弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上警醒，且为众圣徒祈求。
当我们在早晨用晨兴圣言享受主时，我们必须操练少靠头脑，多靠灵，一句一句的读，并且不仅读，更是化作祷告，用灵带着基督，把这个话读出去，把灵推出去。灵是会碰着灵的。当我们与人晨兴，用灵读经给人听时，这个读就能碰着人里头的灵。这是有感染力的。我们都要学习用灵祷告，用灵读，把话推出去。话进到人里面，就变作灵，会碰着人里面的灵，人就得着在灵里的基督，作生命的供应。这是非常重要的。
晨兴圣言每日的经文部分，最好要重读、重读、活读、祷读。重读就是回头再读，重读就是读得重一点。除了重读、重读，还要活读。关于‘活读’，可以引创世记一章一节：‘起初神创造诸天与地’为例来说明。我们读着，读着，就感谢神，感谢神创造天地，感谢神创造你，创造我。这样读就活了，是活用的，但并不离开主题，不离开重点。末了，还要加上一个祷读。我们读经要读得活，读得有生命，重读、重读、活读、祷读，四项缺一不可。
比如，读到一节经文觉得真好，可以先重读，重读之后就重读，重读之后活读，活读之后还需要祷读。这四个读合起来，就是一种的读法。在祷读里头有重读，有重读，也有活读，四种读调在一起，就是一个最好的读法。
知识是虚空，字句杀死人；惟有基督是实际，灵才赐人生命。读前一定要祷告、认罪，给基督的灵丰厚的充满、浸透。读时，要操练少依靠头脑，多倚靠灵，拒绝知识老法，重用生命新路；将所读的话，一句一句，用灵带着生命推出去，好摸着人的灵，叫人得着那是灵的基督，作生命的供应。这一点可说是最重要的。
晨兴圣言每周都附有一首诗歌，诗歌也要学习活用，不要一直是固定的唱法。比如一首诗有六节，不一定六节都唱，那一节适用，就唱那一节。若只有副歌适用，就只唱副歌。（结常存的果子，一八六至一八七、一八○页。）
参读：结常存的果子，第十三篇；新路生机的实行，第四篇。