马太福音四章十二至二十二节，九章一至十三节，马可福音二章一至十七节，路加福音五章一至十一节，十七至三十二节，七章三十六至五十节，十九章一至十节，约翰福音一章二十九至四十二节，八章一至十一节。
一 认识主耶稣是神的羔羊，除去世人之罪的。
二 认识并珍赏主赦罪及救恩的职事。
一 主耶稣是神的羔羊，除去世人之罪的。
引题：人类所面临最麻烦的难处是什么？（参考答案：战争、污染、贫穷、疾病…，但最使人受苦的是罪的问题。）人有办法解决罪的问题么？
开启：‘罪是借着撒但进入人里面，因为撒但将罪，就是他的毒性，注射到人类里面。但神的羔羊来了，从世界，从人类除去这罪。作为神的羔羊，基督在十字架上受死，以对付罪性和罪行。由林前十五章三节，彼前二章二十四节，和希伯来九章二十八节我们看见，主耶稣是神的羔羊，为我们的诸罪（指罪行）死了。不仅如此，按林后五章二十一节和希伯来九章二十六节，祂的死对付了罪（指罪性）。因此，罪性与罪行都由在十字架上受神审判之神的羔羊对付了。
在救赎里，基督这神的羔羊满足了神的要求，就是祂公义、圣别、和荣耀的要求。没有一个堕落的人能履行这些要求。因此，需要神所指定的救赎主，神的羔羊，履行祂公义、圣别、和荣耀的要求。’（新约总论第二册，90～91页。）
应用：取用羔羊的血，洗净我们的罪；并享受祂生机的拯救，在生命中作王。
二 认识并珍赏主赦罪及救恩的职事。
引题：你有没有得罪家人或同学的经验？后来得着赦免了么？感觉如何？
开启：‘路加十九章一至十节有基督寻找拯救失丧罪人撒该的事例。…在路加十九章十节主耶稣说，“人子来，是要寻找拯救失丧的人。”这里我们看见撒该不仅是罪人，他也是失丧的。救主特意来到耶利哥，寻找拯救这样一个失丧的人。…在提前一章十五节保罗宣告说，“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”基督借着成为肉体来到世上，作我们的救主。（约一14。）祂是神成为肉体来作人，使祂能在人的身体里，借着死与复活拯救我们。这该在地方召会中，当作喜信不断的宣扬。’（新约总论第三册，195～196页。）
‘路加七章四十一至四十八节有祂关于赦罪的教导。…在这些经文里，主耶稣指明罪人没有什么可偿还他们所欠神的债，并且他们对救主的爱，不是救主赦免的原因，乃是救主赦免的结果。…赦罪的原因是什么？原因是信。（路七50。）女人的罪得赦免，不是因着她的爱，乃是因着她的信。所以，信在赦免之前，爱随着信来。…我们相信主耶稣，我们的信就成为祂赦免我们罪的原因。我们的罪既得赦免，结果我们就开始爱主。’（208～209页。）
应用：珍赏主赦罪及救恩的职事，并帮助人也接受主的救恩。
将青少年分组，每组选择本课中的不同事例，表演其中的故事，并说明其属灵意义。
堕落的人要经历神救恩的喜乐，需要悔改并信入那能赦罪的一位。罪是人所有悲惨痛苦，包括战争、疾病和死亡的真正原因。全人类都在罪的管辖之下。（罗五12上，21上。）有谁从来没有撒谎？有谁从来没有讲闲话？在审判那日每一句闲话都要供出。（太十二36。）主是惟一有权柄定罪我们的，照样，祂也是惟一有权柄赦免我们罪的。（约八11，太九2，5～6。）得赦免其过的，这人是有福的。（诗三二1。）请你信入耶稣基督，就得蒙赦罪，并且得着永远的生命。（约三15～16，徒十43，太九2。）