第七篇 结语


我感谢主,祂赐给这次特会丰富的祝福,甚至特别的祝福。借着这次特会里的供应和交通,以弗所一章在三点上对我更为清楚:第一,在神圣三一的三一分赐上;第二,在超越基督的独一输供上;第三,在智慧和启示的灵上,借此我们能看见并有分于三一的分赐和独一的输供。在这三件事上,我相信主会有路,在这终极的世代里完成祂的经纶。

我的确仰望主,求祂给我们看见祂的三一分赐乃是要不断产生基督身体的材料、组成成分、构成成分。在这个分赐之后,又需要超越基督独一的输供,将所有的材料、组成分子、和构成成分,放在一起,成为一个构成,就是三一神的生机体,基督生机的身体。这是惟一的路,使我们能摸着、看见、领略、甚至有分于并享受这些构成的成分以及这个构成。

从现在起,我们中间为着主恢复的目标,就是要谦卑自己,告诉主说,我们在祂的恢复里多年一直非常贫穷。我们在多方面受到打岔,受到许多事情的影响,甚至一直在某种程度上被这些事所掳掠。主赦免我们,如今祂的怜悯和恩典仍然眷顾我们。我相信这次特会,乃是元首对作为祂身体的我们莫大的眷顾。

今天我们中间的异象非常清楚。所以,我们必须忘记已过的,忘记我们所知道的,并有一个新的开始和更新的实行。我们需要为着我们的灵更多祷告,说,‘主,现在我清楚了。在以弗所书这样一卷重要的书里,你向我们揭示你三一的分赐,和你独一的输供。同时你也向我们揭示你何等期望我们都能有智慧和启示的灵。主,感谢你,你默示你的使徒保罗,叫他为我们祷告。当他向我们供应三重的分赐和独一的输供时,他先祷告;他在他的职事中插进了祷告。他为我们迫切祷告,叫我们的神,就是父,赐给我们智慧和启示的灵。’

神选民中间的分裂和混乱并不是从我们开始。我们若读使徒行传、书信和启示录,就会看见一幅图画,描绘出甚至在第一世纪末之前就存在的分裂与混乱。保罗在主后七十年以前就殉道了。他在殉道以前写了提摩太后书。在那卷书里,我们能看见存在于那时的混乱与分裂。(一15,二16~18,三1~9,四3~4,10,14~16。)不仅如此,甚至在加拉太书和腓立比书,保罗也给我们看见在他那时,不只有分裂,更有敌对。有些弟兄与保罗争竞。(加一6~7,三1,四13~17,六12,腓一15~18,28,二20~21,三2。)

今天我们中间的情形,也曾存在于保罗的时候。我想保罗那时的难处,其程度不比我们的小。今天似乎没有一个人作恶事,像铜匠亚力山大迫害使徒保罗那样的程度。(提后四14。)所以,我们不该对当前混乱和分裂的情形灰心。反而我们该十分的受鼓励,并非常的感谢主,在这样的世代中眷顾了我们,把我们带到祂的恢复里,这些年来一直与我们同在。并且在这次特会里,主给我们看见以弗所书里更进一步、更深、更高、更丰富的事。主给我们所看见的,远超过我的期望。

借着本系列的六篇信息,我们有一个清明的天,给我们看见整个宇宙中有经过过程之三一神的三重分赐-不是‘生’的神,不是在已过永远里只在祂神性里的神,乃是经过了过程,要以三重的方式分赐祂自己的三一神。祂带着祂的神性从永远里出来,进到人性里;祂甚至从一位属人的童女而生。祂经过了这样的成为肉体。这是何等的过程,祂这位全能、无限、永远的神,成了微小的人,甚至躺在马槽里,按着祂自己创造的原则逐渐长大!在神的创造里,祂命定了许多原则。人的出生乃是按着神的规律、神的命定而发生的。当祂出生为人时,祂守住了这一切定规。然后祂留在一个贫穷的木匠家里三十年。祂尽职三年半以后,甘愿进到死里访问阴间;祂在那里胜过了死并战胜了阴间,又从那地方走出来,并且进入复活。在祂的复活里,祂成就了许多事。第一,祂成了赐生命的灵。(林前十五45。)第二,祂甘愿带着祂的人性再生为神的长子,因此开了门,使父能得着许多兼有人性和神性的儿子。(徒十三33,罗八29。)按照彼前一章三节,在祂的复活这次出生里,祂生了千千万万神所拣选的人。然后,带着父的神圣经纶,祂超越了宇宙中一切的反对。祂超越了阴间、地上人的反对、以及空中邪恶天使的反对。祂远超过一切,就坐在祂的父,这位宇宙中全能者的右边。(弗一20~21。)不仅如此,父也将万有服在祂的脚下,并给祂一个大恩赐,就是使祂向着召会作万有的头。(22。)现在,祂在祂的超越里所完成的一切,都是向着召会的。以弗所一章二十二节里‘向着’这个小小的辞,含示了输供。

为着构成祂生机身体所需的一切构成分子,都在神圣三一的三重分赐里产生了。在基督独一的输供里,祂将这些构成分子放在一起来形成一个身体。这个身体不仅是召会作为一班蒙召出来之信徒的聚集,乃是一个生机的构成,就是三一神的生机体。这生机体也是三一神独一的家,(提前三15,)这家同时是神的家人与居所。(弗二19~22。)召会作为基督身体的形成,乃是这地上,甚至是整个宇宙间的一件大事。世人无法看见这事,但我们有看见的性能,因为我们是从祂而生,并生入祂的国里。(约一12~13,三5。)

在教育界工作的人发现,人里面有很大的学习性能。甚至一个三岁的小孩也能明白许多事情。凡生为人的,里面都有一种隐藏的性能。除了我们人的出生之外,我们也经历到一种新生。我们必须相信在这新生里有一种隐藏的性能。我们惟一需要的事,就是发展那个隐藏的性能。小孩需要一点挑旺,好将他里面隐藏的性能启发出来。所以保罗祷告,求父赐给亲爱的圣徒智慧和启示的灵。实际上,智慧已经在那里。保罗的祷告只是挑旺这隐藏的性能,使我们能明白神和祂奥秘的经纶。毫无疑问,这次特会里的信息挑旺了我们属灵的性能,就是我们因着属灵的出生而有的。这完全是主的怜悯。

你们读了本系列的信息以后,我求你们跪下来祷告,说,‘主,我今天不需要任何东西,我只需要你。求你给我恩典,挑旺我属灵的性能,就是我从属灵的出生所得着的。挑旺我的灵,使我有智慧能以明白。主,赦免我,直到今天,我对于你和关于你的事物的领会,完全是天然的。感谢你借着这次特会,打开幔子给我们有所看见。我在这里等候你。主,一天过一天,给我智慧和启示的灵。’亲爱的圣徒们,我鼓励你们至少用一个月或两个月时间为此祷告。

已过我们的异象太倚靠我们天然的观念,而我们天然的观念受了传统基督教的影响。基督教并不顾到我们明白神经纶的性能,却多方阻挠我们,打岔我们,把我们带到黑暗里。我们一直被神的仇敌撒但、被黑暗的权势摆在黑暗里。他使神的圣言变得暗淡,失去我们所需要的亮光。

然而,我何等感谢主,今天圣经对我们是一本发亮的书!主的启示仍存留在祂的恢复里。我们需要为着祂的说话敬拜祂。

我劝你们带着祷告的灵到主那里,告诉主说,‘主,我需要智慧和启示的灵。我需要更多看见你三一的分赐。亲爱的主,我愿意看见你这超越的一位,仍在完成一个独一的输供。’没有这输供,倪柝声弟兄不能被兴起来。一个土生土长的中国人起来为神说话,这使当时在中国的传教士大为惊讶。倪弟兄在尽职时受到很多反对,但没有一个反对胜得过他。这是由于超越基督的输供。

在这个输供里有超越的能力。这能力使基督从死亡和阴间复起,并使祂远超过地上的人类和空中邪恶天使的权势,使祂坐在宇宙的高峰。这能力也将万有服在祂的脚下,使祂向着召会作万有的头。今天我们正在享受主超越能力的输供。