创世记十至十二章。
一 认识人第四次堕落的原因和结果。
二 认识亚伯拉罕对神经历的第一阶段：蒙神呼召，经历神是荣耀的神。
三 认识神呼召人的目的、内容和意义。
一 认识神呼召亚伯拉罕的背景，及亚伯拉罕答应神呼召的动机与力量。
引题：你家中第一代信主的是谁？你知道他是如何得救的么？
亚伯拉罕原是住在一个怎样的地方？是否类似于今天世界的光景？
亚伯拉罕在这样一个背景中，如何有力量起来答应神的呼召？
开启：‘当神向亚伯拉罕显现时，他是在最黑暗的背景里。…这背景的第一面是人弃绝了神。人弃绝神是由人造了一座城所表明。…人不仅弃绝神，他还造了一座塔来高举自己。…人…也否认神对祂所造之物的主权。…邦国的建立，表明人否认了神的主权和权柄。…人在巴别从神转向偶像，转向别神。一切偶像的背后都是鬼魔。每当人敬拜偶像时，他就敬拜了鬼魔。…在神呼召人的背景中我们看见城、塔、邦国和鬼魔。人已经弃绝神，高举自己，否认神的主权和权柄，并且从神转去事奉偶像。你相信今天的情形比较好一点么？我不相信。今天和已往一样坏，光景完全一样。’
‘亚伯拉罕能答应神的呼召，他所凭的动机与力量来自神自己。这动机与力量是什么呢？我们若仔细察究那情形，能看见有三件事推动亚伯拉罕接受神的呼召：神的显现，神的呼召，以及神的应许。’（创世记生命读经，631～633、648页，参648～660页。）
应用：一同祷告，求主使我们得着祂的显现、呼召和应许，脱离偶像与黑暗之地。
二 对神呼召的目的、内容和意义，有清楚的认识与主观的经历。
引题：你知道什么是神的呼召？你是否有蒙神呼召的经历？请说一说。
开启：（一） 得救乃是蒙召来完成神的目的：
‘今天人传福音，大多都是告诉人，如果他们相信主耶稣，就可以不下地狱。这很肤浅。从神的观点看，得救乃是蒙召。…得救乃是从你的背景被召出来，从你目前的周围事物、环境并光景被召出来。…得救也是旅行、走路、赛跑。…得救乃是被呼召出来，走上一个旅程。…得救乃是从许多消极的光景被拯救出来，好进入神的目标。…首先，神的目标是基督。我们是在基督里，我们是在基督的享受里。这就是神的美地。其次，神的目标是召会。…你在迦南美地么？如果在，那就是说你是在基督里，在基督的丰富和享受里。也就是说，你是在神新约的经纶和召会生活里。’（创世记生命读经，667～670页。）
（二） 神呼召的内容：
也就是神对亚伯拉罕的应许，即创世记十二章二至三节所记载的。可比较新约圣经恢复本以弗所一章十八节注3与4。
（三） 神呼召的意义：
是神在堕落之人中的新起头，是族类的转换（客观、地位上的），也是生命的转换（主观、生命上的）。我们都已蒙召，经历族类的转换，并在生命转换的过程中。（参创世记生命读经，616～618页。）
应用：祷读以弗所一章十七至十八节及注解，并解释神呼召的盼望是什么。
服事者及家长作蒙恩得救的见证，青少年中对于自己蒙恩得救有清楚的认识并主观经历者，也可作见证。帮助他们清楚认识什么是神的呼召，并且渴慕有清楚蒙召的经历。最后陪他们向主祷告，求主向他们有主观的显现和说话。
问问福音朋友，如果别人邀他们去玩或去作某件事，他们是否会很快答应？或是有某些吸引他们的条件才答应？再说到亚伯拉罕蒙召的故事，那吸引亚伯拉罕离开家乡，往迦南美地去的力量是什么？向他们介绍召会生活，及我们答应神呼召，走上这条信的道路的原因。也可邀请他们听蒙恩见证展览。