第3周
创世记生命读经导读（三）
本周进度：《创世记生命读经》第十五至二十一篇
信息大纲
一、历代以来，人在神面前的生活、工作有两条线：生命线与知识线。在生命线上的人，是一班呼求主名（以挪士），与神同行（以诺），活在神显现中（亚伯拉罕），在主同在中生活、工作（约书亚），祷告神（但以理），并活出主（保罗）的人。而留在知识线上的，是一班向神独立（宁录），凭着自己（该隐），依靠知识（经学家），并热心宗教（犹太宗教徒）的人。
二、神的心意是要将祂自己作到人里面作生命。创世记二章十八节，神说，“那人独居不好”，祂为亚当造一个妻子，这预表神需要一个配偶来补满。在一切受造之物中，没有一个像神的，可作祂的补满。因此，祂必须经过过程来成为人，经过死流出生命，并在复活里产生召会，使神与人成为一。召会就是基督的新妇与祂相配，使神与人联调为一，并且共同生活。
三、人第一次的堕落，是因蛇的试诱（三1）和女人出头（2），其过程是因人用魂不用灵，而体跟着行动，结果就使人的三部分都受了破坏，人的魂被败坏、体变质、灵也死了，失去了向着神的功能。这堕落的人被构成罪人，被神定罪，招来咒诅被赶出伊甸园，至终被带进死里。
四、神应付人第一次堕落的路，乃是来寻找人（9），审判蛇（14），并给人福音的应许（15），借着苦难管教人（16～19），为人预备预期的救赎（21），并且封闭生命树的道路（22）。
真理要点
一、创世记三章十五节是一粒极重要的福音种子。这里“女人”表征所有属神的人，神叫蛇和女人彼此为仇，意指魔鬼撒但要和历世历代所有属神的人争战。“蛇的后裔”指那些跟从撒但的人。“女人的后裔”指主耶稣，祂是从童女马利亚生的。女人的后裔要伤蛇的头，蛇要伤女人后裔的脚跟，指主在十字架借死废除那掌死权的撒但（来二14），而撒但也借着把主耶稣的脚钉在十字架上而伤了祂（诗二二16）。
二、创世记三章十五节有蛇、女人和女人的后裔。在启示录十二章我们看到蛇、女人和男孩子。这里“男孩子”不仅是主自己，也是主和祂身体中得胜的部分。主降生时，祂是那女人单个的后裔，借着祂钉死复活，就繁殖扩增。现在女人的后裔不再是单个的人，乃是团体的人，有基督作元首并所有的肢体作身体。所以基督是男孩子的头，我们是身体。
三、神借着（神的荣耀）和发火焰（神的圣别）的剑（神的公义），封闭了生命树的道路。直等到主在十字架上完成救赎，满足了神荣耀（罗三23～24）、圣别（来十10）、公义（彼前三18）的要求，通往生命树的道路才再一次完全向我们打开。
生命经历
一、夏娃如何是亚当的补满，召会照样是基督的补满。在基督之外，一切出于天然生命的，如各种人的组织，宗教的活动，就像马、羊、牛、驴、鸽子、都不能与基督相配，作祂的补满。
二、那蛇是狡猾、灵巧、诡诈的。我们对每一狡猾的东西都得留心，因为撒但可能隐藏在这样的事物里面。对每一个聪明的人，也都得留心，因为聪明的人常容易被蛇利用。
三、神审判蛇，限制它只许吃土，并只能在地上活动。我们若不靠主超越，而在地上爬，那就成了撒但的同伴。我们的生活若是属土、属世的，就成了魔鬼的食物。我们堕落的体和魂是撒但的食物，但灵不是，当我们转到灵里，撒但就没有可吃的了。
四、神借着苦难管教、限制人，这样的限制对我们堕落的人是保护。弟兄需要从妻子来的限制，孩子们对母亲而言是限制也是保护。
五、人堕落后，就不真诚也不诚实了。亚当没有坦率承认自己的过犯，却把责任推给女人（创三2），夏娃也没有认错，推说是那蛇引诱（13）。当我们有了过犯，应当在光中向主认罪，祂是信实的，必要赦免我们的罪（约壹一9）。（邱贤德）