《以赛亚书生命读经》第二十篇　寻求并信靠耶和华的实例（二）

第二十篇　寻求并信靠耶和华的实例（二）

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读经：以赛亚书三十六至三十九章。

在前一篇信息中，我们从三十六至三十九章看见希西家是怎样的人。我们看见他虽然很敬虔，也能很敬虔的祷告，但他不是个属神的人。不仅如此，他既不慎重也不慎思，却是草率的，并且不为着神和神的国，乃为着自己和自己的利益。因此，他不是一个可以信托来完成神定旨的人。在本篇信息中，我们要来看这四章里面的许多细节。

壹　希西家为其处境寻求耶和华

以赛亚三十六章一节至三十七章三十八节告诉我们，希西家为自己的处境寻求耶和华。

一　仇敌的攻击

１　亚述王西拿基立，上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取

希西家王十四年，亚述王西拿基立，上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。亚述王差遣拉伯沙基（军长），率领大军，往耶路撒冷希西家王那里（赛三六1～2上）。拉伯沙基对出来见他的人说，“你们去告诉希西家说，亚述大王如此说，你所倚靠的有什么可仗赖的呢？你说，有打仗的计谋和能力，我看不过是虚话。你到底倚靠谁，才背叛我？看哪，你所倚靠的埃及，是那压伤的苇杖；人若靠这杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人，也是这样。”（赛三六4～6）。

２　犹大人信靠耶和华得拯救，拉伯沙基出言侮辱

拉伯沙基站着，用犹大语大声喊着说，“你们当听亚述大王的话。王如此说，你们不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你们；也不要让希西家使你们倚靠耶和华，说，耶和华必要拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。……这些国的神，有谁曾救自己的国脱离我的手？难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？”（赛三六13～15，20）。当下希西家的仆人都撕裂衣服，来到希西家那里，将拉伯沙基的话告诉了他（赛三七22下）。

二　希西家寻求耶和华

１　希西家撕裂衣服，披上麻布

希西家王听见，就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿（赛三七1）。这指明他是个敬虔的人。

２　打发以利亚敬和舍伯那，并祭司中的长老，都披上麻布，去见申言者以赛亚

希西家打发家宰以利亚敬，和书记舍伯那，并祭司中的长老，都披上麻布，去见申言者以赛亚（赛三七2）。他们对他说，“希西家如此说，今日是急难、责罚、凌辱的日子，因为孩子到了生产的时候，却没有力量使他生出来。或者耶和华你的神听见拉伯沙基的话，就是他主人亚述王打发他来辱骂活神的话，耶和华你的神听见这话就发斥责。故此求你为剩下的余数，扬声祷告。”（赛三七3～4）。

３　以赛亚对希西家王臣仆所说的话

在三十七章六至七节，记载了以赛亚对前来见他的希西家王臣仆所说的话。以赛亚说，“要这样对你们的主人说，耶和华如此说，你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕。我必使一灵进入他里面，他要听见风声就归回本地，我必使他在那里倒在刀下。”

三　仇敌进一步的攻击

我们在三十七章九至十一节读到仇敌进一步的攻击。亚述王听见人论古实王说，“他出来要与你争战。”（赛三七9）。他一听见，就打发使者去见希西家，对他说，“不要听你所倚靠的神欺哄你，说，耶路撒冷必不交在亚述王的手中。你总听说亚述诸王向列国所行的，是尽行毁灭，难道你还能得援救吗？”（赛三七10～11）。

四　希西家进一步寻求耶和华

１　希西家将书信在耶和华面前展开，为仇敌的攻击祷告神

希西家进一步寻求耶和华，他从使者手里接过书信来，看完了，就上耶和华的殿，将书信在耶和华面前展开，为着仇敌进一步的攻击祷告神（赛三七14～20）。希西家结束他的祷告说，“耶和华我们的神啊，现在求你救我们脱离亚述王的手，使地上万国都知道唯有你是耶和华。”（赛三七20）。

２　耶和华论西拿基立的话

三十七章二十二至二十九节，是耶和华论西拿基立的话。二十二、二十三节说，“锡安的处女藐视你，嗤笑你，耶路撒冷的女子向你摇头。你辱骂谁，亵渎谁，扬起声来，高举眼目攻击谁？乃是攻击以色列的圣者。”在二十九节耶和华对西拿基立说，“因你向我发烈怒，又因你狂傲的话达到我耳中，我就要用钩子钩上你的鼻子，把嚼环放在你口里，使你从原路转回去。”

五　希西家照耶和华给他的答应，信靠耶和华，并因耶和华成就祂所答应的而得胜

希西家照耶和华给他的答应，信靠耶和华，并因耶和华成就祂所答应的而得胜。

１　耶和华为自己的缘故，拯救耶路撒冷

耶和华说，祂为自己的缘故，又为大卫的缘故，必拯救耶路撒冷（赛三七33～35）。这话揭示，希西家在神眼中不是一个有分量、有价值或宝贵的人。神答应祷告，不是为希西家的缘故，乃是为祂自己和大卫的缘故。

２　耶和华的使者击杀亚述营

于是耶和华的使者出去，在亚述营中击杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了（赛三七36）。亚述王西拿基立就离开，回去住在尼尼微。当他在他的神庙里叩拜时，他儿子用刀杀了他（赛三七37～38）。

贰　希西家为其健康寻求耶和华

一　疾病的攻击

当那些日子，希西家病得要死。申言者以赛亚去见他，对他说，耶和华如此说，你当整顿你的家，因为你必死不能活了（赛三八1）。

二　希西家寻求耶和华

希西家就转脸朝墙，祷告耶和华。希西家祷告说，“耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按真实行事，又作你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了（赛三八3）。

三　希西家照耶和华给他的答应，信靠耶和华

耶和华的话临到以赛亚，说，“你去告诉希西家说，耶和华你祖大卫的神如此说，我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必加增你十五年的寿命（赛三八5）。耶和华使下照的日影，向后退十阶，以此作为兆头（赛三八7～8）。

主在答应希西家的祷告中，自称是“你祖大卫的神，”这话很有意义。这指明在神的考虑中，希西家没有什么功劳。所有的功劳都归给神自己，或希西家的先祖大卫。

四　希西家因主的医治而得胜

以赛亚三十八章九至二十节，是犹大王希西家患病，得痊愈后写的。在二十一节，以赛亚说，“当取一块无花果饼来，贴在疮上，王必痊愈。”

希西家所写的话启示，他为自己的疾病祷告得很好。然而，祷告是一回事，我们这个人如何可能又是另一回事。比如在三十八章十五节，希西家说，“我因心里的苦楚，在一生的年日，必缓缓而行。”“缓缓”一辞，原文有缓慢、柔和、谦卑而带着慎重的意思。希西家用这辞指明，他从亚述的入侵和疾病的痛苦中，学到一些功课，知道自己已往太草率，自己的行事在神眼中不是那么正确。因此在他的祷告中，他说在他一生的年日，必缓缓而行。然而当巴比伦的访客来到时（赛三九1～2），他却没有照他所祷告的去行。他没有缓缓而行，反而急促的行事。由此可见，祷告是一回事，行出来又是另一回事。我们常常有很好、很属灵、很属天的祷告，但祷告以后，试验临到，却不照所祷告的去行。

希西家是为着神的，却是带着自私的。他祷告得很好，但祷告中有自私的意味。在三十八章十八、十九节，他说，“原来阴间不能称谢你，……只有活人，活人必颂赞你，像我今日颂赞你一样。”这里希西家自私的求耶和华把他放在活人之中，好使他能颂赞祂。这指明他是自私而非正确的为着神。这是我们在希西家的祷告中所领会的意味。

叁　希西家因享受太平和康健而失败

以赛亚三十九章给我们看见，希西家因享受太平和康健而失败。

一　礼物的试诱

希西家因耶和华的医治而得胜之后，就面对巴比伦王礼物的试验，试诱。那时，巴比伦王听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。二节说，“希西家喜欢他们，就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油和他武库的一切军器，并宝库里的一切东西，都给他们看。他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的。”虽然希西家经过苦难的试验而得胜，但在这里却失败了。他在礼物和自我的荣耀上失败了。要胜过礼物的试诱不容易，要胜过自我的荣耀也不容易。在这两件事上，我们都需要儆醒。

二　希西家的失败

１　以赛亚问希西家

在三十九章三至四节，以赛亚来问希西家，关于巴比伦访客的事。首先，以赛亚问他说，“这些人说什么？他们从哪里来见你？”希西家回答说，他们是从巴比伦来的。以赛亚接着问：“他们在你家里看见了什么？”希西家回答说，“凡我家中所有的，他们都看见了，我财宝中没有一样不给他们看的。”

２　以赛亚将耶和华的话告诉希西家

以赛亚嘱咐希西家要听万军之耶和华的话。耶和华对希西家说，“看哪，日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样……并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去，在巴比伦王宫里当太监的。”（赛三九6～7）。

３　希西家对耶和华之话的回答

八节是希西家对耶和华之话的回答。希西家对以赛亚说，“你所说耶和华的话甚好。”他也说，“因为在我的年日中，必有太平和稳固的景况。”这指明希西家是自私的，只顾到自己。

三　希西家失败的因素

希西家失败的因素包括：（一）按肉体显露他所有的；（二）不儆醒；（三）没有寻求主；（四）没有祷告；（五）没有考虑到结果；（六）只顾自己，而不顾神在地上的国度。愿我们都从希西家失败的因素学到功课。

经文及注解

以赛亚书　三十六1～三十九8

肆　寻求并信靠耶和华的实例　三六1～三九8

一　希西家为其处境寻求耶和华　三六1～三七38

第　三十六　章

36:1　希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将那些城攻取了。
36:2　亚述王从拉吉差遣军长率领大军往耶路撒冷，到希西家王那里去。他站在上池的引水道旁，在通往漂布地的大路上。
36:3　于是希勒家的儿子家宰以利亚敬、书记舍伯那和亚萨的儿子记事官约亚，出来见军长。
36:4　军长对他们说，你们去告诉希西家，亚述大王如此说，你所倚靠的有什么可仗赖的呢？
36:5　你说有打仗的计谋和能力，我说，不过是虚言。你到底倚靠谁才背叛我呢？
36:6　看哪，你倚靠埃及，乃是倚靠压伤的苇杖，人若靠这杖，这杖必刺透他的手；埃及王法老向一切倚靠他的人正是这样。
36:7　你若对我说，我们信靠耶和华我们的神；希西家岂不是曾将这位神的邱坛和祭坛废去，且对犹大和耶路撒冷的人说，你们当在这坛前敬拜吗？
36:8　现在你把抵押给我主亚述王，我就给你二千匹马，看你能不能派出足够骑马的人。
36:9　若不然，你怎能拒绝我主臣仆中一位最小的官长呢？你竟倚靠埃及供应你战车马兵吗？
36:10　现在我上来攻击毁灭这地，岂没有耶和华的意思吗？耶和华对我说，你上去攻击毁灭这地吧。
36:11　以利亚敬、舍伯那和约亚对军长说，求你用亚兰语和仆人说话，因为我们懂得；不要用犹大语和我们说话，免得达到城墙上百姓的耳中。
36:12　军长说，我主差遣我来，岂是单对你的主和你说这些话吗？不也是对这些坐在城墙上，要与你们一同吃自己粪、喝自己尿的人说吗？
36:13　于是军长站着，用犹大语大声喊着说，你们当听亚述大王的话。
36:14　王如此说，你们不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你们；
36:15　也不要让希西家使你们信靠耶和华，说，耶和华必拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。
36:16　不要听希西家的话，因亚述王如此说，你们要与我和好，出来向我投降；各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子，喝自己井里的水；
36:17　等我来领你们到一地，与你们本地一样，就是有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地。
36:18　你们要谨防，恐怕希西家劝导你们说，耶和华必拯救我们。列国的神有哪一个曾救自己的地脱离亚述王的手呢？
36:19　哈马、亚珥拔的神在哪里？西法瓦音的神在哪里？他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗？
36:20　这些地所有的神中，有谁曾救自己的地脱离我的手呢？难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？
36:21　百姓静默不言，并不回答一句，因为王曾吩咐说，不要回答他。
36:22　当下，希勒家的儿子家宰以利亚敬、书记舍伯那、并亚萨的儿子记事官约亚，都撕裂衣服，来到希西家那里，将军长的话告诉了他。

第　三十七　章

37:1　希西家王听见，就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿。
37:2　他打发家宰以利亚敬、书记舍伯那和祭司中的长老，都披上麻布，去见亚摩斯的儿子申言者以赛亚，
37:3　对他说，希西家如此说，今日是急难、责罚、凌辱的日子，就如孩子临产，妇人却没有力量生产。
37:4　或者耶和华你的神听见军长的话，就是他主人亚述王打发他来辱骂活神的话，耶和华你的神听了，就斥责这些话。故此，求你为余剩的民扬声祷告。
37:5　希西家王的臣仆就去见以赛亚。
37:6　以赛亚对他们说，要这样对你们的主人说，耶和华如此说，你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕。
37:7　看哪，我必使一灵进入他里面，他要听见风声就归回本地。我必使他在那里倒在刀下。
37:8　军长回去，正遇见亚述王攻打立拿；原来他早听见亚述王拔营离开拉吉。
37:9　亚述王听见人论古实王特哈加说，他出来要与你争战。亚述王一听见，就打发使者去见希西家，吩咐他们说，
37:10　你们对犹大王希西家如此说，不要让你所信靠的神欺哄你，说，耶路撒冷必不交在亚述王的手中。
37:11　你总听说亚述诸王向各地所行的，乃是尽行毁灭，难道你还能得拯救吗？
37:12　我列祖所毁灭的，就是歌散、哈兰、利色和在提拉撒的伊甸人，这些国的神何曾拯救这些国呢？
37:13　哈马的王和亚珥拔的王，西法瓦音城、希拿和以瓦的王都在哪里呢？
37:14　希西家从使者手里接过书信来，念完了，就上耶和华的殿，将书信展开在耶和华面前。
37:15　希西家向耶和华祷告，说，
37:16　坐在二基路伯中间万军之耶和华以色列的神啊，唯独你是地上万国的神，你曾创造诸天与地。
37:17　耶和华啊，求你侧耳而听；耶和华啊，求你睁眼而看；要听西拿基立打发使者来辱骂活神的一切话。
37:18　耶和华啊，亚述诸王果真使列国和列国之地变为荒凉，
37:19　将列国的神像都扔在火里，因为它们本不是神，乃是人手所造的，是木头和石头的，所以被灭绝。
37:20　耶和华我们的神啊，现在求你救我们脱离亚述王的手，使地上万国都知道，唯独你是耶和华。
37:21　亚摩斯的儿子以赛亚，就打发人去见希西家，说，耶和华以色列的神如此说，你既向我祷告亚述王西拿基立的事，
37:22　所以耶和华论他这样说，锡安的处女藐视你，嗤笑你；耶路撒冷的女子在你背后摇头。
37:23　你辱骂谁？亵渎谁？你扬起声来，高举眼目攻击谁呢？乃是攻击以色列的圣者。
37:24　你借你的臣仆辱骂主，你说，我率领许多战车上了山岭的高处，到了利巴嫩极深之处；我要砍伐其中高大的香柏树，和佳美的松树；我必进到其中极远的高处，和其中茂密的树林。
37:25　我已经挖井喝水；我必用脚掌踏干埃及一切的河。
37:26　耶和华说，我早先所作的，古时所定的，你岂没有听见吗？现在我将它实现，就是借你使坚固城荒废，变为乱堆。
37:27　所以其中的居民力量短缺，惊惶羞愧；他们像田间的菜蔬和嫩草的青苗，如长在房顶上的草，未长成就被晒枯。
37:28　你坐下，你出去，你进来，你向我发烈怒，我都知道。
37:29　因你向我发烈怒，又因你狂傲的话上达我的耳中，我必用钩子钩住你的鼻子，把嚼环放在你的嘴里，使你从原路转回去。
37:30　希西家啊，这是给你的兆头：你们今年要吃遗落自生的，明年也要吃遗落自长的；至于后年，你们要撒种收割，栽植葡萄园，吃其中的果子。
37:31　犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。
37:32　必有余剩的民从耶路撒冷而出，必有逃脱的人从锡安山而来。万军之耶和华的热心必成就这事。
37:33　所以，耶和华论亚述王如此说，他必不得来到这城，也不在这里射箭；不得拿盾牌到城前，也不筑垒攻城。
37:34　他从那条路来，必从那条路回去，必不得进入这城；这是耶和华说的。
37:35　我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护拯救这城。
37:36　耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人；清早有人起来一看，都是死尸了。
37:37　亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。
37:38　一日在他的神尼斯洛庙里叩拜，他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。

二　希西家为其健康寻求耶和华　三八1～22

第　三十八　章

38:1　那些日子，希西家病得要死；亚摩斯的儿子申言者以赛亚去见他，对他说，耶和华如此说，你当留遗命给你的家，因为你将要死，不能活了。
38:2　希西家就转脸朝墙，祷告耶和华，
38:3　说，耶和华啊，求你记念我在你面前怎样按真实，并存完全的心行事，又作了你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。
38:4　耶和华的话临到以赛亚，说，
38:5　你去告诉希西家，耶和华你祖大卫的神如此说，我听见了你的祷告，看见了你的眼泪；看哪，我必加增你十五年的寿数。
38:6　并且我要救你和这城脱离亚述王的手，也要保护这城。
38:7　耶和华必成就祂所说的事。这是祂给你的兆头：
38:8　看哪，我必使亚哈斯台阶上那已经随日头下落的日影往后退十级。于是那落在台阶上的日影果然往后退了十级。
38:9　犹大王希西家患病痊愈以后，就写了这诗：
38:10　我说，正在我盛年之日，我就要进入阴间的门；我余剩的年岁已被夺去。
38:11　我说，我必不得见耶和华，就是不得在活人之地见耶和华；我要与住在万事休止之处的人同在，不得再见活人。
38:12　我的住处已被拔起离开我，好像牧人的帐棚一样。我已将性命卷起，像织布的卷布一样；耶和华必将我从织布机头剪断；无论昼夜，你要使我终结。
38:13　我使自己安静直到天亮；祂像狮子折断我一切的骨头；无论昼夜，你要使我终结。
38:14　我像燕子呢喃，像白鹤鸣叫；又像鸽子哀鸣；我因仰望高处，眼睛困倦；主啊，我受欺压，求你为我作保。
38:15　我可说什么呢？祂应许了我，也亲自作成了；我因魂里的苦楚，在一生的年日，必谨慎而行。
38:16　主啊，人活着乃靠这些；我灵活着也全在于这些；所以求你使我痊愈，让我存活。
38:17　看哪，我受大苦，本为使我得平安；你因爱拯救了我的魂脱离毁灭的坑，因为你已将我一切的罪扔在你的背后。
38:18　原来阴间不能称谢你，死亡不能赞美你；下坑的人不能盼望你的真实。
38:19　只有活人，活人必称谢你，像我今日称谢你一样；为父的必使儿女知道你的真实。
38:20　耶和华肯救我，所以我们要一生一世在耶和华殿中，用丝弦的乐器弹奏我的诗歌。
38:21　以赛亚曾说，当取一块无花果饼来，敷在疮上，王必得活。
38:22　希西家也曾说，我能上耶和华的殿，有什么兆头呢？

三　希西家因享太平和健康而失败　三九1～8

第　三十九　章

39:1　那时，巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。
39:2　希西家喜欢见使者，就把他的宝库，银子、金子、香料和贵重的膏油，以及他整个军器库，并他所珍藏的一切，都给他们看；他家中和他所管治的全境之内，希西家没有一样不给他们看的。
39:3　于是申言者以赛亚来见希西家王，问他说，这些人说了什么？他们从哪里来见你？希西家说，他们从远方的巴比伦来见我。
39:4　以赛亚说，他们在你家里看见了什么？希西家说，凡我家中所有的，他们都看见了；我所珍藏的，没有一样不给他们看的。
39:5　以赛亚对希西家说，你要听万军之耶和华的话：
39:6　看哪，日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到今日的，都要被带到巴比伦去，不留下一样；这是耶和华说的。
39:7　并且从你而出，你所生的子孙中，必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。
39:8　希西家对以赛亚说，你所说耶和华的话甚好。他又说，在我的年日中必有太平和稳固的景况。