照圣经看，教会的本身是宇宙的，教会的出现在今世是地方的。在宇宙中，教会的本身是一个；在今世任何一个地方上，教会的出现也是—并且也只该是—一个。因为教会在宇宙中的本身，或在地方上的出现，都是独一的，所以无论宇宙的教会，或地方的教会，都不应该有名称。
圣经中虽然有：（一）‘神的教会，’（徒二十28，林前十32，）‘神的众教会；’（林前十一16；）（二）‘基督的众教会；’（罗十六16；）（三）‘众圣徒的众教会；’（林前十四34原文；）但这些并不是教会的名称，乃是三种说法，用来形容教会是属于谁的。‘神的教会’意即教会是属于神的，包括神所有的儿女。‘基督的众教会，’意即教会是基督流血买来归于自己的，并且是祂用自己的生命所重生，而成为祂的身体的。包括所有蒙基督的血所洒，而有基督生命的人。‘众圣徒的众教会，’意即教会是众圣徒的结合，包括所有的圣徒。
圣经还用一种说法，来形容教会是在某处的，如‘在哥林多神的教会。’（林前一2。）那里的意思是说，‘神的教会’‘在哥林多。’那并不是说，‘哥林多’就是那个教会的名称。所以教会以地方为名，也是圣经所没有的。
圣经除了用这种说法，来形容教会是属于谁的，是在某处的，再没有一个地方给我们看见，教会有什么名称。
一个名称就是一个范围，会把少数神的儿女圈在这个范围里，使他们与神其他的儿女分开，而成为一个宗派。今日基督教里的许多名称无非都是‘分门别类’的证明，无非都是‘宗派’的名称！
当我们在二十余年前，在中国被主兴起来的时候，因为看见了这个真理的亮光，就脱离了一切有名称的宗派，而回到教会在地方上的合一立场，聚会敬拜神事奉主。我们虽然有聚会，但不敢用任何名称来称呼我们的聚会。
后来在有的地方，政府治安机关要我们的聚会登记。登记是必需一个名称的。我们为了登记的需要，就用了‘基督徒聚会处’或‘教会聚会所’的名称。我们当初所以用这名称，是因为我们认为这名称不过是指称我们聚会的地方，而并非称呼我们的聚会。我们虽然如此称呼我们聚会的地方，但就我们的聚会而说，仍是没有名称的。
我们的聚会是不愿—也是不该—有一个名称的。我们的聚会是什么呢？我们的聚会不过是神一班的儿女，蒙了神的怜悯和光照，借着神的恩典，在一个地方回到教会所失去的地位上，一同聚集，照着圣经的真理，凭着清洁的良心，用灵来敬拜，来事奉而已。我们虽然不过是教会中一部分的人，而不是教会中全部分的人，我们却愿意站在教会的立场上，来聚集，来敬拜，来事奉。我们否认今日基督教中在教会立场之外的任何立场。我们拒绝今日基督教中任何的名称，任何的组织，任何的宗派。但是，我们却愿意和所有属乎主的人，就是我们一切在主里的弟兄姊妹有交通。虽然他们仍在各宗派的里面，但他们仍是我们的弟兄姊妹。虽然我们拒绝他们所属的宗派，否认他们所站的立场，但我们绝对承认他们是我们的弟兄姊妹。我们如何蒙了神的怜悯和光照，回到了教会的立场，没有任何的名称，没有人意的组织，我们也愿意他们同样的蒙怜悯和光照，肯脱去教会立场之外的一切东西。我们愿意看见神所有的儿女，在教会单纯的立场上，达到同一与合一。我们不是一班特别的人，所以我们不愿意标榜我们的聚会，不愿意我们的聚会有名称。但愿主祝福祂的教会和祂教会的道路！—受（摘自话语职事第一期—一九五一年七月一日）
这次因有主的安排，同工们在一起有一次的聚集。谈到各地教会的情形，我们发现各地方，少数的教会以‘地方教会’自称；大多数的教会以‘基督徒聚会处’当作在那一个地方教会的名称。这是一个严重的错误。‘地方教会’不是一个名称，因‘地方教会’这一句话，不过表明教会在地上是以地方为范围的。‘基督徒聚会处’更不能作教会的名称，因‘基督徒聚会处’是教会聚会之处，是指聚会的房子说的我们是人，不是房子。所以从今以后，请各地的弟兄姊妹特别要分别清楚，我们不是‘地方教会’的弟兄，更不是‘聚会处’的弟兄。我们乃是在某某（地名）神的教会里的弟兄，或是在某某（地名）基督的教会里的弟兄。我们的名称不是‘地方教会’，更不是‘基督徒聚会处；’我们乃是神在某某（地名）的教会。例如在南京的弟兄们，不该说自己是‘地方教会’的弟兄，更不该说自己是‘聚会处’的弟兄，应该说自己是‘南京教会，’或是‘神在南京的教会。’
我们向来相信教会在地，只有地方的区别。是着重在地方。圣经里只有‘在哥林多神的教会；’（林前一2；）‘帖撒罗尼迦在…基督里的教会；’（帖前一1；）‘圣徒的众教会。’（林前十四34。）意思是那个教会是属乎神的，是属乎基督的，是属乎众圣徒的，同时又是以地方为范围的。
所以要请在各地的教会，今后写信，签名千万不要再写‘基督徒聚会处启，’或‘基督徒聚会处寄，’或‘基督徒聚会处收。’因为那是房子，不是人。房子不会写信，寄信，收信。比方：人写信给在上海的教会，如果写‘上海南阳路一四五号基督徒聚会处收，’在上海的教会，就不能将信收下。因为上海南阳路一四五号基督徒聚会处是聚会的地方，不是教会。要写上海南阳路一四五号基督徒聚会处交上海教会收，（或写神在上海的教会收，或写基督在上海的教会收，均可。）在上海的教会就可以收下，因为教会是活的人。
我们不要以为这是小事情。因为地方立场一放松，就要失去见证。所以要请你们加以严重的注意。