1 人受欺堕落有了罪，就躲避神的面。要尽量描写不是人不知道有神，乃是人犯了罪就巴不得没有神；所以人不承认神，也不寻求神。
2 神来寻找人－人虽然躲避神的面，不想见神，但祂却来寻找人。人虽然反抗不愿接受神，但神还是来寻找人。（在这里有许多话可讲，随时随地，许多环境景象，都是神来寻找人。把当日神寻找人的光景说到今天人的身上，摸人的感觉。）
（在不违反属灵真理之下，我们要尽量把属灵名词简易化；例如将救赎说作救法。）
神不只来寻找人，神还为人预备救法。亚当犯了罪，在神面前被定罪，是该死的，神就杀了羊羔替他死，用羊皮作衣服遮盖他的羞耻，这是预表的救法。到新约时，基督来到地上作了神的羔羊，担当世人的罪。祂在十字架上被杀，成功了救法，祂的血洗净我们的罪，叫我们在祂里面成为神的义。
悦纳包括赦罪和称义。神当日对亚当不只赦免、称义他，神还悦纳他。神今天对待我们也是如此。（赦免加称义等于悦纳。）
祂给女人起名叫夏娃（众生之母），就是神使罪人得生命。神不只赦免我们，称义我们，更悦纳我们，同时还叫我们得生命－重生。