启示录十二章。
一 宇宙的光明妇人指明召会作耶稣见证的属天性情、地位和性质，为着产生男孩子，击败祂的仇敌。
二 切慕成为男孩子的一部分，在大灾难之前被提，在天上与撒但争战，并把他摔到地上。
一 宇宙的光明妇人指明召会作耶稣见证的属天性情、地位和性质，为着产生男孩子，击败祂的仇敌。
引题：宇宙的光明妇人之属灵意义是什么？
开启：‘日头、月亮和众星，都是属天的。（创一16～17。）因此，妇人指明召会作耶稣见证的属天性情、地位和性质。在她没有属地的事物，像赌场、百货公司、电视、球赛、会堂、教堂或礼拜堂。一切与这妇人有关的，都是属天的。有些基督徒的聚会可比作地下深处的黑牢，没有窗口让光进来，并且满了尘土。他们聚在一起时，谈论时尚、百货公司和属世的场所。然而，地方召会是在天上。那里没有属地，只有日头、月亮和众星。属地的尘土在我们的脚下。
今天基督徒有时会说到与撒但争战。然而，只要一个人是在世界的黑暗“囚牢”里，他就绝不能与魔鬼争战，只适合作撒但的食物。神咒诅撒但这蛇时，判定他必吃尘土。（三14。）只要我们是属地的，就只适于作撒但的食物。然而，在日头、月亮、或众星上没有蛇。在属灵的争战中，召会的地位不是在地上，乃是在诸天界里。（弗二6，六12。）当召会在诸天界里，撒但就在她的脚下。至终，撒但要被这奇妙的属天妇人所生的男孩子摔下并击败。（启十二10～ 11。）在属地的基督徒聚会里，人适合作撒但的食物；但在正确的召会生活里－妇人的主要部分里－撒但已经被击败。在众地方召会里击败撒但最好的路，就是将属天的事物供应圣徒，使召会留在属天的情形里；然后会有胜利，撒但也会被摔下来。…
姊妹们最大的弱点就是闲谈。许多年轻姊妹喜欢谈她们的婆婆；许多年长的姊妹喜欢谈她们的女儿和媳妇，谈谁订婚，谁结婚，或者谁怀孕，孩子什么时候出生，孩子是男是女。这样的闲谈是出于属世之地，不是出于众地方召会。闲谈使召会黑暗且馍糊不清。每当闲谈的长舌被“割去”，召会就在天上。有许多时候，圣徒的爱是属肉体的爱，而不是在灵里透明如水晶的爱。这样丑陋、属肉体的爱使许多基督徒的聚会黑暗。…同样的，人越以天然的方式谦卑，就越陷入黑暗里。…因为召会是属天的、透明如水晶，所以我们都该有属天的坦率，不找借口或掩饰；在主里并在身体里，我们是什么就是什么。掩饰自己就是装作我们所不是的。属天的妇人不掩饰。召会如水晶般透明、坦荡，没有装假、借口、掩饰或遮盖。在她身上一切都是坦然的。…
召会若是属天的，一切就都是坦然的。这位美妙、光明的妇人没有遮掩、阴影或黑暗。一切都是光明、公开的。这样的召会是得胜的召会。就这一面说，召会无须争战抵挡撒但；撒但已经被击败、已经被摔下来，基督的国已经被带进来。这妇人是属天、光明、坦荡、完全透明如水晶。男孩子乃是从这样美妙的召会产生出来的。’（耶稣的见证，119～121页。）
应用：操练不装假、没有借口、掩饰或遮盖，坦然的过得胜的召会生活。
二 切慕成为男孩子的一部分，在大灾难之前被提，在天上与撒但争战，并把他摔到地上。
引题：为什么撒但已经受了审判，却还需要男孩子到天上争战？
开启：‘男孩子是神子民中较刚强的部分。在神子民当中，甚至在今日主恢复的神子民当中，有较刚强的部分。妇人要被留在地上经过大灾难；但较刚强的部分，就是男孩子，要在大灾难前被提到神的宝座那里。（启十二5下～6。）男孩子要在大灾难之前被提，因为神需要男孩子在天上与撒但争战，并把他摔到地上。（9。）虽然神有许多与撒但争战的天使，但对仇敌最后的胜利，不是因着天使而赢得的，乃是因着男孩子。神需要男孩子，神要使用撒但所败坏的人击败撒但，借此羞辱他。…男孩子要争战直到宝座那里，将撒但从诸天上摔到地上。虽然耶稣在十字架上已将撒但击败，但仍然需要召会执行祂在仇敌身上的得胜。因着身体上许多肢体在这事上失败了，所以只有身体较刚强的部分，就是男孩子，要来执行基督对撒但的得胜。男孩子要被提到诸天之上，以完成这工作。
被提主要不是为着我们自己的福分。我们不该只是说，“被提到诸天之上有多好阿！”我们必须领悟，神需要我们被提；我们必须被提到天上，争战抵挡仇敌。若有人听见这事就说，“我不想到天上去卷入一场战争，”这表示他不够资格在灾前被提。任何人若不到天上对付撒但并将他摔下来，撒但就要下到地上对付他并征服他。我们必须是男孩子。我切慕成为男孩子的一部分。我不满意于仅仅作妇人的一部分。我要被包括在那较刚强的部分里。’（耶稣的见证，121～122页。）
应用：操练作神子民中较刚强部分的男孩子，与神的仇敌争战。
服事者带领青少年有认罪的祷告，借着羔羊的血，胜过撒但一切的控告。
照着圣经来看，女人的后裔要伤仇敌的头。创世记三章女人的后裔主要的是指主耶稣，但得胜者在这后裔里也有分。女人的后裔包括召会，特别是得胜者。虽然主伤了撒但的头，但祂仍然在作工。女人的后裔要伤撒但的头，这事的应验可见于启示录十二章的男孩子。那独一的得胜者包括了所有的得胜者。（10～11。）
当神对某一件事的态度改变时，祂就有一个时代性的行动。每一个时代性的行动都带进神的新路。神最重要的时代性行动是在启示录十二章。祂要结束这个时代，带进国度时代。祂的目的不是一般和普通的。祂必须得着祂时代性的凭藉，这就是神今天所要作的。
男孩子的被提结束召会时代，引进国度时代。男孩子使神能以行动。若没有男孩子和被提，神就无法有时代性的行动。我们永远不该忘记，神也会受限制。祂在一切的行动上都要等待人。神在天上的捆绑，是基于我们在地上的捆绑；神在天上的释放，是基于我们在地上的释放。我们在整本神的话里看见得胜者的原则。神总是得着一班得胜者，来进行祂时代性的行动。我们要作什么来结束这个时代？我们要作什么来带进下一个时代？这是一个特别的时候，所以需要有特别的基督徒，作特别的工作。（参晨兴圣言－启示录结晶读经（三），21 页。）