第三篇 关于全时间事奉的几个问题(二)


要给一般弟兄姊妹事奉的机会

我们不该把全时间事奉的人,看作召会中特别一等的人。同时,我们不该因着有全时间事奉的人,就减轻一般弟兄姊妹们事奉的责任,或者说减少他们事奉的机会。现今在有些地方召会中,就有这个趋势。弟兄们常说,‘既然有全时间事奉的人,为什么还要我们来作?’若是圣徒中有这样的观念,我们就该立刻减少全时间事奉的人,好让那些说这样话的人来作。

弟兄们说那样的话,有几面的意思。第一,表示他们有心要作,但没有机会作。第二,表示他们想作,但因为有全时间事奉的人在作,他们就不愿意作。第三,是比较消极的,他们认为既有全时间事奉的人,就不需要他们了。这个消极的思想,无形中使得召会中有一班特别事奉的人,好像事奉是全时间者的事,他们应该专一的作,其他一般圣徒可以休息。故此,所有在各地负责的弟兄们,都该尽力,竭尽所能的,将事奉的机会交给带职业的圣徒,好成全他们,以避免全时间事奉者成为特殊阶级。

我们在各地,必须帮助弟兄姊妹看见,无论是全时间的,或是带职业的,在事奉的地位上,在事奉的范围里,众人都一样。我们常有一个错误的观念,以为所有站讲台的人,都应该放下职业。不错,有的人在主的带领、托付、安排下,放下职业服事讲台,那是很好;但若是有人站讲台是带着职业的,那岂不更美?并不是说,所有站讲台的人,都需要放下职业。

同样的,有的人作长老,作得很好,却是带着职业的。有的人作长老,作得并不称职,却是个放下职业全时间的。所以,并非全时间事奉者,就能作某些事,带职业的就不能作。实在说来,在召会的事奉上,并没有全时间或带职业的讲究。所谓全时间或带职业,只是我们个人在神面前生活方式的不同而已。有的人生活是自己带职业谋生,有的人生活是仰望神的供给,有的人生活是靠自己从前的积蓄或产业。这不是事奉上的分别,乃是生活方式的分别。

千万不要把全时间事奉的人看作圣品阶级,甚至不能说全时间事奉的人就是蒙召的人。在召会中,我们众人都是事奉的人,只是生活方式各有不同。这需要各地召会的负责弟兄们,在交通、擘饼聚会中,和圣徒们说清楚。在召会中没有圣品阶级,全时间事奉者不是圣品阶级的人。在我们中间,可能有一个很强的同工,但他不是全时间事奉者,他乃是带着职业的,也可能有一个同工,功用小一点,但主给他的托付相当多,环境的安排也顾得到他生活的需用,因此他不带职业。这完全不是事奉上的讲究,而是生活方式的不同。

以我自己来说,我也不知道会不会有一天主要我去带职业,但这并不是说我就不事奉了。千万不要以为带了职业,就不事奉了。要不要带职业,不是事奉上的问题,而是生活方式的问题。所以,不要把全时间或不全时间,误以为是事奉上的讲究。全时间事奉的人,不该有那样的态度,以为自己是全时间事奉的,就应该作这作那;带职业的圣徒,也不该有那种态度,以为别人是全时间事奉的,所以应该作这作那,自己却什么都不作。那是非常错误的观念。

还有一点,就是全时间事奉的人在召会中,不该受到特别优厚的待遇。好像在召会中,所有的机会都是全时间事奉者优先,全时间事奉者有如在一个特别的地位上,这是不对的。全时间事奉者,在召会中没有任何优先的权利,也没有任何特殊的地位。在生活方式上,我们众人各有分别,是为了生活的需要,是为了维持生计。作医生是为了维持生计,作职员是为了维持生计,作买卖是为了维持生计,仰望神的供给也是为了维持生计。这是生活方式上的不同和讲究,不是事奉上有什么不同。在事奉上,全体圣徒机会均等,地位相同,众人完全一样。这是所有弟兄姊妹都该清楚明白的。

经济上供应的问题

盼望各地召会,在财物的奉献上,能在主面前越过越像样。在已过的年日里,我们各处的聚会,在奉献的事上,可说都有相当的光景,叫我们从心里感谢神。有些弟兄姊妹,在财物上向着主实在忠心。然而另一面,已过几年,各地召会在财物的奉献上,有一个很大的弱点。这个弱点,我个人在主面前必须负责,就是从在台湾开工起,我们就没有带领圣徒,要学习顾到作工的人。

这事的原因主要在于:第一,我们自己不肯作;第二,负责弟兄们要作时,我们请求他们不要作。当初我们刚来台湾时,生活是万分的艰难,对这事我们就越发不敢作,也不愿意作。五年前,台湾全省只有四、五位不带职业的弟兄,换句话说,只有四、五个人,需要供给和帮助。然而这四、五位弟兄,都没有办法从台湾的圣徒们得到供给。这不能怪别人,这要怪我。因为在我里头一直有两面的感觉:一面觉得不能作工就向人要钱;另一面觉得,无论说什么道都容易,都比较自由,就是说到钱实在没有自由,也不自然。所以几年来,一直没有把这件事情说清楚。七年过去了,因着这事没有说清楚,以致各地召会在这件事上是弱了。盼望这次我们能说清楚,好使你们众人也能领会明白。

因着开头时,我们不愿意给弟兄们一点感觉,说作工的人在向人要钱。所以对这件事,就我自己而言,我是绝对不会题的。正因这缘故,就在这里种下一个种子,产生一个后果,就是没有顾到同工们的生活。以我个人的观察,各地的召会对事奉主的人,供给是非常的少,少到一个地步,连他们的车费都不够,更谈不上他们生活的需用。

从奉献箱开出来的情形,就可以知道,圣徒们在顾到事奉主之人的供给上,实在是少到不可再少。对于扩充福音诊所的需要,那个奉献是相当的可观,可见圣徒们不一定是没有那个力量。然而在圣徒们经常的奉献上,顾到事奉主之人的,实在少到难以形容的境地。当然有一个原因,就是负责弟兄们,向圣徒们交通到福音诊所的需要,所以弟兄姊妹自然有一个感觉,有那一个负担。至于对事奉主之人的需要,因着没有人向圣徒们交通清楚,所以众人也都不在意,也没有接受那个感觉。

据我观察,若不是主从别处开路,那些全时间事奉者是连车费也不够的。在以斯帖记里,末底改回覆以斯帖说,‘此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱。’(四14。)若是我们这时不改,不顾到全时间事奉者,神会从别处去找。以我个人来说,要众人这样作好像不妥当,但以这里的召会来说,不作实在是个弱点。台北有五十位全时间事奉主的人,但全部的供给却不够五个人的生活需用。台北是全省最大的一个地方召会,经常聚会的圣徒,随着里面的引导,供给同工们的需用,竟然不够五个人用。换句话说,同工们有十分之九生活的需用,都不是台北供给的。这是不正常的光景,也是极大的弱点。

然而这不是说,圣徒们不愿意奉献,也不是说圣徒们没有力量奉献,乃是说这里有一个缺。对于这个缺,我的确应该负责。所以我不只有一个负担,也实在有一个责任,盼望各地的召会,各处的负责弟兄,我们一同在主面前清楚这件事,使这个弱点能得到补强。

对全时间事奉的事,虽然不是百分之百的圣徒都称许,但我确实知道,大体圣徒都称许这事,并且各地召会也实在从全时间事奉者得着供应。今天我们就要对此,说些很爽直的话,我们既然共同爱主,共同在此事奉主,也都认为全时间事奉是正确的,是给召会相当供应的正路,我们就不该把全时间事奉者的生活摆在一边、置之不理。这不是我们正当该有的情形。

我们既然需要全时间事奉者的服事,就必须供给他们的需要。有些召会的负责弟兄,会来对我说,‘我们那个地方的召会,认真考量过,我们实在能供给二位弟兄全时间事奉神。’这些话虽然不大好听,但也有其实际。我们总不能盼望有人帮助我们,却不顾到帮助我们之人的生活,那是不公义的事。即使是主也是这样命定:‘叫宣传福音的靠福音养生。’(林前九14。)旧约律法书上也记着说,‘牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。’(申二五4。)

所以,我们不能看着几个全时间的弟兄,整天忙着召会的事,我们却只会说,‘真好,感谢主,他们作得好极了。’然后什么也不管他们。好像他们的脚一直在踹谷,我们却把他们的嘴笼起来,这是不公义的事。所有各地的负责弟兄,爱主的弟兄,甚至全体弟兄姊妹,都应该负起一个责任,把全时间事奉者的生活,带到主面前,为他们考量,替他们着想。他们原可以去带职业,谋得不低的待遇,但为着爱主、爱召会,他们放下了那个优渥的待遇,来服事召会。所以,我们不能得他们的实惠,却仅仅在那里赞赏,而不对他们的生活有任何实质的照顾。

我请求所有弟兄姊妹,要在你们所在的聚会中,和弟兄姊妹交通这事。过去,这件事的弱点、缺点,所以在我身上,就因为我自己也是个全时间事奉的人,实在不便交通这一面供给的事。同样的原则,在各地帮助召会的弟兄姊妹,特别是主要负责的人,大部分都是全时间事奉的,他们也有同样的困难,实在不便交通到顾及事奉主之人的需要,以致已往各地都不谈这件事,弟兄姊妹没有受到这样的带领,自然对这事的关心就不够。

再者,各地的弟兄姊妹或许也有另一种观念,以为全时间事奉的人,背后必定有什么特定的人或组织,顾到他们的生活。这是百分之百的错误。因为在我们中间,没有任何工作的组织,没有任何一个差会,也没有任何一个机构或中心,在控制经济财政。这些全都没有。所以无论如何,盼望我们都清楚,已过我们对各地事奉主之人的关心实在不够,这是我们需要调整的。

有的地方召会很关心年轻事奉者的婚姻,看他们到了一定年龄,就盼望他们快快成家,这是对的。但我要问,他们结婚后住在那里?的确有人称赞某个弟兄真好,召会实在得他的益处,所以我们应该在婚姻的事上关心他。我们是应该关心他,但他结婚后住在那里,你想过么?为他们介绍婚姻的人,实在应该替他们想想看,不要仅仅称赞他们的事奉使召会得供应,更应该替他们想想看结婚后住在那里。全体弟兄姊妹也该替他们想想看,他们住在那里较为合式。因着已往对这样的服事缺少认识,以致许多弟兄姊妹一直不能结婚。所以,我们总要学习把这样的事当作一个负担,在召会中带领圣徒。不然的话,福音的路相当难,事奉主之人前面的路也同样难。

最初在中国大陆时,无论是在北方,或在南方,这件事是相当的艰难。那时,我们的同工中,没有一个人的儿女愿意再走这条路,这是令人伤痛的事。二十年来,从北方到南方,我们所有的同工,没有一个儿女愿意走这条路,因为只有我们的儿女知道,我们是过着什么样的生活。所以,即使我们能把地球都翻过来,也翻不过来儿女的心。难道我们这些同工,没有一个愿意我们的儿女走这条路么?天上的神真是能替我们作见证。这实在是个刺激人的事。我们不是不为儿女祷告,我们天天求主记念这事。然而,生活的确是相当现实的问题,我们的儿女从他们能记忆事情那一天起,就和我们一同经历了我们的生活,以致他们的心真是翻不过来了。这是谁的责任?我只求主怜悯,叫召会的眼睛得开,叫众圣徒看见,不要再作这样刺激人的事,召会中不能只有一代事奉,没有第二代事奉。

主的工作来到这里,只有五年的历史,若是没有天上的恩典扶持,恐怕这班全时间事奉主的人,他们的心早已寒透了。我不愿意为自己说话,但我要为年轻的全时间事奉者说话,为主的召会说话,好使召会刚强,否则长此下去,召会的下一代将无以为继。

盼望弟兄姊妹们接受这个负担,也把这个负担带到各地的召会去。我们要用心体会,全时间事奉者里面的心酸,在主面前尽力的关心他们,顾到他们。已过年间,我们中间没有工作上的组织,只有职事上的托付。我们敬拜祂,所有的看顾都是从祂而出。

一九四八年在上海,在一次类似这样的聚会中,倪弟兄和我,以及一位年长姊妹,站起来说了几句话,结果几乎全堂都哭了。我们所以哭,就是哭这些难处。所以盼望召会和圣徒们,到主面前学习接受这个托付。特别是带职业的弟兄们,要多负一点责任,在各地召会仰望主给你们机会,在各种聚会中把这事向弟兄姊妹说清楚,让众人都明白。这样的事,全时间事奉者作起来,相当为难,但带职业的圣徒作起来,则是非常便当。

当你们去说的时候,千万不要轻轻的说,乃要重重的说。然而,不要给人感觉你们是去募捐,而要给圣徒感觉,这是我们在召会事奉上的责任,为要让神的工作行得通。姊妹们也许不能像弟兄们那样,在聚会中尽负担,却可以常常在主面前,为这些全时间事奉者的生活祷告。我们总要尽力让圣徒们知道,在召会中有这么一个需要,是比其他任何需要还大。

但愿借着我们的交通,让召会中所有蒙恩的圣徒们,都能领受这样的负担,知道全时间事奉者的艰难,好能一同背负照顾他们的责任,分享这样的福分。