完整全备之神的福音


一 负担:

1 在启示上,认识神福音的内容,就是神的儿子耶稣基督,以及祂所经过的一切过程,并所完成的一切救赎工作。

2 在实行上,借悔改、相信、受浸进入神的国,有分神福音的全备供应。

二 读经进度与引用经文:

可一。可一1~3,8~9,14~15,十六16上;彼前三20~21上。

三 注解:

可一15注1、2、3、4。

四 问题:

1 神的儿子耶稣基督福音的开始是什么?(提示:福音开始于施浸者约翰传扬悔改的浸,使罪得赦。参可一2注1。)

2 ‘预备主的道路,修直祂的途径’意义为何?(提示:圣经启示神的心意乃是要祂进到人的里面,作人的生命和内容,成为人真实的满足。一同读帖后三5及路三4~6,及5注1。而人的心乃是主进到人里面的道路、途径,人的心必须先被修直。今天人的心真是满了弯曲,只有我们的心被主修直,我们才能领略神的爱,也才能看见神的救恩。

3 我们的心要如何修直呢?(提示:先同读可一15;约翰出来传扬神的福音的第一句话是什么?神的国已经临近了,你们要悔改,相信福音。悔改原文的意思就是心思改变。同读可一15注2,在此强调‘悔改’,其意义是使人的心转向神,懊悔已往,为着将来而转变。已往,无论我们是好人,或坏人,我们的心都是背着神的,所以我们心中的途径,向着主都是封闭的。现在我们要借着悔改,将我们心中的路径修直,铲平或填满心中的大小山冈或山洼;然而悔改并非改过自新,或痛改前非,乃是把我们的心,特别是我们的心思转向神。从前,我们凭着心思里的无知或骄傲或私欲,不承认有神或怀疑神,今天我们要转过来相信祂、接受祂。可以带他祷告,悔改转向神。例:主阿!我向你承认我的心,无论向着你或向着人,都有许多的弯曲。主阿!我愿意把我的心和我的心思转向你,求你来修直。我愿意让你进来,作我的生命和内容,使我的人生有奇妙的大改变。主阿!感谢你。参可一3注3,4注3。

4 上次与您谈到主来的日子,(同读太二四37~39,)这里说到主来临的日子如同挪亚的日子,您明白其中的含意么?(提示:圣经记载当时的世代,世界在神面前败坏,地上满了强暴,凡有血气的人在地上终日所思想的尽都是恶,且都败坏了行为,当时神要按着公义用洪水审判这地,就要挪亚造一艘方舟。当神打开天上的窗户,连降四十天滂沱大雨时,挪亚一家八口就借着方舟,经过洪水得救了。耶稣第一次来时,带着爱和怜悯而来,要作世人的救主。但当世代终结时,祂还要再来,恩典的门关闭,祂要以公义的审判终结这个世代。挪亚的日子,当洪水来临时,人们沉迷于今世的需求,反而嘲讽他的行为。今天许多人对于这事也是如此。)

5 您知道挪亚一家借方舟经过洪水的事例,正是今日信而受浸的预表么?(提示:同读彼前三20~21上。神的心意实在是热切等待我们的悔改。信而受浸的必然得救。带新人查读可十六16。)

五 结论:

1 受浸不是一件形式的事,不仅旧约中有许多清楚的预表,在新约中,耶稣开始尽职前所作的第一件事就是:自己在约但河里受浸,得以在神面前尽一切的义,(太三15,)作了所有信祂之人的榜样。祂宣扬神的福音,说,神的国已经临近了,你们要悔改相信福音,并要将一切悔改相信福音的人浸在圣灵里。在升天前,祂特别嘱咐门徒,说,你们往普天下去,向一切受造之物传扬福音。信而受浸的必然得救。受浸的重要可见一斑。同读可十六16及其注解。

2 挪亚一家是借着方舟经过水得救。不仅得以脱离神的审判,也得救脱离败坏的世代。今日的方舟就是甜美的召会生活,在召会生活中,与弟兄姊妹一同享受主,使我们得以胜过世代放荡的洪流。

3 作自己信而受浸的见证,同时约定受浸的时间、地点。同读徒二二16。

六 应用:

从水和灵生,进入神的国,(约三5,)也就是信而受浸。

(可十六16。)

七 后续的建议:

1 邀请参加小排或主日聚会,亦可事先规画福音聚会,以作第一阶段的收割。

2 受浸后需要让新人清楚受浸的意义:水浸为着了结悔改的人;圣灵的浸,就是将信主的人浸入圣灵里,浸入基督、基督的死里,(加三27,罗六3,)浸入三一神,(太二八19,)甚至浸入基督的身体里。(林前十二13。)带新人宣告受浸的意义。(参加三27注1。)不重在解释这五种浸入的意义,要带他用灵宣告,使他领悟受浸乃是一个神圣的迁移,把我们迁入一个全新且蒙福的领域里。同读西一13。

3 无论受浸与否,都要告诉他,你需要进入方舟,过今日的召会生活。

4 召会生活非常丰富,第一步就是晨兴的生活。神命定大自然24小时为一个循环,每个早晨旭日东升,大地有一个新的开始。同时神也命定祂儿女的道路如太阳一般,(一同读箴四18,)每天太阳升起,我们里面的日头也要跟着升起,一直上升直到日午。我们的身体,外面的人一直在老化、衰败中,但我们里面的人却能借着晨兴而日日更新。再读林后四16。(此时应当约定时间、地点,一周的次数,初期应以两次为限。)

八 补充教材:

诗歌七四一首。

十二篮第八辑,饼与杯。

约三5。