第二十八篇　最终的劝戒与嘱咐

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读经：申命记三十一章一至十三节，二十四至二十九节。

在本篇信息中，我们要来看最后的劝戒与嘱咐。虽然摩西在前面的章节中说了许多事，但在三十一章，他这年迈的父亲因着关切他的儿女，仍有一些要说的。他是那么关切以色列人，以致一再的重复同样的事。

壹　摩西对百姓的劝戒

三十一章一至六节记载了摩西对百姓的劝戒。

一　摩西把这些话告诉以色列众人

这些经节里的话是对以色列众人说的（申三一1）。

二　他对他们说，他现在一百二十岁，不能照常出入

摩西告诉百姓说，他现在一百二十岁了，不能照常出入，耶和华也曾对他说，他必不得过约但河（申三一2）。这是忧伤的话，因为摩西想要过约但河，但未获准。

三　耶和华他们的神必在他们前面过去，将这些国的民在他们面前灭绝

在三节，摩西告诉以色列人，耶和华他们的神必在他们前面过去，将这些国的民在他们面前灭绝，他们就得着这些国的民。在这节里摩西也说到，约书亚必在他们前面过去，正如耶和华所说的。这里摩西的话表达了他心里对以色列人的关切。

四　耶和华必待那些国的人，如同从前祂待西宏与噩，以及他们的地一样

在四至五节摩西说，耶和华必待那些国的人，如同从前祂待西宏与噩，以及他们的地一样。祂必将列国交在以色列人面前。神胜过西宏与噩，乃是对祂百姓的保证：祂必打败迦南诸王，夺取他们的地，把地交给以色列人为产业。　

五　鼓励以色列人要刚强壮胆，不害怕，也不因这些国的人惊恐

至终在六节，摩西鼓励所有的以色列人要刚强壮胆，不害怕，也不因这些国的人惊恐，因为耶和华他们的神和他们同去；祂必不撇下他们，也不丢弃他们。

贰　摩西对约书亚的劝戒

七至八节是摩西对约书亚的劝戒。

一　摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说话

摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说话。在对约书亚的劝戒中，摩西说，“你当刚强壮胆，因为你要和这百姓，一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地，你也要使他们承受那地为业。”（申三一7）。

二　摩西告诉约书亚说，耶和华必在他前面行，必与他同在

摩西也向约书亚保证说，耶和华必在他前面行，必与他同在。不仅如此，耶和华必不撇下他，也不丢弃他（申三一8上）。因此，摩西对约书亚的劝戒总结于这个嘱咐：“不要惧怕，也不要惊慌。”（申三一8下）。

叁　摩西对祭司利未子孙，和以色列众长老的劝戒

九至十三节，二十四至二十九节，是摩西对祭司利未子孙，和以色列众长老的劝戒。

一　摩西吩咐他们说，每七年的末一年，就是在豁免年的时候，在住棚节，他们要在以色列众人面前宣读这律法　

九节说，“摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙，和以色列的众长老。”摩西吩咐他们说，每七年的末一年，就在豁免年的时候，在住棚节，以色列众人要来到耶和华他们神所选择的地方朝见祂，那时他们要在以色列众人面前宣读这律法（申三一10～11）。他们要招聚百姓，男、女、孩子、并城内寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华他们的神，遵行这律法的一切话（申三一12）。他们要对他们的儿女这样作，使他们未曾晓得这律法的儿女，得以听见，在他们过约但河要去得的地上活着的日子，学习敬畏耶和华（申三一13）。

二　摩西吩咐抬约柜的利未人，将这律法书放在约柜旁，可以在那里作见证，指责以色列人

摩西将这律法的话写在书上，及至写完了，就吩咐抬约柜的利未人，将这律法书放在约柜旁，可以在那里作见证，指责以色列人（申三一24～26）。摩西这样嘱咐，因为他知道以色列人是悖逆的，是硬着颈项的（申三一27上）。他还活着与以色列人同在的时候，他们尚且悖逆耶和华，何况在他死后！（申三一27下）。摩西在这里所说的话，是按着他对神子民深切的关怀。

三　摩西将以色列支派的众长老和官长都招聚来，好将这些话说与他们听，并呼天唤地作见证指责他们

摩西将以色列支派的众长老和官长都招聚来，好将这些话说与他们听，并呼天唤地作见证指责他们（申三一28）。他知道在他死后，以色列人必全然败坏，偏离他所吩咐他们的道路（申三一29上）。结果，因着他们行耶和华眼中看为恶的事，以所行的惹祂发怒，日后必有灾祸临到他们（申三一29下）。

摩西就要离开了，他的心放在以色列人身上，但他并不放心。摩西知道以色列人会背叛神，所以一再重复的嘱咐。他似乎对百姓说，“我对你们不放心，我对你们毫无信心。我活着的时候你们多次背叛，我担忧你们在我离开以后，会有更多的背叛。”至终，摩西对以色列人的担忧成为事实，因为不久之后，他们果然再次背叛。所以，摩西这位年迈父亲的忧虑是对的。

我们不要以为摩西的忧虑是太过了。他晓得以色列人天性是背叛的，且晓得背叛的元素就是他们里面的一部分。因着他们有背叛的天性，他们至终甚至会更背叛神。百姓无论从摩西、审判官和祭司领受了多少教训，他们仍然跟从别神，敬拜偶像。他们甚至在殿里设立偶像。以色列人似乎变得比异教徒更差。不管他们接受了多少训练，他们还是一样，继续背叛。

我们必须记得，对以色列人所描绘的，正是我们今日的光景。这幅图画给我们看见自己的所是。既然我们的天性和以色列人一样，对他们的暴露，也就是对我们的暴露。我们许多人已经在召会生活中多年；我们听了许多信息，也读了恢复本圣经。然而，我们一点也不该相信自己，因为我们有背叛的天性，背叛的所是。我们乃是由背叛构成的。因此，我们实在需要主的怜悯和恩典。

现今我们可以了解，摩西在死以前不久，对以色列人是多么不放心。他最后的劝戒，实际上乃是他过去所说许多话的重复。他特别劝戒他们不要离弃耶和华他们的神，去随从别神。他似乎是在告诉他们，“不要忘记你们是什么，也不要忘记耶和华你们的神向你们所要的。切记我对你们的嘱咐，和我对你们说过的话。这律法每七年要由祭司在你们面前重申一遍。在第七年，当你们享受住棚节的时候，必须听这律法书上的话。”

今天我们都要看见，我们的天性和以色列人一样，所以一点不要相信自己。我们不该有任何确信，以为凭自己能够站立并留在召会生活中。也许我们在早晨享受主，但过了几个小时之后，我们可能背叛祂。我们既无法保证自己能对主一直忠信，所以要不断的回到祂面前，吸入祂，将祂这话接受到我们的里面。