读经：帖撒罗尼迦前书一章九至十节，二章十九至二十节，五章二十三至二十四节，马太福音二十四章十四节，使徒行传一章八至十一节，提摩太后书四章七至八节，启示录二十二章十七节，二十节，十四章一节，四节下。
在圣经里，梦（dream）和神所给人的异象（vision）是相近的。雅各作的梦，成了他的异象；（创二八10～17；）约瑟的梦，也成了他的异象。（三七5～11。）在圣经中，还有许多其他的人，在梦中看见异象。
一九二五年四月我得救了，从那时起，我就爱主，切慕认识圣经。那时正值我年轻力壮，思想和心智都正在发展。然而，主抓住了我，使我甘心乐意，把自己一生最精华的青春，完全摆在祂和祂的话语上。我因此从圣经里，读出了梦，读出了异象。
我想谁都会作梦，所以梦应该是毫无意义的；然而，圣经却用梦向我们启示神的异象。所谓‘异梦’，就是人在梦中看见一个景象，这个景象是不平凡的，因此称作异梦。异象的英文是vision，意思是指一个景象，如同电视（television）播放许多不同的景象。
我要说到我在一九四三年所作特别的梦；神在梦中，给我看见的，不是一个平凡的景象，而是一个异象，是很奇异、神奇的一个景象。虽然我从幼年就知道圣经，但在那之前，我作了将近二十年的基督徒，却从来没有见过异象，没有作过异梦。
一九三七年七月七日，芦沟桥事变发生当晚，我正在从烟台去天津的船上，早晨便在大沽口登岸。大沽口是北方最大的码头，那天早晨平静异常，不见一个人影。我上了车，车进天津车站，就有小孩叫卖号外。我一看号外，才知道那天晚上，日本发动芦沟桥事变，侵略中国。所以从天津至北平，一路都是战事。
当时，有几位同工在北平等我，要一同进到绥远、山西和陕西。我们原来就定规，夏季要到各省传福音。现在，日本开始侵略中国，我和同工们觉得，应该按原计划快走。我们就搭平绥铁路的火车，到了绥远的包头，再改搭敞蓬车到山西太原。到了太原就开始聚会，到处传讲基督。接着又去陕西，然后搭火车到西安。在西安就接到倪弟兄的电报，要我们到汉口参加同工聚会。我们就从西安经郑州到汉口等倪弟兄。等待的时候接到消息，说日军快要占领烟台，因此我必须回烟台，带家眷撤退。然而，当我从汉口一路到烟台，烟台沦陷了。所以，我就落在日本人手中。
第二年，我被他们抓进监里；那一次时间很短，还发生了一些奇妙的事。过了几年，到一九四二年底，一九四三年初，烟台开始有一个很大的复兴。聚会几乎连续聚了一百天，天天都有主新的带领。弟兄姊妹奉献到一个地步，个个、家家都奉献，房契、地契、股票、银行存款，什么都奉献。服事的人，分组点交这些奉献的财物；有的点衣物，有的点首饰，有的点器具，他们分班点数，一一登账。
这消息传到日本关东军那里，日本宪兵队得到情报，便知道在烟台有一个人，很有号召力，把一班人鼓动起来，个个连家产都不要了，还把财物送到他那里。他们说，表面看我是一个传道人，但他们在基督教里，却从没有见过这种事。所以就派地下工作人员，伪装圣徒前来听道。我在台上讲道，知道日本人在注意我，我的心不能说不担心。我一面仰望主；一面想到基督教的光景。我生在基督教，长在基督教，可以说相当知道基督教的情形。那时，我与倪弟兄同工已近十年，知道主的真理在这里。所以，我心里有一个意念说，‘主阿，我不能死。’因为我死了，这些真理怎么办？我的心境就是，我不能死。
我平常睡觉不太作梦，但有一天晚上，我作了一个梦。梦见自己手里拿着一根手杖，安然的走路，走到一个地方，前面是很陡的下坡，并且是个弯道，下面有四个台阶。我拄着柺杖，一步一步的走下去，突然一只狼犬扑到我身上。那只狼犬的颜色，和日本宪兵队制服的颜色相同，那只狼犬扑到我身上，但我却没有受伤；一转眼，那只狗离开了。突然间，放眼前面，竟是一条康庄大道，非常的平坦，并且宽广无限；那时正值旭日东升。我的心便豁然开朗，看见这康庄大道，旭日东升，前途无限的光景，我便大摇大摆的走了。这就是我的梦。
这康庄大道，旭日东升，以及无量的前途，使我里面得着莫大的安慰。主借着那个梦告诉我：‘放心，你不在日本人手下。’日军不过像狼犬一样扑到我身上，至终并不能伤到我。我知道，主还要留我在这地上，前面是一条康庄大道，我只管往前行走。
两三周之后，有一天早上，我像往常一样，不到八点便到会所办事。我刚进会所的门，两个穿着蓝布大褂的人来了。我一看，便知道一个是日本人，一个是翻译的汉奸。他说，‘李先生，对不起，我们想来拜访你。’我就招待他们，到我经常祷告读经的房间。我里面有主的引导，于是送给他一本袖珍本圣经。末了他说，‘对不起，李先生，请你到我们队上去，我们有些话要和你谈谈。’我便被他们带到宪兵队去了。
去到那里，他们称说很忙，请我坐一下。就这样过了中餐、晚餐，直拖到晚上九点、十点，便说，今天太晚了，请我在那里睡觉，明天再说。当时他们并没有把我立刻下在监里，而是把一个宪兵的床，让给我睡。那天晚上，梦又来了，那只狼犬在我身边左缠右缠，因着前一个梦，我知道它不会伤害我。第二天早晨，他们把我带到审问的地方，那里有冷水，有木板。他们要我躺在木板上浇冷水，从我口里、鼻子里灌水，也把水浇到我身上。之后，他们给我一个名字，问我知不知道那个人。他是我们中间的一位弟兄，几个月前从内地去了重庆。他们问我他躲到那里去了？我说我不知道。他们接着问，他是怎么去的；我说是召会写介绍信去的。他们一面问，我一面仰望主，凡我怕我不能答的，我就对主说，‘主阿，叫他们不要问。’他们果真一点不问。凡他们所问的，我都能坦荡光明的回答。
审问完后，他们让我休息，就把我拖到监狱里。然后他们到我家，到召会去找负责人对口供。我就这样被折磨了三周多。有一个晚上，我又作了一个梦。我梦见在我邻舍不远的一个弟兄家里，有一只小狗从狗洞里钻出来，向我一直摇尾巴，直奔到我跟前。我醒来后十分喜乐平安，因为知道日本宪兵要来向我摇尾巴，要送我回家了。那时他们一天审问两次，每次将近两三个钟头。第二天，他们不仅不审问，并且对我说，‘李先生，我们年轻气盛，有轻慢的地方，请你原谅。’他们要送我回家，不过要等到晚上再送，所以要请我吃个饭。他们越在那里说东说西，我越觉得他们像小狗在那里摇尾巴。
他们送我回家后。那周主日下午，我讲完道坐下来擘饼；当饼杯递过来时，我有点像彼得魂游象外，看见一只白狗在我跟前。这只狗既不像先前的狼狗，也不像那只钻洞的小狗。我便知道，他们又要来找我了。
果然，过了主日，他们又来了，要拜托我替他们作点事，说我是召会里的人，接触的人很多，要我帮他们调查谁是共产党员。这实在是为难，因为我并不知道多少，何况要作陷害同胞的事，我是绝对不肯作。过了一周，他们来问，有没有什么情报给他们；我只能说没有。又过了一周，我还是说没有。
从那时起，我开始犯严重的肺痨病。原本我到那里，都必须到日本宪兵队申请出境证、入境证；因为我没有出入的自由。然而病了半年后，消息传到他们那里，他们想我废了，没有用了，就放手；于是我就从日本人手下逃了出来。
一九四四年十月，我离开烟台，逃到青岛，休养了一年半。一九四五年日本投降，过没多久，共军就打进烟台。他们进烟台的头一件事，就是到我家找我。所有发生的这些事，在在证明主保守我，逃离日本人的手，也逃离共产党的手。
从我一九四三年作梦到现在，四十多年过去了。一九四六年，我的肺病痊愈后，上海、南京的弟兄们要求我去，我就去了。之后，带进一个很大的复兴。不久大陆的政局紧急，倪弟兄和众同工决定差遣我到海外。于是我来到台湾，一路看见主的祝福；尔后我到南洋，也看见主的祝福；到美国后，一样有主明显的祝福。这就是今天的光景。这一步一步，可以说，我天天都走在康庄大道上。尤其是今天，看见这条新路的发展，真是康庄大道，旭日东升，前途无量。我实在觉得这个梦一直在应验。
我们目睹今天世界的局面，回顾已往的历史，再看看基督教的情形，并对照圣经的亮光，就不难知道，这是个紧要关头的时刻。有位英国弟兄带来一分泰晤士报，里面刊登对英国基督教的统计：天主教的人数最多，有二百五十万；长老会也是二百五十万。从一九七○年起，人数大跌，预算到一九九○年，天主教将跌至一百八十万，长老会将跌至一百七十万。其他公会的人数也都在下跌中。然而其中只有一班基督徒，叫作家中聚会（Home churches）的团体，在一九七○年以前还没有产生，但现今已有八、九万人。这就告诉我们，全世界整个基督教的人数都在下降；换句话说，基督教没有路，没有前途。
虽然名义上，基督教普及全球，但以人数来说，以台湾为例，两千万人口中，基督徒不到五十万，基督徒的比例连百分之二点五都没有。这说出在一百位台湾居民中，得救的人是二个半都不到。台湾岛是个交通便捷的地方，基督教来此已超过两个世纪，却没有多少果效。全地的基督教都是这种光景。名义上，基督教传遍了全世界；实际上，人数并不多。
这的确是个紧要的关头，主在这时给我们看见这条新路，向我们有一个呼召，我们就必须跟上去。若是这条新路只靠在职圣徒，利用业余时间出去叩门，定规是不够的。这条路还必须靠年轻有为，教育程度也够的弟兄姊妹，接受负担，全时间摆上；天天、时时，都在那里事奉主。盼望今后全时间的人数，能年年增加；这就是主今天给我们的呼召。
我实在相信，我所看见的那个梦，是一个实在的异象。在这四十多年中，我们所经过的，已经证明这个梦得着应验，现今我们乃是在这条康庄大道上。值此时刻，我们特别需要青年人起来，全时间事奉主。没有任何事比全时间更荣耀，想想我们赚得千万，也比不上赚得一个灵魂。我们若能有几年的工夫，叩得几千灵魂得救，而他们能生生不息，一个带一个，建立家聚会，并且个个生命长大，学习真理，这是何等有价值。这是新路，是康庄大道，旭日东升，前途万里。
主后一九八七年五月二十三日讲于台北