1 在启示上，认识人乃是器皿，只有主是我们的内容。
2 在经历上，蒙光照看见一切问题的根源是我们内里的恶，且认识出于我们的一切都能污秽人。
3 在实行上，操练生活中呼求主名，享受主的丰富。
太十五。 太十五18～19；罗十12～13。
帖前五23注5；罗十12注1，13注1。
1 法利赛人和经学家在那一件事上控告主的门徒违犯古人的传统？（提示：吃饭不洗手。吃饭洗手是犹太人的一种传统宗教仪式。）
2 什么是入口的，什么是出口的？（提示：食物和言语。）
3 出口的是从那里发出来的呢？（提示：心里；太十二34下：‘因为心里所充满的，口里就说出来。’）
4 入口的不能污秽人，出口的才能污秽人；你有无这样的经验：听见别人说一些话，心里觉得厌恶、愤怒等感觉？（彼此说说经历。）
5 主说从人的心里发出那些污秽人的呢？（一同读十五19，并简单说明，以加深人对自己心里满了污秽的感觉。如每天打开报纸，到处满了凶杀：我们也许没有杀过人，但我们心里常满了恶念，一点小事对人就产生恨意，圣经说，恨人的就是杀人；奸淫、淫乱：这世界如同一股放荡的洪流，大多数的人都被这洪流所冲没，所以今天到处都有淫乱，太多的儿童从小就被败坏，失去正确的人格；偷窃：来自贪心，有谁没有贪欲呢？假见证：就是说谎。谤讟：就是背后毁谤人。）
6 不知你心里是否也常发出像主耶稣在此所说的这些情 形呢？你有没有想过，若将一天之中脑海里所想的事拍成电影，你敢给人看么？（举些心中发出之污秽恶念的经历，如莫名其妙的讨厌某人或恨别人等并蒙主光照洁净的经历。并非只讲自己里面的污秽，重点在于蒙光照的经历，而非自省。若新人满有感觉，可带他有向主敞开承认自己内心真实光景的祷告。）
1 主在路十一39启示人就如同一个器皿。教训、传统或各种方法，也许可以约束人的行为，就像洗净杯盘的外面，但无法改变人内里的情形。圣经说到人的心比万物更诡诈，一切的恶都是由里面发出来，且最污秽人。
2 人里面需要盛装正确的东西。（今天人盛装太多污秽不洁的东西，以致人的心所发出的恶远甚于前，但神的心意乃是要祂自己作我们的内容，我们的内心才能有真正的改变。）
3 人是神的器皿，有灵、魂、体三部分。（帖前五23。）
4 最简单接受主的路乃是从我们的最深处来呼求主名。喊‘哦！’就是呼出我们心中的垃圾，如污秽的念头、不满不平、嫉妒甚至仇恨；喊‘主耶稣！’就是深深将主吸入，吸入主的爱，吸入主那宽恕、忍耐、喜乐、光明的生命。（可带他唱诗歌二一○首的副歌，或一同读罗十12～13及注解。）
1 求主察验、洁净每一动机、存心。
2 带他呼求主名，并告诉他一天之中随时都可呼求主，来享受祂的丰富。
1 平常可打电话与新人聊聊，多了解他的背景和兴趣。 若对新生可多关心他对新环境的适应状况，使他愿意向我们敞开。（与他们作朋友。）
2 大约一半以上的新人，在第三周之后仍能继续。
诗歌七二六首，补充本诗歌三二三首。
福音故事五八页，心里还想讲。
帖前五23，赛十二2～4。