第二十八篇 轮到以利户说话——三十二至三十七章（三）以利户对约伯末了的话
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读经：约伯记三十六至三十七章
在本篇信息中，我们要来搅三十六至三十七章里以利户对约伯末了的话。我们再一次看见，这里没有祷告，也没有在交通中运用灵。
壹 以利户还有话为神说
在三十六章一至四节，以利户宣称他还有话要为神说。他说，“我要将我的知识从远处引来，将公义归给造我的主。因为我的言语真不虚谎；有一位知识全备的与你同在。”（3～4）。我不相信以利户真的是在为神说话；他完全是在为自己说话，炫耀他的知识。实际上，他比约伯和约伯三个朋友的知识都少。以利户虽然说他将公义归给神，事实上他是将一切归给他自己，甚至说他自己是“知识全备的”。
贰 指示约伯说，神顾到义人
在五至十六节，以利户指示约伯说，神顾到义人，并引约伯出离患难之颚，进入宽阔之地。这里以利户从一个主题跳到另一个主题；我们很难明白他在说什么。
以利户说，神“不保守恶人活着”（6上）。这不是事实，因为许多恶人仍然活着。以利户也说，那些听从神、事奉神的人，“就必度日亨通，历年安乐。”（11）。这样的观念完全是照着善恶的原则。在十六节他继续说，“神也必引你出离患难之颚，进入宽阔不狭窄之地；摆在你席上的，乃满有肥甘。
叁 警告约伯说，他满了恶人所受的审判
以利户接着警告约伯说，他满了恶人所受的审判；审判和公理抓住他（17）。这里以利户似乎是说，约伯没有享受席上的肥甘，因为他被恶人所受的审判所充满；神在恶人身上施行审判，以公理为判决。所以，审判和公理抓住了他。
肆 劝告约伯，不可容忿怒诱使他亵侮神
在十八至二十三节，以利户劝告约伯，不可容忿怒诱使他亵侮神，不要切慕黑夜，不可偏向罪孽。在二十二至二十三节他说，“看哪，神因能力而被高举：教训人的，有谁像祂？谁派定祂的道路？谁能说，你所行的不对？”
伍 提醒约伯要显大神在宇宙中的作为，并尊神为大
以利户接着提醒约伯，要显大神在宇宙中的作为，并尊神为大（三六24～三七１３）。在三十六章二十六节以利户宣告：“看哪，神为大，我们不能全知；祂的年数不能测度之”在三十七章五节他说，“神发出奇妙的雷声；祂行大事，我们不能测透。”以利户在这里的说话展示他作诗的能力和才能。我们若在活力排中这样说话，这个排就会被杀死。
陆 嘱咐约伯思想神在天空和地上奇妙的作为
然后以利户嘱咐约伯思想神在天空和地上奇妙的作为（14～23）。他这嘱咐的结语乃是：“论到全能者，我们不能测度；祂大有能力，有公平和大义，必不苦害人。”（23）。
柒 指导约伯敬畏神
最后，以利户在对约伯末了的话里，指导约伯敬畏神，祂不顾念自以为心中有智慧的人（24）。
关于神对付约伯的目的，以利户甚至在他对约伯末了最紧要的话里，也不能提供约伯达到新约水平的神圣启示，就是神容许信徒损失一切，目的乃是要他们得着神，作他们永远的分，给他们承受并享受为永远的生命，直到永远，如主在马太十九章二十七至二十九节对祂的门徒所启示的。
约伯在受苦，他的三个朋友来安慰他，以利户也来帮助他度过那个处境。然而，这五个敬虔的人并没有祷告，也没有运用灵彼此交通，叫他们得着一点属灵的供应；那会帮助他们找出神对付约伯的真正目的。他们谈论神，也提到他们的灵；但我们读他们辩论的话，一点也看不出他们是在运用灵。反之，他们一直运用心思，从天上、空中、空中的鸟、地上的牲畜、海里的鱼寻找话题来作他们的诗。
今天我们若要有活力排，就必须以这些人的谈论为警戒。我们在约伯记中所看见的排聚会，提供我们一个消极的例子，是我们今天在召会生活的排聚会中所不该有的。
我们来在一起聚活力排时，头一件必须作的事就是祷告。活力排就是活力祷告的排。在活力排里，要学习不用老旧的名词作陈旧、传统的祷告；总要学习有新鲜的祷告。要操练灵，因为我们的神，我们今日的神，带着祂一切全备的供应，就在我们灵里。因此你来到活力排，就该留在你的灵里，操练你的灵。你在灵里，就会得着新的名词、新的发表。你能这样作，因为你有三一神这终极完成的灵在你的灵里。
活力排的活力在于这二灵：人的灵和神的灵。圣经最后一部分（从使徒行传到启示录）说到神的灵在我们的灵里，与我们的灵成为一灵（林前六17）。圣经这一部分的内容，就是这二灵的一个生活。神在人里的行动，人在神里的行动，都是在这二灵里面。因此，你到活力排来，其该转到灵里，留在灵里并操练灵。
来到活力排，不要讲些亲密却是天然的话，那会杀死这个活力排。反之，要运用你们的灵来赞美神，唱一节或几句诗歌。这种赞美和唱诗会挑旺活力排中每个人的灵，然后每个人都会跟着有祷告。
我们在活力排里，第二件该作的事就是交通。祷告之后，我们就该交通，也许交通家里的事，或是圣徒所遭遇的难处；但我们该在灵里，运用我们的灵来交通。我们说到一位圣徒生病时，不要用平常的话语，乃要用从那包罗万有、赐生命的灵而来的话语。你开口说话时，要把这个排带到二灵里。这会产生极大的不同，也会为活力排打下在二灵里行动的基础。不仅如此，你接触人的时候，或是在你家里，或是在别人家里，或是在会所里，都要运用你的灵。
今天三一神的行动完全是在这二灵里——祂自己是那终极完成的灵，住在我们重生的灵里。这二灵——神的灵和人的灵——已经成为一灵。作基督徒就是要顾到这二灵，为着神的行动。要学习这样过基督徒的生活。不要只是学习许多教训，乃要学习研读圣经，使你的灵得馁养和挑旺，使你的灵得着操练，叫你能在你的灵里接触神的灵。
要学习在你的灵里接触神的灵。这是基督徒的生活，也该是基督徒的工作。这是神在人里的行动，以及人在神里的行动，以完成神的经纶，就是神对基督同祂身体的计划。我们在地上乃是为着这个；为此我们该照这二灵而活，跟随这二灵，并照这二灵作一切事。
约伯记 三六1至三七24及注
叁 以利户回答约伯的话 三二2～三七24
四 他对约伯末了的话 三六1～三七24
第 三十六 章
36:1 以利户又接着说，
36:2 你再容我片时，我就指示你；因我还有话为神说。
36:3 我要将所知道的从远处引来，将公义归给造我的主。
36:4 我的言语真不虚谎；有一位1知识全备的与你同在。
【注1】 见三二10注1。
36:5 看哪，神有大能，并不藐视人；祂大有智慧的能力。
36:6 祂不容恶人存活，却为困苦人伸冤。
36:7 祂的眼目1时常看顾义人，祂使他们永远和君王同坐宝座，他们就得着高举。
【注1】 直译，不从义人收回。
36:8 他们若被锁炼捆住，被苦难的绳索缠住，
36:9 祂就把他们的作为和过犯指示他们，叫他们知道自己行动骄傲。
36:10 祂也开通他们的耳朵得受教训，吩咐他们离开罪孽转回。
36:11 他们若听从事奉祂，就必度日亨通，历年福乐。
36:12 若不听从，就要被刀杀灭，无知无识而死。
36:13 但那心中不虔敬的人，积蓄怒气；神捆绑他们时，他们竟不呼救。
36:14 他们必在青年时死亡，与极污秽的人一样丧命。
36:15 神借着困苦人所受的困苦救拔他们，借着他们所受的欺压开通他们的耳朵。
36:16 神也必引你出离患难的虎口，进入宽阔不狭窄之地；摆在你席上的，必满有肥甘。
36:17 但你满有恶人所当受的审判；判断和刑罚抓住了你。
36:18 不可容忿怒触动你侮慢神，也不可因赎价大就偏行。
36:19 你的呼救，或是你一切的势力，能叫你不受患难吗？
36:20 不要切慕黑夜，就是众民在本处被除灭的时候。
36:21 你要谨慎，不可转向罪孽；因你选择罪孽，过于选择苦难。
36:22 看哪，神因自己的能力被高举：教训人的，有谁像祂？
36:23 谁派定祂的道路？谁说，你所行的不义？
36:24 你要记得称赞祂所行的为大，就是人所歌颂的。
36:25 祂所行的，万人都看见；世人都从远处观看。
36:26 看哪，神为大，我们不能知晓；祂的年数不能测度。
36:27 祂吸取水点，这水点从祂的云雾中滴下成雨；
36:28 云霓将雨落下，沛然降与世人。
36:29 人真能明白云彩如何铺张，神的帷幕如何发出雷声吗？
36:30 祂将闪电布散在自己四围，又遮覆海1底。
【注1】 直译，根。
36:31 祂用这些审判众民，且赐丰富的粮食。
36:32 祂以闪电遮手，命闪电击中目标。
36:33 所发的雷声将祂指明；牲畜也指明祂要来了。
第 三十七 章
37:1 我的心也因此战兢，跳离原处。
37:2 你们要留心听神轰轰的声音，听祂口中所发的响声。
37:3 祂发出响声震遍天下，发出闪电直到地极。
37:4 随后有雷声轰轰，祂以自己威严之声打雷，人听见雷声时，1闪电仍然不断。
【注1】 直译，祂并未制止它们。
37:5 神奇妙的发出雷声；祂行大事，我们不能知晓。
37:6 祂对雪说，要降在地上；对大雨和暴雨，也是这样说。
37:7 祂封住各人的手，叫万人都晓得祂的作为。
37:8 野兽进入穴中，留在洞内。
37:9 暴风出于南宫，寒冷出于北风。
37:10 神嘘气成冰，宽阔之水也都凝结。
37:11 祂又使密云盛满水气；布散闪电之云；
37:12 这云借着祂的指引，游行旋转，得以在居人之地上，遂行祂一切所吩咐的；
37:13 祂使这云临到，或为责罚，或为滋润地，或为施行慈爱。
37:14 约伯啊，你要侧耳听这话；要站立思想神奇妙的作为。
37:15 神如何向这些下令，如何使云中的闪电照耀，你知道吗？
37:16 密云如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？
37:17 地因南风而寂静时，你的衣服就热起来，
37:18 你岂能与神同铺穹苍吗？这穹苍坚硬如铸成的镜子。
37:19 我们因昏暗不能陈明我们的话，请你指教我们该对祂说什么。
37:20 人岂可对祂说，我要说话？岂有人自愿被吞灭吗？
37:21 现在有云遮蔽，人不得见光，但这光在云上是明亮的；风一吹过，就使天清明。
37:22 金光出于北方；在神那里有可怕的威严。
37:23 全能者是我们无法寻得的；祂大有能力，必不破坏公平和大义。
37:24 所以人敬畏祂；凡自以为心中有智慧的人，祂都不看顾。
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