‘祂恢复我的魂。’（诗二三3，直译。）
诗：
云翳遮蔽又散开，
甘甜晤你蒙恩眷；
荣脸慈祥从未改，
向我爱情永不倦。
哦，主耶稣护我魂，
永在你里而仰赖；
我一流荡若罔闻，
请教我快回你怀。
习惯而忠心的在小事上来对付肉体，就是不跌倒的秘诀。
要认识自己，这一番工夫是顶不舒服的，但是很有用。彼得被筛过，他要学的一个功课，就是知道自负自信，是叫他跌倒的原因。主最终不只恢复他的魂（心灵），并且使他成为祝福别人的导管。当你知道自己是一无所能，和一无所有，你就能出去帮助别人。正在那时候，主对彼得说，‘你喂养我的羊。’（约二一17。）
在人面前的谦卑，往往是在神面前得到恢复的最好凭据。
假定我的心灵与主失去了交通，天然的心必定说，我要先改正我失去交通的原因，而后才到主前。但主是恩慈的；既然知道是如此，那就应该立刻照着我的本相，回到主的面前，深深的谦卑自己。只有在祂里面，也只有从祂那里，我们的心魂，才能得到恢复。
基督徒要真实的得到恢复，必须认清他与神断绝交通是在那一点，又是怎样的任意偏行。神的同在使人有灵里的感觉；基督徒必须找出自己是在那一点上失去这感觉，不然的话，与神的交通就不能完全恢复，己和意志也不能彻底破碎。
努力作事是对的，但千万不要让你的事情成为你心灵与神中间的阻隔。若是你们不及主那样明亮，并且越过越差，就应该找出那原因来，并仰望祂，祂必更加施恩。
倘若忧患横亘在我们与神之间，并产生不信，这就是罪了。无论是因愁苦，或因犯罪，主都能恢复我们。诗篇的作者不是说，我必先恢复我的心灵，然后去亲近神；他是说，‘祂恢复我的魂〔心灵〕。’
许多时候，因失去神的同在而使我们觉得祂的宝贝；这是说，我们以前没有宝贝祂的同在。
人在罪的滑径上，脚步是越走越快的；因为那开头所犯的罪，在人的心灵中削弱了那能拦阻我们犯更大罪的东西－神的话，并神同在的感觉。这感觉能叫神一切的话，在我们身上发生实际的能力。
有一件最要紧的事，就是我们里面的生命，必须配得起外面活动的分量，否则，会面临属灵的危机。
当一个人没有约束的随己意而作，失去了神的保守，而又在仇敌权势之下，还说他有信心，那倒是惊人的！我们谈常识，讲理智，（二者都是很宝贵的，）但历史告诉我们，惟独神自己，才能把这些赐给我们，并负责保守我们。