读经：
以弗所书三章四至六节：‘你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘；这奥秘在以前的世代，没有叫人知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和先知一样；这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。’
八至十一节：‘我本来比众圣徒中最小的还小；然而祂还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人；又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如何经营的；为要借着教会，使天上执政的，掌权的，现在得知神万般的智慧；这是照神在我们主耶稣基督里所定的永远计划。’
十六至二十一节：‘求祂按着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能，叫你们在里面的人里刚强起来，使基督因你们的信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，能以和众圣徒一同明白何谓阔长深高，并知道基督的爱是过于人所能测度的，便叫神一切的丰满，充满了你们。神能照着运行在我们里面的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的；但愿祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们。’
在已过这几天里，我们看见了神永远的计划，基督，那灵和我们的灵。已过几天我们所注意的就是这几个看见。可以说，我们作基督徒，要在这个时代中应付主恢复的需要，就是需要看见这四件事。每一位都需要看见神永远的计划，也需要看见基督，也需要看见那灵，还需要看见我们的灵。今天晚上我们要来看，神怎样把祂自己作到我们里面来，叫我们与祂联合为一，为要叫祂能作我们的生命，我们能作祂的彰显。我们要来看，神如何经营这事。
你们应当知道，以弗所书是一本大的圣经，里面充满了大的字眼。第一个大的词就是‘奥秘’。神在祂自己里头有一个隐藏的奥秘。（一9。）还有一个大的词就是‘经营’。神要我们知道，祂这隐藏的奥秘是如何经营的。（一10。）中文圣经把经营翻作安排。在希腊文里，这一个字有经营、管理、行政、分配的意思。神有一个经营，在祂的经营里有行政、管理、安排、分配。祂经营什么？分配什么？祂是把祂自己分配到我们里头来，祂是把祂自己经营到我们里头来。
神是怎样经营的呢？是用基督那测不透的丰富。神把祂自己的所是、所有并所能，一切的一切，都摆在基督里，这些就是基督的丰富。神的所是太高、太神圣、太奥秘了；神的所有太多了，神的所能也是无限量的。这一切都在基督里成了祂的丰富。
我们举一、两个例子说出神的所是、所有和所能。神的所是：神是光、是爱、是灵、是生命。这些都是基督丰富中的项目。神的所有：神有智慧、荣耀、公义、圣洁等等。这也是基督的丰富。神的所能：神能称无为有，神能叫死人复活。这也是基督的丰富。保罗说，他奉差遣，乃是传这些，就是传在基督里神的所是、所有并所能。神把这些都摆在基督里，这位基督就是神的所是、所有、所能的化身。祂经过死而复活，就成了赐生命的灵，在这个灵里有基督所有的丰富。
你还要知道，基督所有的丰富不光是神的所是、所有并所能；有一天基督还成了人。基督不光是神，还是人。祂还经过了人生，祂还经过了死，祂还进入了复活，这些丰富都是基督的，而这些丰富都储存在赐生命的灵里。这赐生命的灵进到我们灵里来，我们灵里就得了重生，祂就住在我们灵里。现在就需要我们来祷告。
我实在盼望你们有保罗这样的祷告，因为这个祷告就是神的经营。先说父：‘求父’。后说灵：‘借着祂的灵，用大能叫你们在里面的人里刚强起来。’再说基督：‘就叫基督安家在你们心里。’结果：‘便叫神一切的丰满充满了你们。’亲爱的弟兄姊妹，这里才是真正的讲三而一的神。先说灵，再说基督，后说神。借着灵叫你们里面的人刚强起来，使基督安家在你们心里，便叫神一切的丰满充满了你们。你们看这是不是三而一？三而一不是一个道理，三而一是为着神的经营，为着神的分配。神要把祂自己分配到我们每一个人里头来，是怎样分配的呢？祂把祂之所是、所有并所能，都摆在基督里。基督带着这一切又进到人里头来，加上人的成分。然后基督就连神带人都进入死亡，复活，变成赐生命的灵。神就借着这赐生命的灵，在我们里头作事。
妙得很，父借着祂的灵，叫我们里面的人刚强起来。我们里面的人就是灵，里面的人一刚强，基督就来安家在我们心里。这样一来，神一切的丰满就把我们充满了。神的灵来刚强你，就是基督来安家；基督来安家，就是神来充满。不是等你都被灵刚强了，而后基督再来安家，最后神再来充满你。不是。灵的加强就是基督的安家，基督的安家就是神的丰满来充满你，三者就是一个。
我们要看见，神必须在基督里，而基督必须是灵，然后这个灵才进到你的灵里来运行，在你的灵里来加强。怎样加强呢？就是一直把基督的丰富供应到你里面。这个灵在你里头供应你，就是加强你。祂越供应你，你就越刚强，你里头基督的成分就越多，结果基督就把你全人各部分都占有了。这就是基督安家在你里头。当基督这样占有你的全人，安家在你里面，那就是神一切的丰满充满了你。到这时候就是神与你调和。神不光要和我们联结，神也要与我们调和。
灵加强，基督安家，神充满。这不是三件事，这乃是三而一的神来把我们全人浸透。灵来加强，基督来安家，神来充满。先加强我们的灵，再进入我们的心，而后把我们全人占有。这就是三而一的神来与我们调和。
这不是道理，这是神的经营。这经营的结果是什么呢？经营的结果就是教会。所以到了二十节就说，但愿祂在教会中，并在基督里得着荣耀。这是教会生活。什么是教会？教会就是那灵加强，基督安家，神来充满。教会不是肉体受破碎，教会也不是你的棱角被磨去。哦，你这个人三棱六角，神无法用你，就兴起环境来打掉你的角，还要借个小帮手来磨平。这都是天然的道，圣经里没有这个。圣经里只有变化，祂来变化我们，把泥巴变成宝石。求神今天给我们一个异象，叫我们看见教会是什么。教会就是三而一的神，包罗万有的灵，把我们完全充满，浸透并占有。
也许你要问我，‘我们的肉体怎么办呢？’最简单，脱去吧！脱去旧人，脱去肉体。古里八怪的脾气脱去吧！噜噜苏苏的头脑脱去吧！倔强的脾气脱去吧！有人说，‘我脱不去。’你有没有看过树脱皮？它是一直吸取地土里的水分和丰富，它里面一直加强，一直加强，以致长大，外面的皮就脱掉了。我绝对信，你我若是忠忠诚诚的让灵在我们里面加强我们，让基督在我们心里安家，让神来充满我们，那么一天过一天，我们的旧人要逐渐脱落下去。
所以我们今天不要注意消极的对付，要注意积极灵的加强，基督的安家，神的充满。我们的天然都是古怪的，但是神要作给撒但看：‘撒但，你看，这些古怪的人，我要他们个个都变化。’神不断供应，结果教会就出来了。赞美主，我们不必对付我们的古怪。从前我花了好大力气对付古怪，这些年来主开了我的眼睛，我就不对付了。你把泥巴打碎了，也不会打成金刚钻。就是磨成粉了，也不是金刚钻。泥巴就是泥巴，算了，不要对付了！要祷告让灵来加强，基督安家，神充满，教会就出来了。