
有一位青年姊妹在商场上工作。因为她是个基督徒，在同事中遇见相当多的难处，因此几乎无意再作基督徒。她将难处摆在一位传道人面前，传道人就问她说，‘我们应把灯光放在什么地方？’这个问题使她有点作难。传道人又说，‘我们岂不是把灯光放在暗处么？’她立刻看见这话的意义，就承认这是神的旨意，把她放在这样艰难的环境中，乃是要她为主发光。因此她就刚强起来。数周之后，她带着一班青年的女同事到传道人面前说，‘哦！我真快乐。有十三位在商场上的同事，今晚决心要信基督，接受祂作他们的救主。’弟兄姊妹，你的环境越黑暗、越艰难的时候，就是你越当放光的时候。
有位黄弟兄是个医生，常常唱诗赞美主。有一天，他和妻子、女儿，三人同乘汽车出去。途经傍山险路，不慎翻车，就从山腰路上翻至山脚底下。后来经人救起，送至医院治疗。他们父女三人都受了重伤，尤其他的妻子更有性命危险。院中避免他们见面，引起伤心，就把他们分住三间病房。弟兄姊妹们去看他们，也都不敢将他们当中任何一人的受伤情形告诉另外一人，怕他们听见难过，加增痛苦。过了几天，他的妻子伤重被主接去，弟兄们不得不将这个消息告知。他听见了，显出悲喜交集的样子，然后说道：‘我的妻子被主接去了，我不否认我相当难过，但我要从深处赞美祂，因祂是信实的。’弟兄们听见他说这话，觉得话中还有故事，都以询问眼光看他。他用沉定的声调接着说了下去：‘十年前，我的妻子病重将去，她对主说，“主阿，你把我接去，我自己没有话可说，但是我的小孩还年幼，没有人照顾他们，求主再让我活十年，把孩子养育大了，再接我去吧！”主听了她的祷告，果然痊愈，十年一直平安无事。这几天，我和主交通的时候，主就让我想起这件事来。仔细一算，自我妻子祷告的那一天，算到现在，刚好十年整。神是信实的，所以我知道主今天定规要接她去！’
一位不信者，一次前往参观一所聋哑学校，看见那些聋哑学生正在十分虔诚阅读神的话语。他就在他们黑板上写了一个问题，请他们答覆：‘神既然爱你们，为什么使你们聋哑，反倒使我能听、能说呢？’全班学生都因这个问题受了打击，大家坐着相对唏嘘，向那可怕的‘为什么’发呆。过了一会儿，一个顶小的女孩子站了起来。她的嘴唇还在颤动，目眶之中满了眼泪，走到前面，爬到椅子上面，（因为黑板高，她的身体矮小，）拿起粉笔，用坚定的手写上这几个宝贝的字：‘父阿，是的，因为你的美意本是如此。’（太十一26。）这是何等切实的答覆呢！这个小女孩认识神在她身上所安排的旨意。
克罗斯卑芬妮（Fanny J. Crosby）的自传说，‘我听说，那位医我眼睛的医生，自从用错了药，使我眼盲后，一直觉得非常内疚；不错，这是他一生中最难过的一件事。但我现在若能遇见他，我要对他说道：“谢谢你，谢谢你，使我眼盲…。”这位医生虽是作了一件大错的事；但是在神那一方面，总是不会错的。我深信这是祂的旨意，叫我一生盲眼，为要预备我向祂多有赞美，并且鼓励别人也要这样。’她一生写了六千首诗，见证她是地上最喜乐的人。
一位基督徒，梦见三位同作肢体的姊妹跪着祷告。主渐渐走近她们。当祂走到第一位姊妹面前，脸上带着光，显出慈容，俯身下去，用顶温柔、顶甜蜜的声音安慰她，勉励她。随后祂走到第二位姊妹身边，只伸出祂的手来，在她额上一按，点点头就走了。最后，当祂走过第三位姊妹那里，一声不响，连看也不看，就走了。那位作梦的基督徒自言自语说，‘第一位姊妹一定灵命顶深，所以主顶爱她。第二位姊妹也还不错，可是不及第一个。第三位姊妹一定是在什么事上得罪了主，深深伤了主的心，所以主不理睬她。’但她并不知道那位姊妹究竟作错了什么？主对待她们竟有这样的不同。正在猜疑之间，主站在她旁边说，‘无知的妇人，你完全误会了我。那第一位姊妹最软弱、最幼稚，时刻需要我的扶持与眷顾。否则她在我的窄路上，简直一步都不能行。她时刻需要我的爱抚和帮助，否则就会失败、跌倒。第二位姊妹较好，她有较强的信心，和较深的爱，我能信任她在任何环境因我站住。那第三位姊妹，（就是似乎我不注意，把她略过的那一位，）灵命顶高、顶深，信心和爱顶大、顶强；我正用一厉害方法将她训练，使她将来能有最高、最圣洁的事奉。她已完全认识我、信任我，并不需要能听、能见、能摸、能觉的帮助；不会因我所安排给她的环境而灰心、丧志、跌倒。虽然理由不能通过，天性不能佩服，但她还是绝对顺服，因她知道我的用意，乃是为着她将来永远的荣耀。我所作的，虽然如今她不知道，后来必定明白。她不要恩赐，只要赐恩者。’
有一位圣徒睡在茅屋中，思想自己一生之经历，觉得许多措置颠倒的事，无法理解，想想就睡着了。梦中有人叫自己的名字说，‘约翰，快来！我要把神带领人的道理显示给你。’他就起来，跟着他走。黄昏时，走到一间房子前面叩门。主人开门接待他们进去，并留他们过夜；谈话时，拿出一个金杯来对他们说，‘我的仇人今天和我讲和了，他送给我这只金杯作为纪念。’第二天早晨，和约翰同来的那人偷了主人的金杯，和约翰一同走了。约翰就问他：‘主人这样优待你，你为什么偷他的金杯呢？’同行者责备他说，‘你应该保持缄默。神领人之道就是这样。’第二天晚上，又走到一家门口，同行者叩门；主人很不客气的骂了他们一顿，赶他们走。同行者对约翰说，‘我们还是再走吧。’临走，将偷来的金杯送给责骂他们的人。约翰看见非常诧异，正要开口询问，同行者说，‘应该缄默。神领人之道正是如此。’又来到一户贫穷的人家，主人很欢迎，殷勤的款待他们。同行者问主人：‘你为什么满面愁容呢？’主人说，‘我一生都很殷勤的工作，但是不幸的事总跟着我，因为境况不好，所以东西都卖光了，现在只剩下这所破屋了。’同行者说，‘神必定会扶持你。’次日清早天还未亮，他们二人就动身走了，同行者点火要烧主人的屋子。约翰大怒说，‘不可以这样！’就拉他的手阻止他。同行者又说，‘应当缄默。神领人之道就是如此。’说完就点火烧屋。第三天晚上，又走到一家门口叩门；主人开门款待他们。看那主人的脸，就能知道不是善类。他不大和客人谈话，对他的儿子则显出笑容，表示十分宠爱；因为这是他的独生子。次日，二人动身时，主人说，‘请二位客人和我的孩子一同走，他要到某地去，路中必定要经过一条大河，上面有座独木桥，请二位代为照料，免得发生不幸。’约翰的同行者说，‘神必保护他。’到桥边时，主人的儿子要回家，不要过桥。同行者对约翰说，‘请你先过桥，等我来领小孩过去。’那孩子走到桥当中时，同行者把他推入水中。约翰看见几乎昏倒，厉声责备他说，‘你不是人，你是假冒为善的恶魔！我宁愿饿死在此，或让野兽吃掉，也不愿再和你走一步了。你还敢说，你所行的是显示神领人之道么？你说谎，你必定要和你的谎言一同下入地狱。’同行者忽然显出天使原形，对他说，‘约翰，你放心听我说。我偷那优待我们的主人的金杯，乃是因为他的仇人在这杯中放了毒药，一饮就死；我要保全他的性命，所以把它偷来。第二位主人罪恶太多，应该毁灭他，所以我把杯子送给他。第三位主人殷勤而且良善，我烧掉他的屋子，是因他的屋子地底下藏了很多财宝，屋子烧掉之后，必定要去掘除那些砖瓦，地内财宝因此必被发现，不但可以另建新屋，而且可以救济他的贫穷。我推入水中的孩子，他的父亲是个强盗，孩子大了必定模仿他；现在他的父亲因丧独生子，必定受感改过。约翰，你是人，只见眼前，不明白神工作的妙意，以为是颠倒是非了。’
美国西部有一德国农人，救了一个遇难的印第安人；这位印第安人许愿将来必定报答他，但是总找不到机会。一天，太阳将要下山，德国农人夫妇正在门前乘凉；他们的孩子在离他们几步的竹篱下游戏。这位印第安人忽由竹篱之外跳入，抱起孩子，飞奔进入丛林之中。德国农人夫妇非常恐慌，奔命追去，一面大呼：‘我儿！我儿！’又说，‘你这没有良心的人，你常说要报答我的救命之恩，你就这样报答我么？’印第安人不理，只管奔跑，约有二小时之久，直到树林最深之处。德人夫妇步步紧追，这时已很疲倦，离家也远，太阳又下山了，心中非常难过。印第安人这才停了下来，对他们说，‘你们请放心，我并不是抢夺你的孩子。我所以这样作，是因我同族的人今晚要来抢劫你们的村庄，杀尽你们白种人。他们知道我和你有交情，怕我泄漏这事，所以迫我发誓，日落以前，不能将这消息告诉你。我想若不告诉你，你们全家必定遭难；但既发誓不能违背，所以我就抱着你的孩子奔逃，你们必定来追，那么你们全家就可不至受害了。所以我才这样作！’说毕便将啼哭的孩子交还他们。第二天清早，他们夫妇二人回到村中，果然看见全村都被烧毁，瓦砾灰中还有余烟，大小人口无不被杀。许多时候，神带领我们也是这样，一时好像叫我们感到伤痛，至终却叫我们终久得福。‘要苦炼你，试验你，叫你终久享福。’（申八16。）
迈尔博士在一昏黑、没有星宿的夜里，坐船渡过爱尔兰运河，他站在船板上问船长说，‘夜里这样黑暗，你怎能知道前面的港？’他回答说，‘你看见前面的三盏灯么？这三盏灯必须列成一条线，一个在一个的后面，直至变成了一个。我们看见这三盏灯这样连接的时候，就知道港口的所在了。’我们要明白神的旨意，有三件事必须知道：第一，内心圣灵的感动；第二，神的话语；第三，环境的安排；如果再有第四，教会的印证，则更为可靠。神在你的心里，鼓励你前进；圣经里的话证明神在你心里所说的话；神也在四周的环境中，作祂旨意的标志和安排。除非这三点连在一条线上，你就不要起身。
有一骆驼队，在沙漠的旅途中忽然缺少了饮水，每一队员都感口渴难熬，个个脸上都挂上了愁烦和疲乏。经过一天的寻找，仍旧没有果效；因为许多沼潭和水洞都因久旱干涸了。日落之时，队里起了意见，继而争闹、呼喊、哭泣，因干渴带进了绝望。这时，有位队员带着一对小赤鹿。他忽想到一个主意，把鹿释放了。鹿儿仰首向着四方嗅了一会儿，突然朝着一个方向直奔而去。于是他们的轻骑带着水罐紧跟它们，二小时后，队里起了欢呼，因为水源找着了。圣灵将饥渴的本质放在人的心里，是要引导人来归向神，成全神的旨意。
有一位弟兄患了重病，另一位弟兄去看望他，问他一个问题：‘你到底要拣选那一个，你愿意在世上多活几年好叫你更圣洁呢？还是立刻离世与基督同在呢？’他毫不犹豫的回答说，‘让神来替我拣选。我却什么都不作，只是安静的等候神，一直等到祂告诉我什么是祂的旨意。’请问，你的一切是否都是让神替你拣选？
有一个弟兄，曾引一个比喻说，‘柔和好像小火轮上用的那一种麻绳球。当小火轮靠码头的时候，这边是硬的，那边也是硬的，硬碰硬就要出毛病；但是有这样一个麻绳球放在中间，大家都碰在这一个麻绳球上，就不出事情。’主耶稣说，祂心里是柔和的；就是说，祂是经得起碰的。许多时候，你想要得着一件东西，你非得着它不可，没有一个力量能叫你改变过来，这是你的心不柔和。什么叫作柔和呢？柔和就是能够改变，柔和就是能因着神的旨意，把你所定规的改变一下。
美国南北战争时，一位虔诚的信徒对总统说，‘林肯先生！神与我们同在。在这惨烈的争战中，神确实站在我们这一边。’林肯说，‘朋友阿！我不是很介意神是否站在我们这一边；我乃是十分关心我们是否站在神这一边。’基督徒应该顺从神的旨意，站在神的这一边；不应该勉强神来照着我们的心意，站在我们这一边。
一对老年夫妇，在神面前又敬虔、又顺服，每次祷告总把自己放在零的地位上，只求神的旨意成全。可是他们有一件事不肯放下，一直向神挣扎，就是求神把他们同时接去，免得一人留下孤单凄凉。后来他们在祷告中觉得，如此坚持还是肉体；于是同时放弃他们自己的主张，如果神要一个先去，他们还是阿们神的旨意。不久老太太患病，进住医院两天，就在主里睡了。报信的人立即跑到老先生那里，看见他正坐在书房中；他们呼之不应，进前一看，原来他也到主那里去了，脸上带着喜乐平安的光彩。神不愿意分开他们，却要他们绝对顺服。
一位弟兄有一件所爱的事情与神相争，放不下来，因之愁苦不安。有一天，他在月光之下，走在旷野的路上。神指着他说，‘某人，我要把你所爱的拿去。你怎么样？’他对神说，‘我办不到。’神对他说，‘你是软弱的，你是办不到的，但是我能叫你办得到。你怎么样？’他就说，‘主！我感谢你，赞美你。我不能，你能。’他让神作；他肯服在神的旨意之下。他在那里，一面流泪，一面交给神。希奇的是，他这样一服下来，立刻充满了天上的喜乐和平安。
戚伯门（J. W. Chapman）起初作工之时，听他讲道的人一天比一天多；礼拜堂也盖得顶大。慕迪听见他的名声，特地乘火车来听他讲道。慕迪进了礼拜堂，暗暗坐在那里听道。聚会完了，戚伯门认识慕迪，所以下了讲台，走到慕迪那里，请他有什么话就直说。慕迪就说，弟兄！你所作的是失败的，不是成功的；你的生命里有了错误。戚伯门听了这话，心里很不高兴，总想你慕迪不应当这样批评我，你没有权柄这样说我。但是，说总被慕迪说了，并且自己也知道有一个地方不完全。当他知道了他顶舍不得他的妻子儿女的时候，他一连两三周顶难受！最后他对神说，神！我没法不爱我的妻子和儿女。但是，我求你作工作到我能。从那天起，他才知道如何爱他的妻子儿女了。后来，他作工大有能力。有人要他作见证，他有几句话说，如果在我身上会传福音，会讲道理，如果有一点什么好，我知道是从那里来的，不过是那一次的顺服而已。所以你应当向神说，虽然我顺服不来，我舍不得世界，我不会爱人；但是，我求你在我里面作工，作到我肯顺服你，肯丢下世界，肯不恨人。如果你能信，你这样祷告之后，就必定有改变。
北平有位年老的信徒，没有什么圣经知识，但是他真认识神。他说，‘什么事情都是基督负责。’他家很贫，他和妻子都很快乐。他说，虽有多少难处临到他，但是一切都是基督负责。人问他说，‘你负什么责？’他说，‘我负唱诗的责。’人再问他：‘你已往为主丢弃一切的东西，有什么懊悔么？’他就顶直的回答说，‘你不懂，这些都是基督负责，不是我。’对于主负责这件事，他真内行。他所有的，不是圣经知识，乃是从神学来的知识。
有一个磨坊主人和他的儿子，赶着一匹骡子到市场上去卖。途中遇见一群妇人，她们都取笑他说，‘看阿，天下有这样蠢笨的事，有骡子不骑，却要走路。’于是他叫儿子骑上骡背，自己跟在后面。走了一程，又碰见一群老头子，其中一个说，‘你们看这懒惰的小孩，他自己骑着骡子，却让父亲走路！’磨坊主人便叫他的儿子下来，自己骑上骡背。走了不久，又来了一群熟悉的妇人和孩子。她们说，‘唉！你这懒惰的老家伙，自己舒服的骑着骡子，为何不让你可怜的儿子跟你一起骑上去呢？’给他们这样一说，磨坊主人就叫儿子一同骑上骡背。不一会，来了一位绅士，对他们说，‘我好意告诉你，你的骡子负载过重，未免太不人道了！’磨坊主人同儿子急忙下来，用绳子缚住骡子的脚，用一条竹杠穿着，父子两人抬着它走。正当走上一座桥时，路人都大笑起来。骡子听到笑声，惊慌起来，挣脱了竹杠，坠入河里淹死了。在许多事上，人不认识属灵的原则，东去听人说说，西去模仿某人，不知浪费了多少时日，吃了多少的苦头。
据说，有一位走所谓信心道路的传道人，有一天走到了一个岔路口；他不知道该往那一条路走。踌躇良久，他才找到一个解决的方法。他说，如果手杖落地，柄往那边倒，就往那边走。于是便用占卜的方式来决定神的旨意，和他自己当走的路。手杖落地之后，指向这一条路；但他仍是踯躅不前，心里以为或许神的旨意是要叫他往那边走。于是拿起手杖，柄往那条路的方向略偏，落地之后，果然指向那条路。他大喜过望，认为这真是神的旨意了。这样寻求神的旨意，不但是迷信，且带自己的倾向爱好，乃是自己欺骗自己。