读经：哥林多前书十章三十二节上，十二章十三节，以弗所书四章四节上，使徒行传九章三十一节上，启示录一章十一节，加拉太书一章二节下，哥林多后书八章一节，罗马书十六章一至五节上，十六节下。
一 基督的身体是宇宙中独一的；神的召会也是宇宙中独一的－弗四4上，徒九31上。
二 神在宇宙的一个召会，随着神的儿女散居在世界各处，成为在地方上各城中的众召会－启一11，加一2下，林后八1。
三 每一个信徒只能在一个地方召会中，实际的过召会生活。
一 在坚革哩的召会－十六1～2：
1 非比在其中作女执事。
2 她素来护助许多人，也护助了使徒。
3 配作一个圣徒。
二 在外邦的众召会，分立在各地的－十六4。
三 在百基拉和亚居拉家中的召会，就是在罗马的召会－十六3，5上。
四 基督的众召会，就是分立在各地的地方召会－十六16下。
五 该犹所接待的召会，大概是指到该犹家中聚集在哥林多的召会。
一 在地方上的召会，乃是我们享受神生命救恩的集合点：
1 是我们所享受神生命的救恩带我们达到的地点。
2 也是我们继续不断的享受神生命救恩的地点。
二 救我们脱离自己的眼光与目标。
我们在地方上过召会生活，就脱离自己的眼光和目标。眼光就是意见、看法；目标乃是目的，是从动机来的，有目标就有动机。只有召会生活能叫我们脱离自己的意见、动机和目标。
我们今天在召会中都该是没有意见的人。若说有意见，我们的意见就在罗马十二章二节里：‘验证…神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。’神纯全的旨意是我们的眼光、意见和看法。除此之外，我们没有别的看法和动机。我们也只有一个目标，就是要看见基督的身体被建造，神的经纶得到完成。召会生活成了我们的试验，将我们的存心、看法和动机都试验了出来。
基督的身体是宇宙中独一的。在宇宙中只有一个身体，神的召会也是宇宙中独一的。神在宇宙的一个召会，随着神的儿女散居在世界各处，在五大洲各城市里，成为在地方上各城中的众召会。每一位信徒只能在一个地方召会中，实际的过召会生活。若是有人对当地的召会不满意，就移往另一处召会聚会。过没多久，又迁移到另一处，要找到更能令他满意的召会。这样的迁移是不合神的心意。神乃是要信徒在一地实际的，没有意见的过召会生活。
罗马十六章的题目就是地方召会。在罗马一章讲到义人必本于信得生而活着，（17，）五章说到信徒的称义，叫他们得生命。到了罗马十六章，好像许多节是说到问安。然而十六章的中心不在问安本身，乃是从问安中给我们看见，在保罗时代的地方召会是怎样的情形，问安就把召会的光景显露出来了。
第一，在坚革哩的召会，其中有一位非比姊妹是召会中的执事，祂素来护助许多人，也护助了使徒。（1～2。）她的确配作一个圣徒，这里保罗盼望罗马召会，按她尊贵圣徒的身分接待她，接待得与她这身分相配。
第二，在外邦的众召会，是分立在各地的，不是一地的。（4。）第三，在百基拉和亚居拉家中的召会，就是在罗马的召会。（3，5上。）这使我们认识，早期的罗马召会人数不会太多。第四，基督的众召会，就是分立在各地的地方召会。（16下。）第五，该犹所接待的召会，大概是指到该犹家中聚集在哥林多的召会。这些都给我们看见当时地方召会的光景。
在地方上的召会，乃是我们享受神生命救恩的集合点。人蒙恩得救之后，都会想找召会。没有一个蒙恩的人，是不喜欢找召会的。这是一件奇妙的事。所以，召会乃是众圣徒蒙恩的集合点，就是恩典的集合点。你要观看神的恩典么？到召会去。所以，这是我们所享受神生命的救恩带我们达到的地点。我们越享受神生命的救恩，就越喜欢到召会的聚会里。那也是我们继续不断的享受神生命救恩的地点。末了，享受神生命的结果，便救我们脱离自己的眼光与目标。