第232周

歌罗西书生命读经导读（二）

基督——众圣徒的分

本周进度：《歌罗西书生命读经》第五至十一篇

经文范围：歌罗西书一章十二至二十六节

真理要点

一、基督居首位：基督是“一切受造之物的首生者”（15），是“从死人中复活的首生者”（18）。祂在旧造的宇宙和新造的召会中都是第一位。宇宙是召会存在的环境，召会的存在是作基督的身体，以完满的彰显基督。基督不仅在召会——在身体中是首位的，祂也在环境——在宇宙中是首位的。“一切的丰满，乐意居住在祂里面。”（19）“丰满”不是指神所是的丰富，乃是指丰富的彰显。不论在受造之物中或在召会里，神丰富所是的一切彰显都居住在基督里面。包罗万有的基督是神定旨的中心与普及；祂是轮轴，也是轮辋，祂乃是一切。

二、在光中有分于基督：我们悔改得救时，光就进到我们里面，基督成了我们的分。在以赛亚时代，以色列人忙于宗教，失去神的光，他们的心偏离耶和华。故此，以赛亚呼吁，“雅各家啊，来罢，我们在耶和华的光中行走。”（赛二5）诗篇三十六篇描述一位转向主并在主同在中的人——他必因神殿里的肥甘，得以饱足，也必喝主乐河的水。他认识主是生命的源头，并在主的光中得以见光。在光中众圣徒的分成了他的享受。歌罗西人因仪文、规条、哲学和各种主义，被黑暗的权势掳去。所以，我们需要住在基督里，行在生命的光中，好叫我们在光中有分于基督。

三、爱子是那不能看见之神的像：神是不能看见的，但祂的爱子，神荣耀的光辉，神本质的印像，乃是祂的像，彰显祂的所是。“像”不是指物质的形状，乃是指神的所是在祂一切属性和美德上的彰显。基督这位包罗万有者是神的像，含示祂就是神，就是那位创造者。我们看见基督，就看见那不能看见之神的彰显。

四、一切受造之物的首生者：基督是神，是创造者；基督是人，有分于受造的血肉之体，所以祂也是受造之物的一部分。基督不仅是创造者，亦是一切受造之物的首生者。基督是神，但借着成为肉体，祂成为人，被捉拿、受试验、并被钉十字架，在十字架上为我们流出血来。以赛亚九章六节说，“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；……祂的名称为……全能的神，永远的父……。”基督是全能的神、永远的父；祂也是婴孩，是子，祂必须出生。出生是创造的完成，出生就是被造。

生命经历

一、经历生命的光——生命的范围：光是一个范围，一个领域。经历生命的光就是经历生命的范围。这生命和光的范围就是父爱子的国。生命的光照耀并管理时，就是国度。我们一在光中，就在生命的范围里，就在父爱子的国里。新耶路撒冷是生命范围的终极完成，整座城乃是生命的范围，满了亮光。这范围就是生命的光。当我们祷读歌罗西书的经文，就可经历在光中享受基督作众圣徒的分。

二、被基督注入与浸透：当我们被歌罗西书中基督所占有，就会被翻转、重新构成、并被变化。当我们用这些信息来祷告、交通，就会被包罗万有的基督这异象充满，而会恨恶从己所出来的一切，轻看天然的爱、仁慈与忍耐。这个异象使我们恨恶己，困迫我们来爱主。

三、尽神管家职分：要成为神话语的管家，就需要花更多时间在主的面光中，使祂成为我们的分，作我们的享受；然后借着我们的职事，信徒就得着滋养、加力、坚固，并被建造。借着分赐基督丰富的管家职分，召会就实际的建造起来。（胡君楠）