第60周
民数记生命读经导读（七）
本周进度：《民数记生命读经》第四十五至五十一篇
经文范围：民数记三十二章一至四十二节，三十三章五十节至三十六章十三节
信息大纲
一、三十二章一至四十二节是说到关于约但河东之地；说到流便和迦得二支派渴望领受神所应许的，以及摩西对他们的责备和警戒。接着看见这两支派的许诺，并摩西同意他们的许诺。三十三章五十至五十六节是承受美地的律例；三十四章一至十五节说到美地的境界，就是另外九个半支派所承受的美地。十六至二十九节说到为这九个半支派分配美地的人。
二、三十五章一至三十四节说到给利未人的四十八座城及其郊野，这四十八座城要分散在以色列中，其中有六座逃城，为着误杀人的可以逃到那里。但故意杀人的，必须凭几个见证人的口，治死那人；不可收赎价顶替他的性命，好使美地不至被未得平息的血污秽并玷污。
三、三十六章一至十三节，说到了关于以色列人中的女子承受美地的进一步律例，为使所分给各支派的地不至减少。主耶稣的母亲马利亚嫁给约瑟，就是履行这律例的一个事例。
四、出埃及记、利未记和民数记中神圣启示要略是——从堕落的辖制中被买来、得救赎、蒙拯救；享受基督，领受启示，在三一神里被建造起来；形成祭司的军队，为神争战，与神一同踏上行程；以及为神所取得，以取得包罗万有的基督作美地。
真理要点
一、流便和迦得二支派渴望领受神所应许的，然而他们是照自己所选择为上好的，没有过约但河，且不与整体以色列人同受美地的应许，就不是正确的。至终他们的地是以色列土地中，第一块为东来之外邦人所夺的地。其余九个半支派是照着神所赐，按家族拈阄，承受美地，就是在表征复活并升天里的基督之境界中。
二、给利未人的四十八座城表征堕落、天然的人，借着利未人的事奉，被带到复活里。也指明神所创造的人，要在神永远的行政里得着完全与完整。在这四十八座城中设定六座逃城，并要求那些合法逃到这些城的人，必须留在那里直到大祭司死了。这启示出神的怜悯、恩典、智慧和主宰的权柄。
三、关于女子承受美地的律例，是为保守神所命定的产业，不至有所转移；我们在基督里所得的自由，必须常常受神规条的限制。
四、出埃及记、利未记和民数记中神圣启示要略给我们看见神所拣选并救赎的人，需要领受关于神自己和祂经纶的神圣启示，好受训练并被建造作祂的见证；他们也需要编构成祭司的军队，以执行圣别的争战。
生命经历
一、我们要让主决定我们该到那里，我们该作什么。我们若选择神所选择的，别人就蒙福。但我们自己的拣选却会给自己和别人带来死亡。我们不该按自己的方便和口味来拣选，反而该甘愿使我们的旧人受对付并埋葬，然后把我们的未来留在主的手中。当我们只在意基督与召会时，召会生活就是甜美、享受、安息；否则将引起难处。我们若要享受基督作美地，就要把神和基督之外的一切东西，就是我们里面所有的偶像，从我们里面赶出去，否则无法真正的享受基督。
二、我们今天若是真利未人，那么无论我们在那里，基督都在那里，作人的逃城，成为罪人可以逃进去得神救恩的地方。基督不仅是我们的逃城，也是我们的大祭司，是我们直接的救恩。并且我们的罪都是误犯的，我们就够资格逃到逃城里。我们能逃到基督里，祂是我们直接的救恩。
三、在女子承受美地的律例中，我们看见姊妹的意见，往往比弟兄更细，然而，姊妹可能短视，不像弟兄们有远见，看见关系到保守基督身体的一的事。连我们对基督这美地的渴望，都需要在主的限制里，好叫我们中间的一得以保守。
四、今天当我们在召会生活里致力于背负神的见证时，可能会被属世的人误认为是浪费时间，但事实上我们是在享受基督，领受上好的启示，并被构成祭司的军队，与神一同前行，好为祂争战，以得着包罗万有的基督为美地。（彭启浤）