尼希米记一至四章，六至七章。
一 认识尼希米带领百姓重建耶路撒冷城墙，仇敌破坏，尼希米信靠神，并百姓同心合意完成建造的经过。
二 认识城墙的功用：是神选民的保障、见证与分别的界线。
三 认识建造城墙的实际在于顺服元首的权柄，彼此顺服，不漏掉生命，借着生命的长大而变化，活出圣别，与世界分别。
一 城墙的功用：是神选民的保障、见证与分别的界线。
引题：古代的城都有城墙，城墙具有什么功用？
开启：‘为什么在恢复圣殿的建造之后，还需要城的建造？这非常清楚，若没有城，殿就没有保护。殿是完全的，殿是好的；殿是主同在的地方，殿也是我们与主相会，事奉主的地方；但它还需要保护。墙是防御，是殿的保护。没有墙就没有保护，没有防御。’（神殿与神城的恢复，113页。）
‘圣城的墙…第一个功用是将城从神之外的一切事物中分别、圣别出来归神，因而使这城成为圣城。…第二个功用，乃是保护神的神性丰富在地上的权益，以及祂终极的成就。…城墙还有另一个功用，就是保护基督终极的成就。…第三个功用乃是彰显神。神显出来的样子就像碧玉，而新耶路撒冷的光辉也像碧玉，所以整座城都会彰显神。…第四个功用，乃是保证神不渝的的信实，为着永远的保障。’（新耶路撒冷的解释应用于寻求的信徒，29～33页。）
应用：认识并经历神是我们属灵的城墙、高台、堡垒，使我们得保障、见证与分别。
二 在尼希米带领下，百姓重建耶路撒冷城墙，虽然仇敌肆意破坏，但尼希米信靠神，百姓也都同心合意，使城墙很快就建造完成。
引题：当你正努力完成一件事，却有人故意来破坏，你会有什么反应？会不会受到打岔？
开启：‘仇敌因为修造的工作正在进行，就甚恼怒；他们同谋要来攻击耶路撒冷。犹大人祷告他们的神，在尼希米的指示和指挥下派人守望，昼夜防备，预备好用兵器争战，因为尼希米鼓励他们，指示他们要记念大而可畏的主，并要为他们的家人争战；…一面，以色列人预备好争战，另一面，他们信靠神要为他们争战。在这事上他们也是进取的。胆怯的人也许说，神既为我们争战，我们就不需要作什么。但实在说来，神要帮助那些帮助自己的人。你若不帮助自己，神就不会帮助你。’（尼希米记生命读经，6页。）
应用：面对仇敌的攻击能不胆怯，时时警醒，多祷告，信靠神。
三 建造城墙的实际在于顺服元首的权柄，彼此顺服，不漏掉生命，借着生命的长大而变化，活出圣别，与世界分别。
引题：尼希米建造城墙的事例，如何应用在今天的召会生活中？
你知道将来的新耶路撒冷，乃是一座城，而我们和这座城有什么关系？
开启：‘在地方召会中，所需要的最后一项就是城墙的建造。如果你已经看见什么是地方召会－就是身体的表现－你就会看见身体是在元首的权下；我们都是在元首之下的肢体。没有拣选，我们都在权柄之下。这样你就有了墙，墙就构成城，而城就是国。在预表里城是预表国的，表明管治，治理。你知道，在殿里有主，但在城里乃是王，为着国。我们一认识基督的元首地位，我们就有建造起来的城墙，我们就有了城，有了国。另一点，城墙不单是为着保障，也是为着分别。墙乃是一道分别的界线。当墙一被建造，就把里面的从外面分别出来了。这就是为何在创世记二章只有园子而没有墙，是那么敞开，以致仇敌那狡猾者能偷着进来。…但是到了圣经末了，城就有墙，是一百四十四肘高，就是十二乘十二，是永远的完全。为着永远的完全需要这样一道墙，来把圣的和俗的完全分开。任何俗物都不得进城，凡进城的必须是圣的，必须是成圣的事物，必须是与神性情相关连的事物。城墙是一个分别。这个圣别不是建立在规条上，条文上，这个圣别乃是用变化过的石头，用宝石所建造的。不是用砖，不是用烂泥，不是用任何俗物。弟兄们，我们越经过变化，我们就越圣别。而这变化的最终结果就成了分别的界线。’（神殿与神城的恢复，124～125页。）
‘我们的言谈不该败坏别人，却要建造人。召会和召会的每个肢体都需要正确的建造。这建造主要是借着我们的说话得以成就的。凡从我们口里出来的，都该是为着建造召会和众圣徒的好话。不仅如此，从我们口里出来的话，应该将恩典供给那些听见的人。恩典乃是神具体化在基督里作我们的享受和供应。我们的话应当把这恩典载送给人。建造人的话，总是将基督当作恩典供应听见的人。我们的言语该是交通神在基督里作享受，将基督分赐给别人，作他们生命的供应。’（以弗所书生命读经，495～496页。）
应用：经历城墙的实际：以基督为元首，服从年长的，并彼此顺服；不说闲话，说建造人的好话，以堵住破口漏洞；在生命中长大并变化，活出与世界分别的圣别彰显。
将尼希米记的故事，简要的以话剧方式排演，配上补充本诗歌六○八首，以加深青少年的印象。
神的心意是要得着一个家，由祂所有的信徒作为祂的家人所组成的。这样的一个家需要有一个分别并保护的环境。在人的里面，也有一个保护的需要及渴望，我们都想要有保护。这就是青少年喜欢成群结党的原因，借着在团体中被接受，他们觉得被保护与认同。但只有一种保护是永远的，就是神的家与神的城，这墙是为着分别。所有败坏、玷污人的因素会被隔离在墙外，使神的子民与外邦人之间，能有一个分别。当我们得救进入召会生活，我们乃是被浸入基督独一的身体里，基督的身体－召会成为我们真正的保护。召会生活为神的家提供一个安全和圣别的环境，在这里我们能长大、被照顾。正当的召会生活提供我们正确的环境，使我们在神圣的生命里长大以致成熟，这样在今世我们才能过一个国度的生活，且在来世得着国度作为奖赏。