虔修佛道
清斋十八年半
断绝油盐一年
达到入定游魂
算出人心所想二位数字
着魔垂死
幸蒙救主显现
从大海中将我抓起
本人认为一切宗教皆是好的，对于信主耶稣，并不反对，倒也赞成。但有一件，若是叫我单单信主，而把其他宗教、人生哲理，一概抹煞，就办不到。尤以信主的人，开口就讲圣经，闭口就想圣经，而把其他经典，先哲讲论，视同敝屣，不值一谈，更是难以容忍。卖瓜的人称赞自己瓜甜，甜得特别，本不足怪，但若傲然的说，所有的瓜都是苦的，只有他的瓜甜，未免可笑。别的宗教、哲理也是劝人为善，教人学好，难道这位伟大的天堂设计者，为着这个堂皇华丽的居所，仅仅开了一个大门，别无通行之路？有谁敢说，要从台北去到台南，只有一条公路可通，坐火车、乘飞机岂不也可到达？基督徒却是个个断然的说，除了基督，别无拯救，任何什么都是无济于事。因此每当基督徒同我讲说福音，我都心里偷偷的说，‘井底之蛙，天何尝这样小，是你们把它弄小了！’自信这样想法，不是盲目，不是武断，乃是用了二十年工夫，夜以继昼，博览群书，苦心研讨，究其底蕴，方才得来。深知古圣先贤，各教教主，虽然各有所宗，各有所教，归纳起来，异途同归，别无二致，立论如此，潜修经历更是如此。因而认为现今基督教徒一定是把圣经误解，于是屡次试着去找圣经根据，以便打倒他们，说服他们。但是感谢真神，后来开了我的迷蒙心窍，叫我看见这是何等愚昧。
四十年前，我是不知忧愁，过着快乐日子，根本没有摸到人生边缘。某年暑假，我在德国某一机厂实习，每天五点半钟起床，忙着漱洗，赶用早点，跑一段路，坐上电车，好久才到工厂，下车再走相当的路，才到工作地点，马上忙换工作衣，忙领材料，忙看蓝图，忙加机油，忙开机器。机器在转，工作品在转，手在转，眼在转，头脑也在转。为求工作快、好、精，免得别人轻看，全身细胞十分紧张。天天都是筋疲力尽，从早到晚，月初到月底，一连数月，都是如此。不知不觉就对人生意义打了问号，人生就是这样么？即使我很幸运毕业，回国找一职业，不过只是工厂作我世界，辛苦是我生活，日光之下劳碌究有何益？时间在跑，科学在跑，钢铁机器在跑，我在人群之中，也是紧紧跟着在跑，肉人变成机器，跑几十年，跑来跑去，跑到那里去呢？人生就是这些么？人生世上真实价值是什么呢？
民国十五年，毕业于德国工业大学。回国之后，始知家父三年之前去世。未及一月，第二亲爱胞兄相继去世，伤痛万分，益觉世事沧桑，万念俱灰，忧闷成疾。友人陆某为我解愁，陪到北平王瞎子处问卜，这个瞎子竟然大胆的说我到了三十二岁那年，即或不死，也要脱皮一层，这句话不啻晴天霹雳。因我大哥、二哥都是三十二岁死去，为何这个可怕的三十二又再埋伏等候袭击我，老母已届古稀之年，命运全系我的身上，我若真在三十二岁有个好歹，不啻是我杀了老母，岂不罪该万死，我对此不能束手待毙，总得未雨绸缪，想办法改变那个将要临到我的厄运。
那些日子，我心常想，算命的人凭着什么，竟敢预言生死大事，莫非其中也有定律，那律背后也有主持者么？若有，主持者又是谁呢？行些什么功德，就可邀获他的怜悯，救我脱离可怕的厄运呢？适值北平居士林名僧讲经，当然不肯放过机会，结识一位专修东密的和尚持松密林，跟他学习秘宗，教我一些口印、心印、手印。旋又遇一道人，教以性命双修之术，从此决心修行，不顾亲人劝阻，不理朋友讥笑，不管生理影响，竟然素食十八年半，荤油、小虾、鸡蛋，丝毫不敢沾口。每日除了办公之外，全在寓所焚香、打坐、诵经、拜佛，回想起来，真是大大上了鬼当。
抗战期中，我在成都主持某一工厂，物价波动剧烈，生活不安，管理相当困难，正引为苦，忽想圣贤之道乃是内圣外王，称王尚可办到，何况豆大工厂。于是除了加紧焚香、吃斋、拜佛、诵经之外，另聘一位老年先生专授孔孟之学。这位老人名叫桂蜀香，擅长易经，某次叫我心中随便记住一个数字，我就选择十八，没有说出，他用六爻一爻，未过半分钟，就说你所想的数字是十八，屡试不爽。我就认为这是经世之学，真比德国的微积分、大代数玄妙得多，于是五体投地，磕头拜师，虚心受教。桂老师真心讲解，不久我就学会这套把戏，尤其每次演易，占卜次日天气，早阴晚晴，更是丝毫不爽，真比今日气象台所预测的，还要可靠！遂即拿定主意，一俟战事结束，就到德国讲学，叫她看看，中华民族的文化一点不在欧美之下。
某次游玩四川名胜青城山，在一古刹购得古版道德经，以及道教书籍多种，一看即通，对我打坐工夫大有帮助，慢慢深入念住、息住、脉住，油盐酱醋，苦辣甜咸索性不用，每日白水煮白米，略加菜蔬即可，称曰吃白斋。亲友为我健康担心，我则求道心切，盼有一天达到‘辟谷’，就是不食五谷，不动烟火，就能生存。我在经历方面已能魂游象外，打坐之时，个人能从肉身之中出来，或在空中飞行，或立自己身旁，反顾自己的身子，经历越过越具体，更是叫我拼命追求，这段时间历时一年又半。
我自调差渝郊某一工厂之后，除了办公，每日焚香静坐，参禅诵经。那时我是特别宝贵游魂经历，完全符合易经上之‘游魂为变’的说法。某次打坐，飞腾空中，俯视山川万物，青山绿水，奇花异草，怡然自得。正在喜乐之间，我这人突然坠跌下来，犹如飞机中了高射炮弹。自那时起，就有两个小鬼前来戏弄，一个尖头瘦鬼，一个大头矮鬼，瘦高的鬼手持一支长烟袋，头戴瓜皮小帽，二鬼跳来跳去，非常讨厌，念经念咒不能把它们赶走，心中万分懊丧，病倒床上，不思饮食十有余日，四肢逐渐冰冷。同事不忍坐视，把我送入医院。医生因为病状离奇，无法用药。因为移动床位，床面脱榫落地，遭此震动，全身疼痛难当，气极嘴歪，不能合拢，痰里带血，无力吐出，气息仅存。同事罗少侠先生匆匆跑去告诉我的至友张郁岚兄，说我病得要死，特地遵嘱买点香烛、纸箔、白衣、白裤，送我后事。张兄一听，不知所措，因他离我住处还有三、四十里，天色已晚，交通不便，不能即来看我，他是一位虔诚的基督徒，于是通夜为我祷告。魔鬼最后挣扎，那夜多次拉我下床，推倒地上，迫我滚来滚去，心里虽然厌恶，却是无力拒绝，痛苦万分，无法形容。有时无可奈何，赤着身子，坐在窗户台上，不知羞耻。次晨张兄约了刘润寰弟兄同来探望，一入病房，见我好像死人，面色青黑，骨瘦如柴，张牙歪嘴，满口吕祖观音字样，吱唔说道：‘吕祖说，欲…成佛当…受苦…我…有…罪…我…受苦，…是应当。魔鬼…缠我…控告…我。’他们劝我吃饭喝水，我说，‘吕祖…要我吃…我…就吃…吕…祖…要…我…喝…我…就喝。’张兄因着基督的爱，把我抬回他的家中。
张兄是我中学同学，留德同学，彼时又是同事，只是二人信仰不同。他曾多次向我传讲福音，我则一再拒绝，不肯接受。一日，二人同唱一首赞美诗歌：‘咒诅祂受，祝福我享；苦杯祂饮，爱筵我尝；恩爱高深，谁能测量？我的心哪，应当歌唱！’唱了二、三遍后，竟然落泪，因怕被他看见，说我也要相信耶稣，怪难为情，马上将泪收回，另谈其他，是我拒绝救恩最厉害的一次。此次他们把我接到他的家中，我却想要搬到庙中去住，经过再三苦留，允住一宵。晚间张兄约同徐仲洁弟兄跪我床前代祷，我却认为佛经背诵烂熟，佛法无边，尚且无济于事，随便祷告几句，临时去抱主脚，那能生效？他们出去之后，又聚数人为我祷告，要求四点：‘一，求主鉴察他的内心，他不是不要你，乃是认错了你，照你公义，求你向他显现，证明你是真神。二，平时辩论已不明白，病中神经失常，更非讲道能有帮助，求主借着异梦异象向他显现。三，求主将他身上的鬼赶走。四，他不能被鬼弄死，因为死亡和阴间钥匙是在我主手中！’他们这样祷告是在我蒙恩后告诉我的。
感谢神垂听了他们的祷告，给我安排一个异象：我忽沉落水中，四望一片汪洋，渺无边际，水平如镜，我仅头露水面，不胜诧异，为何落到这种境地。旋念海水比重较大，我又素谙游泳，可以暂时浮在水面，等候救命船来。忽又有一惧怕念头，倘有鲨鱼来啮大腿，如何应付？不如浮身水面，必要之时，两腿亦可用作防身武器，起码也易潜逃。主意既定，多次试着浮起身子，奈如千钧系身，无法浮起，看看天气将近下午四点，心中有点着慌，只好念起经来：‘空不异色，色不异空，空即是色，色即是空。’既无生望，不如死个痛快，沉入海中，看看水中究是怎样一个世界。于是把心一横，仰起头来，试着用力下沉之际，忽然看见救主耶稣立在天上，圣颜如同太阳放光，身穿长衣，直垂到脚，洁白如雪，似乎专在那里等候我来求告的样子。我就不禁喊说，‘主阿，你救我！’祷告方毕，祂把右手一抬，觉得在我颈项系有小索，这个小索随祂手势把我拉起，我就趁势一跃，也就跳出水面。正如圣经撒母耳记下二十二章十七节所说：‘祂从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。’同时天空闪电似的降下一团烈火，火的四围满了白银色的光辉，如同霓虹灯，一齐飞入我心，这是主后一九四四年三月三十一日夜半十二点正发生的事。当即惊醒过来，立刻知道我得救了。彼时情绪，好像断奶婴儿躺在慈母怀中，满了温暖，满了安息，满了满足，满了舒畅。一面惊奇，人世竟有此种奇妙福气，一面流泪自贬，为何不早相信？多年以来，自己白白吃了许多苦头，几乎丧命，又觉多次拒绝主恩，使祂伤心。于是喜乐一阵，心酸一阵，悲喜交错，又歌又泣，直到渐渐甜美睡去。
次晨醒来，好像刚从另外一个世界旅行回来，发现一切都改变了，心中一直喜乐，不论听见什么声音，看见什么人物，都觉非常可爱，已往那些枯干、烦扰、虚空观念全都消失无踪。不只精神恢复正常，那个张牙歪嘴，叫人害怕的病症，也就不药而愈，从前两个小鬼也不见了。有人劝我不必吃素，我则惟恐胃口不能容纳肉食，于是一面祷告，一面查看圣经，发现经中记载，主在世时曾吃过鱼，我就相信吃肉不成问题，这样一来，吃的问题也解决了。我更清楚一事，宇宙中只有一位真神，就是主耶稣，往日所拜都是偶像，我因瞎了心眼，方才认贼为父。现在我的心眼亮了，马上烧毁偶像，往日看如珍宝的经典，通通付之一炬，这些鬼话连篇的东西，有的是不兑现的支票，留它何用？占卜用具也是得罪神的，捣毁无遗，古铜香炉抛入嘉陵江中，叫它永沉深渊。感谢赞美救主，因着祂的恩典，把我从一切捆绑锁链之中释放出来。受了主爱激励，就在得救之后，便把自己奉献给主，愿祂差遣我到多方去，传扬神爱世人的恩惠福音，好叫多人眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。感谢神，这个微小心愿已蒙祂的悦纳，几年以后，恩主奇妙带领，叫我宿愿得偿，越发叫我看见：‘咒诅祂受，祝福我享；苦杯祂饮，爱筵我尝；恩爱高深，谁能测量？我的心哪，应当歌唱！’
朋友，当您读过这篇见证之后，自然就会知道，基督教不是一种宗教，设立许多规条，叫人修行，苦待己身。基督教乃是叫人因信耶稣基督，罪过得蒙赦免，不至灭亡，反而得着永生神的生命，这个生命住在人的里面，给人能力，叫人能够胜过罪过，胜过死亡。所以基督教绝非一般宗教所能比拟，兹述数点于下，借助读者更深明了。
（一）道德有高低之分
一切宗教都是劝人为善，人果能行善么？诗人白居易某次问鸟窠禅师道：如何才是佛法的大意，窠曰，诸罪莫作，众善奉行。白曰，这两句话三岁孩童也会这么道，窠答：三岁孩童虽道得，八十老翁行不得。这个和尚说的倒是实话，圣经说，人是已经卖给罪了，立志为善由得我，只是行出来由不得我，那里还有行善能力；道德标准即使定的非常低，仍不能行。亚圣孟子，遇见强暴的人三次找他麻烦，他就骂他畜生。但主耶稣对彼得说，若有人得罪了你，你要赦免他到七十个七次。三次就骂人，这是亚圣的标准，七十个七次，这是主的标准，低的标准人们已作不到，但神能以叫您作那高的标准，奉劝道德家们快快信主耶稣。
（二）教义有久暂之分
我们都已承认，孔子是圣之时者也，生在那个时候，就说女人要三从四德，如果生在今日，就不这样说了。他的言论有些是有时间性的，随着时代而改变的，道教、佛教真谛妙义都在秘诀、咒语、真言上面，虽是一家之人，父不传子，没有这个秘诀，永远不会入定，达到念住、气住、脉住，不会究竟灭涅的，不过作一俗和尚而已。基督教则不然，一部圣经，几千年来，不必修正，不必再版，神的话语安定在天，永远不改变，人类历史有多久，它的有效时间就有多久，一点不受时代变迁影响，且是完全公开，不需秘言秘语。凡是秘密的，都是不够光明的，奉劝寻求真理的人，快买一本圣经，你在这本书上可以遇见宇宙的主宰。（注一）
（三）能力有尽不尽之分
孔子的门徒宰予昼寝，子曰，朽木不可雕也，意思对这种人真是叫人失望。今日感化院长常在报上发表言论，对于某些恶劣少年表示棘手。但是主耶稣说，祂来要作罪人之友，在祂一面，早已准备好了，要来就近人的，帮助人的，祂是来者不拒的，从不失望灰心，真是伟大。
（四）成功有难易之分
设问孔孟门徒，你既讲道德，说仁义，一定是个君子了。他要回答：不敢不敢，差得太远。那么你是一个小人哪，他又生气，不认是个小人。可说作个君子是多么难哪。你问一个佛教徒说，你既这样下工夫修行，一定可以上天堂了。他要回说，还是没有把握，需要一生努力，还不一定如何。净土宗教徒说，人到死时，如修得好，佛来接你。真是鬼话，修了一生，如不得上西天，就算你修得不够，把人害苦了。有云：‘过则勿惮改，’改过原是好的，前过如何办？‘带罪立功，’立功是该的，前罪无法抵销？‘将功折罪，’这在人间或可通融，但在宇宙的主宰面前是讲不通的。‘放下屠刀，立地成佛，’这话很好，请问屠刀放在何处？但是基督教说主耶稣祂是神的儿子，祂来，是为代替罪人受刑。不论罪有多大，恶有多极，只要你向主耶稣承认，求赦，马上得着赦罪平安，一信就得救。人吸一口气有多容易，人得救也有多容易。请读者赶快信祂，只要信祂，一信就得救，这是每个基督徒都可作见证的。
（五）教主与救主之分
各教都有他们的教主，他们在世活了一段时间，也就死了、葬了，什么也就完了。独有基督教没有教主，只有救主，主耶稣钉死在十字架上死了，埋葬了，第三天祂复活了，不仅灵魂，连身体整个人都复活了。祂是神的儿子，所以能从死里复活，今日永远活着，不再死了。祂是替人类每一个人担罪而死，现在祂是活着，坐在天上宝座之上。祂已准备好了，不分早晚，不分时地，你可随时祷告祂，随时愿意向你证明，祂是听祷告的主。尤其奇妙的是，你用广东话、台湾话、原住民话、德国话、任何方言向祂祷告，祂都能懂，只在这一点上，就够证明主耶稣是全人类的救主。设若今日圣人再世，他是土耳其人，要来访问中国，没有通译，就没法会谈了，这就是教主救主之不同。圣经上说，‘凡求告主名的，就必得救。’真是恩门大开，恩门向你我犯罪的人大大开启了，请你马上求告祂的名。（注二）
（六）真神假神之分
凡是命令人作、干、努力的宗教，都是假的。若对一个患肺病的人说，要卫生哪！肺病真危险哪！不可以生肺病哪！这些话能否有助于患者呢？圣经上说，神那么爱世上的人，（当然您也在内，）又说爱到一个地步，（照着你我需要的，）将祂的独生子主耶稣赐给世人。感谢神，神已经在一千九百多年前就赐下来了。主耶稣在十字架上，已经站在你我罪人的地位上，受了你我该受的审判。祂受鞭打、讥笑、辱骂都是为着爱你爱我。痛苦祂都忍受了，祂的受死把神的爱表明出来了。宝血是为洗净我们的罪而流的，在信祂的人，不只不至灭亡，更进一步，反得永生，就是得着神的生命，神的自己进到人里，作信者的生命。生命高了，道德标准也就高了，这是真神作的。恩门爱路今正齐开，切莫拒祂奇爱。（注三）
（七）让谁在您身上成形在此要有个智慧的拣选
世人不分贤、愚、智、不肖都是生在罪中，长在罪中，活在罪中，死在罪中。这个问题不是黄金、美钞、高官、厚爵所能解决，设不趁着今天求告主名，终有一天罪会成形，在您身上结出一个死来，那时就没有机会求告主了。因神是活人的神，不是死人的神，到了那个地步，可就惨了。有个永远的痛苦在等候着，是人所吃不消的。设若您谦卑下来，闭上眼睛，在一安静地方，将您心中的事，都向救主默默说明，祂就进入您的内心，您常常将您的事告诉祂，又读祂的话，慢慢的，基督要成形在您里面。您活着就是基督，那样谦卑温柔，充满了神的爱，见证这位创造宇宙的真神是一位何等荣耀的真神。到了那时，神得到满足，您也得到满足；天满足，地也满足，何等的荣耀照在这旷野。愿您不失去这个千载难逢的机会，快快的求告祂，祂正在等候您的求告，垂听您的求告，并成全您一切的求告。
注一、注二、注三，你若要有进一步的追求，兹愿介绍三本最有价值的书－‘到底有没有神’，‘耶稣是神的儿子么’，及‘圣经是神默示的么’，这三本书都是一位留德化学博士用科学方法写出来的，看了对您一定大有帮助。
神阿，我敬拜你，惟有你是真神，惟有你是宇宙的主宰，宇宙万物全是你创造的。你把生命、气息、万物赐给我，我的生活、动作、存留都在乎你，当把荣耀归给你。神阿，我是何等蒙昧无知，思念虚妄，心地昏暗，竟去敬拜泥塑木雕的偶像，信奉虚空无益的假神，得罪了你这位忌邪的神，求你赦免我不认识你的罪。神阿，我曾多次无故恨恶你，无理漫骂你，亵渎了你的圣名，硬着颈项，以背向你，与你为仇为敌，真是罪该万死，该遭天诛，该下地狱火湖，该被不灭的火来烧，该被不死的虫来咬。神阿，我感谢你，因为你怜悯了我，开了我的心眼，叫我认识你，使我离弃虚妄，归向了你。神阿，你还为了爱我，赐下你的独生儿子，救主耶稣基督，来到世间，亲身担当我的罪，钉死在十字架上，流血洗净我一切的罪，使我与你和好，能够亲近你，以你为乐。但愿荣耀归给你，直到永永远远。奉主耶稣基督的名。阿们！
（见证人 郑大强）