第37周
出埃及记生命读经导读（二十）
经文范围：出埃及记二十九章，并参考四十章十二至十五节
主要是论到亚伦和他的儿子成圣作祭司。
信息大纲
一、出埃及记二十九章详细描述，神的赎民如何能成圣作祭司来事奉祂。首先他们要用水洗净，穿上祭司的衣服，祭司服不但遮盖他们的赤身露体，也使他们有资格来供祭司的职分。另外他们也需要献上一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，并一只公绵羊作平安祭。
二、成圣的意思就是我们被洗净、穿上衣服、蒙救赎并被充满。我们里面被基督充满、浸透，就使我们被变化，全然成圣，被装备，够资格、并得着能力，作神的祭司事奉神。
三、成圣不是目标，乃是过程；目标是神来对我们说话，与我们相会，并住在我们中间。
真理要点
一、出埃及记二十九章九节，承接圣职或分别为圣的希伯来字原意为“把手充满了”。这一节所说的，乃是把祭司的两手充满。我们要事奉神，我们的手必须充满基督。
二、出埃及记二十九章启示亚伦和他的儿子成圣作祭司，包含四个步骤：洗去污秽、用祭司衣服遮盖赤身露体、借赎罪祭对付罪恶性情，并且把他们的虚空充满。首先亚伦和他的儿子必须被洗净、并穿上衣服。然后他们必须晓得，他们是生在罪里，有罪恶的性情，因此他们需要赎罪祭来解决这个难处。但他们得了洁净、穿上衣服、并献上赎罪祭之后，他们还是虚空的，他们没有什么东西可以满足神，也没有什么东西可以满足他们自己。因此还必须献上燔祭和平安祭，使他们不但外面被充满，里面也被充满。
三、出埃及记二十九章二十九至四十六节，实际上是二十八、二十九章的结语。二十九章二十九至四十二节上略略记载了祭司的衣服、食物、以及神的食物。四十二节下半至四十六节有这些事的结果、结局，就是神来与祭司相会，对他们说话，甚至住在他们和以色列人中间。这就是出埃及记二十八、二十九章的目标。
生命经历
一、照二十九章十至十四节来看，公牛乃是赎罪祭。这祭应当一直提醒我们，我们有罪恶的性情。所以我们要实际的作祭司事奉神，首先就必须经历基督作我们的赎罪祭。每天清晨，我们必须把基督当作赎罪祭献给神，这会提醒我们：我们是罪人，甚至就是罪。如果我们有这种领会和体认，就不会和别人争吵。知道我们有罪恶的性情，并把基督当作赎罪祭献给神，会防卫、保守我们，使我们能够作神的祭司事奉祂。
二、洗净和穿衣：出埃及记二十九章四节，亚伦和他的儿子用水洗身，表征话中的水洗去属地接触的污秽。洗净我们的水，就是神的话。祭司要穿上衣服遮盖他们的赤身露体，赤身露体表征我们天然人的出现、暴露。我们也许生来就不错，但因着我们是亚当的子孙，在神看来，我们天然人的外表，就是赤身露体，是丑陋、可憎的。所以二十九章，亚伦和他儿子的穿衣，是表明把我们天然的人遮盖起来。
三、照出埃及记二十九章的启示，祭司要事奉神，就需要把手充满。他们的手应当充满平安祭——公绵羊的脂油、饼和薄饼。一个祭司的手充满了基督的甜美和丰富，他就与别人有所不同。别人的手是空的，但他的手是充满的。想想亚伦的光景，他经历了逾越节，从神的审判中蒙拯救，脱离了法老的暴虐和世界的霸占。此外，还过了红海，享受属天食物和活水，在西乃山接受了神圣的教育。他的确是一个圣徒，得救并从埃及出来，在旷野经历神的事，不仅亚伦如此，所有的以色列人也都是这样。然而主对摩西说，神的百姓中有些人要成为祭司。这指明单单作圣徒还不够，我们成为圣徒以后，还需要成圣，使我们能够作祭司事奉神。今天成千上万的基督徒中间，能事奉祂的人少之又少。我们以为到圣徒家去看望，或帮忙整洁会所，就是作祭司来事奉。其实这样的看望和整洁是利未人的事奉，不是祭司的事奉。祭司的事奉乃是要双手充满基督的丰富，好将基督直接献给神。（陈有喜）