第四篇 以色列离弃神的惨痛历史 二至十六章(二) 以色列惨痛历史的头三次循环
壹 第一次循环
一 以色列人在离弃耶和华之事上的邪恶
二 耶和华的怒气向以色列人发作
三 耶和华把以色列人交在米所波大米王手中
四 以色列人向耶和华哀求
五 耶和华兴起一位拯救者
六 那地太平四十年
贰 第二次循环
一 士师俄陀聂死了
二 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
三 耶和华使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人
四 以色列人服事摩押王伊矶伦十八年
五 以色列人向耶和华哀求,耶和华就为他们兴起一位拯救者
六 以笏杀摩押王伊矶伦,并击败摩押人
七 摩押被以色列人制伏了,于是那地太平八十年
八 亚拿的儿子珊迦也救了以色列人
叁 第三次循环
一 以笏死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
二 耶和华把以色列人交于迦南王耶宾手中
三 以色列人向耶和华哀求
四 女申言者底波拉被兴起,作以色列的士师
五 底波拉同着巴拉和拿弗他利人并西布伦人,击败迦南王耶宾
六 耶宾王的军长西西拉为雅亿所杀
七 神使迦南王耶宾被以色列人制伏
八 底波拉和巴拉的歌
1 欢乐庆祝他们胜过迦南王耶宾
2 珍赏率领他们的以色列军长,以及甘心奉献自己的以色列民
3 赞美从天上,从其轨道与西西拉争战的星宿
4 赞美为他们争战之耶和华的使者,就是基督
5 祝福基尼人希百的妻雅亿
6 讥诮西西拉的母亲对她儿子好运的幻想
7 祝福以色列
九 那地太平四十年
第四篇 以色列离弃神的惨痛历史 二至十六章(二) 以色列惨痛历史的头三次循环
调速
读经:士师记三章七节至五章三十一节。
在我们来看三章七节至五章三十一节之前,我有负担再来说到士师记这一段的内在意义。
在这三章里所记载的历史之前,以色列人从未有过女性首领。然后,忽然间,神兴起一个女子底波拉,作以色列的士师。关于这点,我们需要领悟,在圣经里,每当神作一件不平凡的事,都是非常有意义的。这首先指明男人的失败,然后指明神超绝的行动。在士师记四章的时候,以色列所有的男人都失败了,所以神兴起一个女人。一个女人的兴起,改变了整个以色列的光景。
在圣经里,正确的女子指明顺从神,守住神命定的人。这是以色列在神面前该采取的地位,但以色列的情形已变得完全不正常。男人离开了他们在耶和华面前的地位。因此,以色列违反神的命定,离开她作神妻子的地位,离弃祂,转向许许多多的偶像。这将以色列带到悲惨的情形和光景里。
照着神的创造,底波拉是非常能干的人。我们读她在五章里所作的歌,就能看见她满了能力、才干、眼光和远见。但这样卓越的人非常顺从。神使她作首领,但她守住正确的等次,以巴拉为她的遮盖(四6~9)。她领悟她需要一个男人作她的遮盖。事实上,巴拉几乎没有作什么,但底波拉以他为她的“蒙头”。她守住这样的地位,全国就变得不一样。在他们悲惨的情形里,没有人愿意领头为耶和华的权益争战,也没有人愿意跟随。但这卓越不凡的女人领头实行女性对男人的服从,全国就进入正确的等次。每个人都回到他们的正确地位上。因此底波拉在她的歌里能说,“那时余剩的贵冑下来;耶和华的民与我一同下来,攻击勇士。”(五13)。众首领率领,众民跟随,军队就形成了。首先,只有一些人跟随,但至终他们都跟随了。由此我们看见全国进入极美的等次,在耶和华面前采取正确的地位。
五章十五至十六节说到“心中定大志”和“心中设大谋”。在以色列悲惨的情形里,没有人设大谋。但百姓需要心中设大谋,他们也需要心中定大志,起来并跟随别人,为神的国争战。
我们可将这点应用到今天我们活力排的实行。为着活力排,我们需要许多祷告和悔改。在我们的祷告里,我们自然而然的会察验自己的心(“设大谋”原文指鉴察、搜寻)。结果,我们定意为主而活,并照着在主恢复里当前的需要为祂争战。尤其我们需要为着得人作主的扩增,在主面前定大志。这就是“心中定大志。”
三章十二至十三节说,耶和华使以色列的仇敌强盛;但四章六至十六节启示,耶和华为以色列争战。这表明神是成为肉体的神。神要人与祂配合,祂才能行动。以色列若不争战,神就不会为他们争战。然而,以色列的确在底波拉之下,按着正确的等次争战,所以神就为他们争战。今天这原则对我们是一样的。我们若不出去得着罪人,神就不去;但我们若去,神也去。然而,这样的出去需要我们心中设大谋,定大志。神不作工,直到我们主动的心中设大谋,定大志。这是争战的路;这是传福音的路;这也是得着罪人成为基督肢体的路。
五章三十一节下半说,“愿爱你的人如日头出现,光辉烈烈。”日头出现,光辉烈烈,意思就是日头明亮、灿烂、荣耀的照耀。我们需要设大谋,定大志,如日头出现而照耀。倘若众召会都这样,就必定享受得胜。但愿在主恢复里所有亲爱的圣徒,都设大谋,定大志,并愿他们因着爱主,都如日头出现,光辉烈烈。
现在我们来看三章七节至五章三十一节,以色列惨痛历史的头三次循环。
壹 第一次循环
三章七至十一节上半记载第一次循环。
一 以色列人在离弃耶和华之事上的邪恶
以色列人行恶,离弃耶和华,去事奉诸巴力和亚舍拉(7)。
二 耶和华的怒气向以色列人发作
因为以色列人行耶和华眼中看为恶的事,耶和华的怒气就向他们发作(8上)。
三 耶和华把以色列人交在米所波大米王手中
耶和华把以色列人交在米所波大米王古珊利萨田的手中,以色列人就服事他八年(8下)。
四 以色列人向耶和华哀求
以色列人向耶和华哀求(9上)。
五 耶和华兴起一位拯救者
耶和华兴起一位拯救者,就是迦勒兄弟的儿子俄陀聂。耶和华的灵降在他身上,他就拯救以色列人脱离古珊利萨田(9下~10)。
六 那地太平四十年
在第一次循环的末了,那地太平四十年(11上)。
贰 第二次循环
三章十一节下半至三十一节是以色列惨痛历史的第二次循环。
一 士师俄陀聂死了
十一节下半告诉我们,士师俄陀聂死了。
二 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
俄陀聂死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事(12上)。
三 耶和华使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人
因为以色列人行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人。伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人去攻打以色列人,占据棕树城(12下~13)。
四 以色列人服事摩押王伊矶伦十八年
以色列人服事摩押王伊矶伦十八年(14)。
五 以色列人向耶和华哀求,耶和华就为他们兴起一位拯救者
以色列人向耶和华哀求,耶和华就为他们兴起一位拯救者,就是便雅悯人基拉的儿子以笏(15上)。
六 以笏杀摩押王伊矶伦,并击败摩押人
以笏用计杀死摩押王伊矶伦,然后带着从以法莲山地来的以色列人,击败摩押人,杀死摩押人约有一万(15下~29)。
七 摩押被以色列人制伏了,于是那地太平八十年
摩押被以色列人制伏了,于是那地太平八十年(30)。
八 亚拿的儿子珊迦也救了以色列人
以笏之后,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的棍子打死六百非利士人;他也救了以色列人(31)。
叁 第三次循环
四至五章记载第三次循环。
一 以笏死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
以笏死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事(四1)。
二 耶和华把以色列人交于迦南王耶宾手中
耶和华就把以色列人交于迦南王耶宾手中,他的军长是西西拉。他有铁车九百辆,他严苛的欺压以色列人二十年(2,3上)。
三 以色列人向耶和华哀求
以色列人就向耶和华哀求(3下)。
四 女申言者底波拉被兴起,作以色列的士师
女申言者底波拉被兴起,作以色列的士师。她坐在底波拉的棕树下,以色列人都上她那里去听判断(4~5)。
五 底波拉同着巴拉和拿弗他利人并西布伦人,击败迦南王耶宾
底波拉同着巴拉和拿弗他利人并西布伦人,因着耶和华为他们争战,就击败迦南王耶宾和他的军长西西拉(6~16)。十五节上半说,“耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱,在巴拉面前被刀杀败。”
六 耶宾王的军长西西拉为雅亿所杀
在九节底波拉预言,耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。在十七至二十二节,耶宾王的军长西西拉为基尼人希百之妻雅亿所杀,如底波拉所预言的。
七 神使迦南王耶宾被以色列人制伏
神使迦南王耶宾被以色列人制伏。他们越发有力胜过耶宾,直到将他灭绝了(23~24)。
八 底波拉和巴拉的歌
士师记五章一至三十一节上半是底波拉和巴拉的歌。
1 欢乐庆祝他们胜过迦南王耶宾
四至五节说,“耶和华啊,你从西珥出来,由以东地前行;那时地震天漏,云也落雨。山见耶和华的面就震动,西乃山见耶和华以色列神的面,也是如此。”这里底波拉和巴拉欢乐庆祝他们胜过迦南王耶宾,这胜利是耶和华所赐的。
2 珍赏率领他们的以色列军长,以及甘心奉献自己的以色列民
底波拉和巴拉珍赏率领他们的以色列军长,以及甘心奉献自己的以色列民;他们中间有心中定大志的,有心中设大谋的(2,9,13~18)。
3 赞美从天上,从其轨道与西西拉争战的星宿
底波拉和巴拉的歌也赞美从天上,从其轨道与西西拉争战的星宿,以及把迦南诸王冲没的基顺古河(20~21)。
4 赞美为他们争战之耶和华的使者,就是基督
“耶和华的使者说,应当咒诅米罗斯,大大咒诅其中的居民;因为他们不来帮助耶和华,不来帮助耶和华攻击勇士。”(23)。这里这首歌赞美为他们争战之耶和华的使者,就是基督。
5 祝福基尼人希百的妻雅亿
在二十四至二十七节,底波拉和巴拉的歌祝福基尼人希百的妻雅亿;她杀了迦南王耶宾的军长西西拉。二十四节说,“愿基尼人希百的妻雅亿,在众妇人中多得福气,在住帐棚的妇人中多蒙福祉。”
6 讥诮西西拉的母亲对她儿子好运的幻想
二十八至三十节接着讥诮西西拉的母亲对她儿子好运的幻想。
7 祝福以色列
三十一节上半是对以色列的祝福:“耶和华啊,愿你的仇敌都这样灭亡,愿爱你的人如日头出现,光辉烈烈。”
九 那地太平四十年
五章总结说,那地太平四十年(31下)。
士师记 三7至五31及注
四 第一次循环,借着俄陀聂 三7~11上
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉;
3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交付在米所波大米王古珊利萨田手中。以色列人服事古珊利萨田八年。
3:9 以色列人哀求耶和华,耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们,就是迦勒弟弟基纳斯的儿子俄陀聂。
3:10 耶和华的灵临到他身上,他就作了以色列的士师。他出去争战,耶和华将米所波大米王古珊利萨田交在他手中,他的手便强过古珊利萨田。
3:11 于是那地太平四十年。
五 第二次循环,借着以笏和珊迦 三11下~31
3:11 基纳斯的儿子俄陀聂死了。
3:12 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事;耶和华就使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人,因为他们行耶和华眼中看为恶的事。
3:13 伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人,前去攻击以色列,占据棕树城。
3:14 于是以色列人服事摩押王伊矶伦十八年。
3:15 以色列人哀求耶和华,耶和华就为他们兴起一位拯救者,就是便雅悯人基拉的儿子以笏;他是惯用左手的。以色列人托他送贡物给摩押王伊矶伦。
3:16 以笏为自己打了一把两刃的剑,长一肘,绑在右边大腿上,在衣服底下。
3:17 他将贡物献给摩押王伊矶伦(伊矶伦原是极其肥胖的人)。
3:18 以笏献完贡物,便将抬贡物的人打发走了,
3:19 自己却从吉甲附近的雕像那里回来,说,王啊,我有一件机密事奏告你。王说,回避吧。于是左右侍立的人都退去了。
3:20 以笏来到王面前;王独自一人坐在他的凉楼上。以笏说,我有神的话要告诉你。王就从座位上站起来。
3:21 以笏便伸左手,从右边大腿上拔出剑来,刺入王的肚腹,
3:22 连剑柄也随着剑身刺进去了;肥肉把剑身夹住,他没有把剑从王的肚腹拔出来。他就出到庭院。
3:23 以笏出到游廊,将楼门关锁,把王关在里面。
3:24 以笏出来之后,王的仆人到了,看见楼门锁了,就说,他必是在凉楼的内室大解。
3:25 他们等烦了,见王仍不开楼门,就拿钥匙开了;不料,他们的主人已倒在地上死了。
3:26 他们耽延的时候,以笏逃跑了,经过雕像那里,逃到西伊拉。
3:27 到了,就在以法莲山地吹角;以色列人随着他下了山地,他在他们前头领路,
3:28 对他们说,你们紧紧跟着我,因为耶和华已经把你们的仇敌摩押人交在你们手中。于是他们跟着他下去,把守约但河的渡口,拦截摩押人,不容一人过去。
3:29 那时击杀了摩押人约有一万,都是肥壮的勇士,没有一人逃脱。
3:30 那日,摩押就在以色列人手下被制伏了。于是那地太平八十年。
3:31 以笏之后,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的犁棒打死六百非利士人;他也救了以色列人。
六 第三次循环,借着底波拉 四1~五31
第 4 章
4:1 以笏死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。
4:2 耶和华就把他们交付于在夏琐作王的迦南王耶宾手中;他的军长是西西拉,住在夏罗设戈印。
4:3 耶宾王有铁车九百辆;他大大欺压以色列人二十年之久,以色列人就哀求耶和华。
4:4 有一位女申言者底波拉,是拉比多的妻子,当时作以色列的士师。
4:5 她常坐在以法莲山地拉玛和伯特利之间的底波拉棕树下。以色列人都上她那里去听判断。
4:6 她打发人从拿弗他利的基低斯,将亚比挪庵的儿子巴拉召了来,对他说,耶和华以色列的神岂不是已经吩咐你吗?祂说,你去,带着一万拿弗他利人和西布伦人,向他泊山进军。
4:7 我必引耶宾的军长西西拉带着他的战车和全军往基顺河,到你那里去;我必将他交在你手中。
4:8 巴拉对她说,你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。
4:9 底波拉说,我必与你同去,只是你在所行的路上得不着荣耀,因为耶和华要将西西拉交付在一个妇人手里。于是底波拉起来,与巴拉一同往基低斯去。
4:10 巴拉就召集西布伦人和拿弗他利人到基低斯,跟他上去的有一万人;底波拉也同他上去。
4:11 基尼人希百曾离开基尼族,离开了摩西岳父何巴的子孙,到靠近基低斯之撒拿音的橡树旁支搭帐棚。
4:12 有人告诉西西拉说,亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了。
4:13 西西拉就召集所有的战车,就是铁车九百辆,和跟随他的众人,从夏罗设戈印出来,到了基顺河。
4:14 底波拉对巴拉说,你起来,今日就是耶和华将西西拉交在你手里的日子。耶和华岂不在你前头行吗?于是巴拉下了他泊山,跟随他的有一万人。
4:15 耶和华使西西拉和他一切战车并全军在巴拉面前,在刀下溃乱;西西拉下车步行逃跑。
4:16 巴拉追赶战车和军队,直到夏罗设戈印。西西拉的全军都倒在刀下,连一个也没有留下。
4:17 这时,西西拉步行逃跑,到了基尼人希百之妻雅亿的帐棚,因为夏琐王耶宾与基尼人希百家和好。
4:18 雅亿出来迎接西西拉,对他说,请我主转到我这里来,不要惧怕。西西拉就转到她那里,进了她的帐棚;雅亿用被将他遮盖。
4:19 西西拉对雅亿说,我渴了,求你给我一点水喝。雅亿就打开盛奶的皮袋,给他喝了,仍旧把他遮盖。
4:20 西西拉又对雅亿说,请你站在帐棚门口,若有人来问你说,有人在这里没有?你就说,没有。
4:21 西西拉疲乏沉睡;希百的妻雅亿取了帐棚的橛子,手里拿着锤子,轻悄悄的到他旁边,将橛子从他鬓边钉进去,直钉入地里。西西拉就死了。
4:22 巴拉追赶西西拉的时候,雅亿出来迎接他说,来吧,我将你所寻找的人给你看。他就进入她帐棚那里,看见西西拉已经死了,倒在地上,橛子还在他鬓中。
4:23 那日,神就在以色列人面前把迦南王耶宾制伏了。
4:24 从此以色列人的手越发强硬,胜过迦南王耶宾,直到将他灭绝了。
(底波拉和巴拉的歌 五1~31上)
第 5 章
5:1 那日,底波拉和亚比挪庵的儿子巴拉唱歌,说,
5:2 因为以色列中有首领统率,百姓也甘心奉献自己,你们应当颂赞耶和华。
5:3 君王啊,要听!掌权者啊,要侧耳听!我要向耶和华歌唱;我要歌颂耶和华以色列的神。
5:4 耶和华啊,你从西珥出来,由以东田间行走;那时地震天漏,云也落雨。
5:5 诸山见耶和华的面就震动,这西乃山见耶和华以色列神的面也是如此。
5:6 在亚拿的儿子珊迦之日,在雅亿的日子,大道无人行走,都是绕道而行。
5:7 以色列中的乡村一无动静,一无动静,直到我底波拉兴起,等我兴起作以色列的母。
5:8 以色列一选择新神,战事就临到城门;以色列四万人中,岂看得见盾牌枪矛吗?
5:9 我心倾向以色列的统帅,他们在民中甘心奉献自己。你们应当颂赞耶和华!
5:10 骑白驴的、坐华毯的、行路的,你们都当传扬。
5:11 在供水之处,人必扬声,比在其间配水之人的声音更响亮,述说耶和华公义的作为,就是祂在以色列乡村公义的作为。那时耶和华的民下到城门。
5:12 醒起!醒起,底波拉!醒起!醒起,唱歌吧!巴拉,起来;亚比挪庵的儿子,掳掠你的俘虏。
5:13 那时有余剩的贵胄下来;耶和华的百姓与我一同下来攻击勇士。
5:14 有生根于亚玛力,从以法莲下来的;便雅悯在民中跟随你。有统帅从玛吉下来,有持着权杖检点民数的,从西布伦下来。
5:15 以萨迦的首领与底波拉同来;以萨迦以忠诚待巴拉,众人都跟随巴拉冲下山谷。在流便的族系中,有心中定大志的。
5:16 你为何坐在羊圈之间,听召唤群羊的笛声呢?在流便的族系中,有心中设大谋的。
5:17 基列人在约但河外居住。但人为何等在船上?亚设人在海岸坐着,在港口居住。
5:18 西布伦人是拚命敢死之民;拿弗他利人在田野的高处也是如此。
5:19 君王都来争战。那时迦南诸王在米吉多水旁的他纳争战,却未得掳掠银钱。
5:20 星宿从天上争战,从其轨道攻击西西拉。
5:21 基顺河,就是那基顺古河,把敌人冲没;我的魂哪,应当努力前行。
5:22 那时马蹄顿跺,壮马腾跃。
5:23 耶和华的使者说,应当咒诅米罗斯,大大咒诅其中的居民;因为他们不来帮助耶和华,不来帮助耶和华攻击勇士。
5:24 愿基尼人希百的妻子雅亿比众妇人多得福分,比住帐棚的众妇人更蒙福祉。
5:25 西西拉求水,雅亿给他奶,用款待贵胄的盘子呈上奶酪。
5:26 雅亿伸手拿着帐棚的橛子,伸右手拿着匠人的锤子,击打西西拉,打伤他的头,把他的鬓角打破穿通。
5:27 西西拉在她脚前曲身倒卧,在她脚前曲身仆倒;在那里曲身,就在那里仆倒灭亡。
5:28 西西拉的母亲从窗户里往外观看,从窗棂中尖声呼叫说,他的战车为何耽延不来呢?他的车轮为何行得慢呢?
5:29 她最聪明的宫女回答她,她也自言自语的说,
5:30 他们莫非得掠物而分?每个壮士得了一两个女子?西西拉得了彩衣为掳物,得了绣花的彩衣为掠物;这一两件绣花的彩衣,乃是披在掳掠者颈项上的。
5:31 耶和华啊,愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现,光辉烈烈。这样,那地太平四十年。
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