读经：出二五10～11，二六15，19，提前三15～16，帖前四3～4，腓四8，二5～8，提后二22，三16，一7，四22
壹 从圣经的预表，能看出召会生活需要正确的人性—出二五10～11，二六15，19：
一 约柜与帐幕表征基督与召会—约柜是基督，帐幕是约柜的扩大；帐幕是约柜的扩大，照样，召会是基督的扩增与扩大—二五10～11。
二 帐幕的板是用与约柜同样的材料，同样的方式制造的—皂荚木包金—二六15，29：
1 帐幕的板要站起来；金子是高贵、沉重而发亮的，但金子本身不适宜于站立；为使帐幕的板站立起来，必须有皂荚木—15节。
2 我们需要人性，我们也需要神性，但乃是召会中的人性能使召会站立—提前三15～16。
3 召会乃是活神的召会；召会必须有神活在其中，而这活神的召会乃是真理（实际）的柱石和根基。
贰 今天撒但主要的目标是青年人；他把罪恶的、属撒但的、属魔鬼的意念和思想，注射到这世代青年人幼稚的心中—罗十二2，林后十4～5，弗四17～24：
一 所有在召会生活中的青年弟兄姊妹们必须清楚，撒但是一切摧残心思的来源；在召会中的青年人必须拒绝已往所有的观念。
二 这种心思摧残的第一个表现乃是淫乱—林前六9～11：
1 任何事摧残人性都不像淫乱那么厉害；人所犯的，无论什么罪，都在身体以外，惟有行淫的，是得罪自己的身体—18节。
2 召会生活是聚会生活，团体生活；这种生活使我们彼此之间，有相当多的接触—帖前四3～5，7，来十三4：
ａ 用圣别和尊贵，持守自己的器皿，不放纵私欲的邪情，这乃是防止淫乱的保障—帖前四3～5。
ｂ 神的旨意乃是要祂所救赎的人，就是在基督里的信徒，照着祂圣别的性情过圣别的生活，从神以外的事物完全分别出来归给神；为此，神正在全然圣别我们—五23。
ｃ 为着主的名，为着召会的见证，为着你的保护，并为着你身体的尊贵，你必须遵守不单独和异性相处这原则—创四九3～4，来十二16注1。
三 邪恶思想灌输到青年人心中的第二个表现是自杀：
1 撒但把自杀的念头灌输到青年人心中；我们都必须祷告，站起来抵抗仇敌这种的诡计。
2 撒但整个的目的就是把人摧残了，使人对于神的定旨派不上用场。
四 邪恶思想灌输到人心中的第三个表现是心志病态：
1 保罗说，神赐给我们的乃是清明心思的灵；我们的思想、观念、想法都必须非常的健全，我们需要有一个健全的心思—提后一7。
2 心的毛病常是精神病的病源；若是一个人的心思受仇敌攻击，这指明他的心有些方面不对—西二1～2。
叁 我们今天的情形，恰好和初期的召会一样；那时召会堕落，社会败坏，今天也是这样—帖前四3～4：
一 我们都必须知道，今天需要耶稣的人性为着祂的恢复；必须有一班人站起来抵抗这时代的潮流—提后三1～5。
二 为着这时代正确的治疗，为着这世代对症的药，乃是从那人耶稣而来的人性；正确的人性是这个世代惟一医治的能力—太五13～16：
1 主要用召会来医治这个弯曲悖谬的世代；医治这世代的药方，就是具有正确人性的召会—徒二40，腓二15。
2 如果召会中的青年人接受耶稣的人性，他们就要成为这世代的医治。
三 今天在召会生活中，主正在恢复的乃是祂的人性；我们不仅需要祂的能力，更需要祂的人性；我们不需要祂所能作的，我们需要祂所是的。
四 青年弟兄姊妹正确人性的光辉，要成为这个时代有力的见证和医治；并且这个人性能使我们有最刚强的召会生活。
五 在这个堕落的时代为着主的恢复，我们需要刚强的、适当的、和正确的人性，这是非常清楚的—腓四8～9，二5～8：
1 为着在这堕落时代站立得住，我们不太需要神奇的能力，乃是需要耶稣的人性；这是皂荚木站立的能力。
2 如果我们随着这个时代的潮流转，就会像没有脊骨的水母；海潮往何处去，水母只好跟着走。
3 为着主的恢复，我们需要有强的脊骨，站起来抵抗这个时代的潮流，而这个脊骨只能出之于耶稣的人性。
肆 在提摩太后书我们可以看见，在使徒保罗心目中，接受耶稣人性的五个方法—二22，三16，一7，四22：
一 第一是从清洁的心中呼求主的名；当我们呼求主名的时候，我们实在是把祂的人性接受到我们里面来—二22。
二 我们不仅需要呼求主名，我们也必须吸入圣经的每一个字；这就是祷读主的话—三16。
三 第三是身体的生活；保罗不是说我们自己一个人呼喊主名，乃是要同着别人，这是一种团体生活；我们享受主的人性，是要和那些清心呼求主的人一同来享受—二22。
四 第四，保罗告诉我们要操练灵—一7。
五 第五是有一个奇妙的人位在我们的灵里：“愿主与你的灵同在。”—四22。
六 “我们必须为整个主恢复的情形祷告，使众弟兄姊妹在地方召会中丰满的享受耶稣的人性，我们就会成为皂荚木板坚定的站立，抵抗这邪恶时代的潮流。这要成为我们刚强的见证；这也要把地方召会的生活，恢复到各大城市去。”（基督是实际，一七八页。）