导读第245周丨帖撒罗尼迦后书生命读经导读(二)及提摩太前书生命读经导读(一)召会是真理的柱石和根基

第245周

帖撒罗尼迦后书生命读经导读(二)及提摩太前书生命读经导读(一)

召会是真理的柱石和根基

本周进度:《帖后生命读经》第七篇《提前生命读经》第一至六篇

经文范围:提前一章一节至三章十六节

信息大纲

一、帖前三章六至十五节,保罗说到不守规矩者的改正;十六至十八节乃是他的结语。

二、提前一章一至十七节,说到神的经纶与不同的教训相对;十八至二十节,说到信心与良心是持守信仰所需要的。

三、二章一至七节,保罗劝勉提摩太要有为人得救的祷告,以完成神的愿望;八至十五节,提到召会中弟兄与姊妹该有的正常生活。

四、三章一至十三节说到召会行政中的监督与执事;十四至十六节陈明召会的功用

真理要点

一、提前一章四节说到神“在信仰里”的经纶,指明神的经纶是在信仰里,意即神分赐到我们里面完全是借着信;不是在天然的范围里,也不是在律法的行为里,乃是因着相信基督,借着重生,在新造属灵的范围里(加三23~26)。因着信,我们由神而生,成为祂的儿子;我们被放在基督里,成为祂身体的肢体,叫祂得着彰显。这就是神照着祂新约的经纶,在信仰里所完成的计划(安排)。

二、二章一节,保罗说,“所以我劝你,第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢。”“第一”说出我们若要有正确的召会生活,首先必须有祷告的生活。祷告的职事是地方召会行政和牧养的先决条件。借着过祷告的生活,使我们能“十分敬虔庄重的过平静安宁的生活”(2);并达到神的愿望——“祂愿意万人得救,并且完全认识真理”(4)。

三、三章二至七节说到监督的资格,分为十五项:“无可指责”,只作“一个妻子的丈夫”,“节制适度”,“清明自守”,“端正规矩”,“乐意待客”,“善于教导”,“不醉酒滋事”,“不打人”,“和蔼”,“不争竞”,“不贪财”,“好好管理自己的家”,“不是初信的”,“在外人中间有好见证”。这十五项说明作监督的长老向自己、向家人、向召会、向外人——社会,都必须是对的;并在意愿、动机、性格、态度和言行上,也都必须是对的。

四、十五节启示召会的功用,作活神的家并真理的柱石和根基。召会是活神的家,指明活在召会里的活神,对召会必是主观的,不是客观的;祂不仅在祂活的召会中活着,也在其中活动、行动并工作。因为祂是活的,召会也就在祂里面、凭祂并同祂活着。二者同活着、同行动、同工作。而作为真理的柱石和根基,说出召会是支持真理的柱石,也是托住真理的根基。这里的真理是指照着神新约的经纶,在新约里所启示,关乎基督与召会的真实事物。召会是支持这一切实际的柱石,也是托住这一切实际的根基。地方召会该是这样的建筑,托住、担负并见证基督与召会的真理——实际。

生命经历

一、我们若不儆醒,不同的教训也可能对主的恢复造成破坏。因此,我们绝不允许不同的教训进入主的恢复;并要留意我们传讲并教训的中心必须是基督与召会。教导并传讲神关于基督与召会的经纶,就是打美好的仗。

二、我们若要作提摩太,就必须领头不争辩、不闲谈、不批评,而要祷告。每当我们听见关于某个召会、圣徒或长老的事,我们就该祷告。不要讨论那情况,不要闲谈,也不要批评,只要祷告!我们若操练自己有祷告的生活,召会就会活泼且拔高。

三、廉耻对女人是很大的保障和保护。在召会生活中,弟兄姊妹在交通中彼此有相当多的接触。姊妹需要穿戴道德、伦理、和属灵的遮说A这些就是廉耻。姊妹在一切与弟兄的接触中,该用廉耻的“外套”遮赶_来。(江奇荣)